Чӣ гуна рушди таваҷҷӯҳи ихтиёрии кӯдаконро дар бар мегирад?

Ин мақола ба тавсифи инкишофи ихтиёрии ихтиёрии кӯдак нигаронида шудааст. Одамон аз муҳити кӯдакон бояд донад, ки чунин чизҳо, зеро онҳо худашон, шояд ҳатто огоҳ набошанд, дар ин маврид бевосита бевосита иштирок кунанд.


Рушди таваҷҷӯҳи ихтиёрӣ дар кӯдакони солхӯрда

Рушди ташаббуси кӯдакон - инкишофи ташкили кӯдак, аз оғози синну сол дар давраи аввалини иҷтимоӣ бо одамони гирду атроф. Мутобиқ ба ин муҳити зист, тарбияи кӯдакона ва рафтори иҷтимоии шахс. Дар давоми моҳҳои аввали ҳаёт, танҳо диққати ғайричашмдошт мавҷуд аст, зеро он қонеъ аст. Кӯдакон танҳо ба омилҳои беруна муносибат мекунанд. Ҳангоми реаксия тағйироти ҷиддии тағйирёбанда (тағири ҳарорат, садои ногаҳонии овозӣ, ва ғайра)

Дар синни панҷ то ҳафт моҳ кӯдаке, ки аллакай дар муддати кӯтоҳ ба таври кофӣ муҳокима карда, онро ба воситаи он тамос мегирад. Ин хусусан ба мавзӯъҳои зебо дахл дорад.

Дар соли якуми дуюми ҳаёт, кӯдаки машғулиятӣ-тадқиқотӣ дорад, ки дар ояндаи наздик ҳамчун воситаи ташаккули таваҷҷӯҳи ихтиёрӣ хизмат мекунад.

Одамоне, ки аз ҷониби як марди камбағал зиндагӣ мекунанд, худ ба худ диққат медиҳанд ва ба воситаи баъзе ҳавасмандкунӣ роҳнамоӣ мекунанд. Бо ин роҳ, калонсолон кӯдакро бо ин воситаҳо ба кор меандозанд, ки баъдтар ба ӯ эҳтиёткорона муносибат мекунанд, ки дар давраи рушди гуфтугӯӣ оғоз меёбад. Кӯдак бори аввал диққати дигар одамонро идора мекунад, ва баъд худашро.

Дар синни чоруним ва ним то панҷ сол, кӯдакон зери таъсири калонсолон ба диққат равона мекунанд. Онҳо зери таъсири худсафедкуниҳои шашсола ба диққат оғоз намуданд.

Диққати кӯдакон дар мактабҳои таҳсилоти ибтидоӣ нобаробар аст. Он дорои хусусияти эмотсионалӣ аст, зеро кӯдакон ҳанӯз эҳсосоти худро надоранд. Бо кўшиши амалї ва машѓулиятњо, кўдак ба таври худ диќќати худро назорат мекунад.

Бозӣ, ки ҳамчун фаъолияти асосӣ амал мекунад, ҷойгоҳи асосӣ дар инкишоф додани диққати кӯдаконаи хонагӣ мебошад. Сатҳи бозиҳо тақвияти диққат, консентратсия ва суботро таҳия мекунад. Таҳқиқоти психологҳо нишон доданд, ки вақти бозии кӯдакони шаш сола аз се сол калонтар аст. Он метавонад як соат, ва дар баъзе ҳолатҳо ҳатто бештар.

Диққати арбитраж дар кӯдакон бо роҳи омӯзиши онҳо ба фаъолиятҳои нав ташаккул меёбад. Афзоиши диққат пас аз синну соли сесола афзоиш меёбад ва аз ҷониби синну соли шашсола нисбатан баланд аст. Ин яке аз нишондиҳандаҳои асосии "омодагӣ ба як хӯш" аст.

Рушди таваҷҷӯҳи ихтиёрии хонандагон

Дар синну соли мактаб фарқияти байни фарзандони худсарона ва ғайримуқаррарӣ ба назар мерасад. Рушди таваҷҷӯҳи ихтиёрӣ дар раванди таълим ва омӯзиш Аҳамияти бузурги ташаккул додани манфиатҳои кӯдакон ва таълимоти ӯ ба систематизатсияи меҳнат мебошад. Рӯйхати махсус ба мактаб, ки кӯдаки дилхоҳро ташкил медиҳад, қобилияти назорат кардани рафтор ва омӯхтани интизомро таъин мекунад.

Диққати кафолати талабагон аз якчанд марҳила мегузарад.

Дар синфҳои якум дар кӯдакон аксар вақт диққати эҳтиётӣ вуҷуд надорад. Онҳо намедонанд, ки чӣ тавр рафтори онҳо пурра назорат карда мешавад. Ба синфҳои кӯҳна, тамоми диққат ба сатҳи баланд мерасад. Кӯдакон дар муддати тӯлонӣ фаъолиятҳои машғул доштаанд, онҳо рафтори худро назорат мекунанд. Илова бар ин, бо сабаби васеъ намудани доираи манфиатҳо ва мунтазам ба кори системавӣ, диққати ихтиёрии кӯдак ба инкишоф додани фаъолияташон идома дорад. Ҳаҷми, консентратсия ва устувории диққат ба афзоиши афзоиши инкишофи рӯҳии кӯдакон афзоиш меёбад (аз 10-12 сол).

Давраҳо дар ташаккул додани диққати ихтиёрӣ

Дар ташаккул додани диққати худ, се давра фарқ мекунанд:

  1. Таъсири муфаттишон танҳо ба осебпазирии кӯдак, ки аз он ҷумла: ҳисси беғаразӣ, ҳисси тарсу ваҳшӣ, зӯроварии худпарастӣ, ғ.
  2. Эҳсоси ҳисси таҳсилоти миёна: худшиносӣ, ҳисси масъулият, рақобат ва ғайра.
  3. Огоҳӣ аз рӯи одат нигоҳ дорад. Шахсе, ки таҳсилро тарк накардааст, ҳеҷ гоҳ ба се давраи рушд намеояд. Диққати арбитражи чунин одамон падидаи нодир ва мунтазам мебошад. Ин метавонад маъмул нашавад.

Ба диққати иштироккунандагон чӣ кӯмак мекунад

Рушди тарбияи ихтиёрии ихтиёрии кўдакон тавассути:

Рушди дониши ибтидоии кӯдакон бо инкишофи фаъолияти пурраи зеҳнӣ ва маърифатии кӯдакон, ҳавасмандӣ ва иродаи ӯ ба таври зич алоқаманд аст. Ин хусусиятҳо барои солҳои зиёд таҳия карда мешаванд. Ин бисёр талабот ва сабрро талаб мекунад.

Нишондиҳандаҳои сифатӣ ва миқёсии диққат ба баланд бардоштани фаъолияти функсияҳо ва машқҳо кӯмак мерасонанд. Беҳтар аз ҳама дар шакли бозӣ. Бояд на танҳо дар он вақт, ки махсусан аз ҳамсар ҷудо шуда буд, балки барои мисол, ҳангоми корҳои хона ё рафтори худ сарф кунед. Дар ин ҳолат, калонсолон бояд ба муваффақияти дастовардҳои кӯдакон манфиатдор бошанд, ба шарте, ки натиҷа ба даст наояд. Вақте, ки шароитҳои лозимӣ ба вуқӯъ мепайвандад, қобилияти кор кардан ба ӯ бештар ва бидуни ҳаракати беғаразона, таваҷҷӯҳаш ба ӯ маълум мешавад, фавран ва бидуни кӯшиш ба миён меояд. Якҷоя бо ин, кӯдаки қобилияти умумӣ барои эҳтиёт кардан ба чизҳои зарурӣ, яъне, ҳушдор медиҳад.

Дигар ба сифати диққати ихтиёрӣ таъсир мерасонад?

Тағироти физиологии организми кӯдак низ ба хусусиятҳои сифатии диққат таъсир мерасонад. Дар 13-15 сол кӯдакон зуд хаста мешаванд ва аксар вақт хашмгин мешаванд, ки табиатан боиси паст шудани сифати диққат мегардад. Сабаби камбизоатӣ метавонад бадшавии саломатӣ, парҳезии камбизоат ё набудани хоби бошад.

Таъсири мусоид ба инкишофи диққати махсус тавассути чорабиниҳои мунтазами варзишӣ таъмин карда мешавад. Илова бар он, ки таҷрибаи ҷисмонӣ системаи иммуниро қавитар мекунад, он ҳамчунин ба инкишофи қобилияти диққат додан кӯмак мерасонад.

Хусусиятҳои хосият ба инкишоф ва ин бояд анҷом дода шаванд. Нақши асосӣ, албатта, ба мо - ба калонсолоне, ки кӯдакон ҳастанд. Бале, ҳамеша дар ёд дошта бошед, ки ҳар як кӯдаки аз ҳама гуногун аст. Ҳар як раванди таҳияи дивизияи ихтиёрӣ дар роҳи худ, ки муносибати дақиқи инфиродиро тақозо менамояд, ба амал бароварда мешавад.

Парвариши солим ва эҳтиёткорона!