Бисёр волидон боварӣ доранд, ки навзодон ва кӯдаконашон хеле барвақт бедор мешаванд, дар 5-6 субҳ. Ҳатто дар ҳақиқат бедор нашавед, волидони бедиққат кӯшиш мекунанд, ки кӯдаки худро ҷазо диҳанд, то ки ӯ хоб кунад, то ки ӯро бештар хоб кунад. Пас аз ду ё се сол, ва шояд, бештар, волидон, фарзандони худро барои хоб рафтан ба муддати тӯлонӣ оғоз мекунанд, сар аз як соат пеш аз субҳ то шом шудан мехоҳанд. Вақти гузашт, кӯдакон аллакай калон шудаанд ва онҳо бояд ба кудакон ё шояд аллакай ба мактаб раванд.
Барќароркунии барќ дар њар оила зарур аст. Аммо як кӯдаке, ки барои нигаҳдории дертар истифода мешавад, барои субҳ то субҳ бедор шудан душвор аст. Дар чунин ҳолат, барои инкишоф додани кӯдак ба пешравӣ зарур аст. Мо диққати шуморо ба якчанд роҳҳо мефаҳмем, ки чӣ тавр ба кӯдакон таълим додан, ки субҳи барвақт бармегарданд, ки бе мушкилот ба роҳи рентгении нав кӯчидан лозим аст.
Аввал шумо бояд бо худ оғоз кунед
Қабул кунед, зеро модари ҳарвақта, ки аз нав бозсозӣ мекунад, ба кӯдак намунаи хуби намунавӣ медиҳад. Бинобар ин, беҳтар аст, агар модарам тарзи рӯзро аз нав дида баромада, барои субҳ то субҳ истифода барад. Кӯдак осонтар хоҳад буд, то ба субҳ барвақт ва эҳтиёт шавед, агар дар волидайни оила ҳамеша барвақт бархезад ва дер дертар.
Волидон бояд кӯдакро таълим диҳанд, то ки ҳама чизро аз шом ҷамъ кунанд
Барои ин, бо якҷоягӣ бо либос ва чизҳое, ки субҳ талаб карда мешаванд, омода созед ва дар айни замон бо кӯдак ва сабабҳои барқароршавии барвақт муҳокима кунед. Кўдаке, ки фардо медонад, бояд фардо субҳ барвақт шавад, ба чунин муқовимат бармегардад ва сари вақт ба даст меояд. Ҳамчунин, шумо метавонед интихоби либос ё чизҳои форматро дар шакли бозӣ, муҳокима кунед, ки ӯ чӣ мешавад, ё ба фардо мегузарад, пас ба кӯдак хоҳиш кунед, ки барвақттар аз субҳ бардоред ва чизеро, ки қаблан интихоб кардед, гузоштаед.
Барои таълим додани як кӯдак то барвақт шудан, ба бедору бедор кӯмак мекунад
Шумо бояд аз кӯдаки бедарак ғафс накунед ё бодиққат бошед, шумо бояд ӯро бедор ва ҳушёрона бедор кунед. Аммо бо кӯдак зиндагӣ накунед. Ба фарзандаш такя накунед, ки каме бештар хоб кунад, оромона ва оромона оромона оред. Беҳтар аст, ки ин корро боз ҳам беҳтар созед, масалан, хондани изҳорот аз номи ҳар як хусусият аз суратҳисобҳое, ки дар якҷоягӣ бо кӯдаконе,
Кӯшиш кунед, ки фарзандони шуморо мазаммат накунед
Дар ин ҳолат он беҳтар мешавад, агар кӯдаки шуморо шифо надиҳед, то ки бедор нашавед. Ин аст, ки кўдак аз «кам» якбора ба зудї ба як «абрў» табдил меёбад ва ин хато нест. Барои таълим додани кӯдак то бедор шудан, як вақт, қувват ва пурсабрӣ лозим аст.
Усулҳои дар боло номбаршуда бояд на танҳо аз вақт ба амал ояд, балки як қисми ҳаёти ҳаррӯзаи шумо гарданд. Ҳар як субҳ ба омодагӣ барои субҳи барвақт диққат диҳед, новобаста аз он ки шумо кӯдакро бо ҳамон намуди бозӣ бедор кунед, бе он ки навовариҳои гуногунро ба он оед. Дар айни замон, кӯдакиҳо эҳсос намекунанд, ӯ ҳатто ба он манфиатдор хоҳад буд ва оқибат ӯ ба он одат мекунад.
Сабабҳои зиёд вуҷуд доранд, ки чаро кӯдакон аксар вақт бедор бедор намешаванд
Яке аз сабабҳои асосии мунтазам гузаронидани амалҳои рӯзмарра мебошад. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳамеша эҳтиёт кунед ва дар ҳамон вақт бедор кунед, вақти корро (кор) ва истироҳат диҳед. Муҳим аст, ки кӯдаки як рӯз як рӯз аст, яъне, ба диққат аст, ки чӣ қадар ӯ хоб аст ва чӣ гуна ӯ тамоми рӯзро сарф мекунад.
Ғизои дуруст метавонад ба хоби кӯдак ва ҳолати умумии он таъсир расонад. Ғизо, ки бо витаминҳо ва канданиҳои фоиданок, ки барои организми кӯдак зарур аст, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба ритми нави хоб ё режими рӯз истифода баред.
Дар айни замон, на танҳо дар рӯзҳои ҳафта, балки дар рӯзҳои истироҳат, як нишондиҳандаи хуб аст, ки кӯдакон тарзи дурусти хоб ва офатро муқаррар кардааст. Ҳангоми сессияи дуруст тартиб дода нашавед, кӯшиш накунед онро ислоҳ кунед, лозим нест, ки барои ноил шудан ба он чи шумо хеле душвор аст.
Ин хеле осон нест, ки ба кӯдакон таълим гиред, аммо бо муҳаббат ва пурсабрӣ ҳама чиз рӯй медиҳад. Ва ҳатто касе, ки хеле хоб аст, хоб хоҳад буд, ба муҳаббат ва эҳсоси волидайн бармегардад ва барои баромадан ба бедор шудан.