Рафтори ошкоро: хуб ё бад?

Пас, биёед романтикаи хидматро дида бароем, ҳама чиз «хуб» ва ҳама «бад» дар ин масъала аст. Дар сутуни «хуб» мо омилҳо ва сабабҳоеро, ки ба пайдоиши хадамоти хидматӣ мусоидат мекунанд, нависед, ва дар он ҷо «бад» - оқибатҳои манфӣ.

Хуб

  1. Тарафҳои офисӣ. Дар бисёр коллективҳои меҳнатӣ якҷоягӣ барои идҳоро дар якҷоягӣ бо ҷашни фароғат фаро мегирад. Пас аз ин гуна ҳизбҳо ҳама чиз метавонад рӯй диҳад.
  2. Ҳамеша вақт надоранд. Дар он сурат, ки кор бисёр вақт мегирад. Бисёри одамон аллакай танҳо хоҳиши ба кор рафтанро доранд. Бинобар ин, романтикаи хизмат танҳо дуруст аст.
  3. Вақте ки шумо бо ҳадафи умумӣ ҳаракат мекунед. Ин аксар вақт рӯй медиҳад, ки одамоне, ки дар як бизнес машғуланд, инкишоф, дӯзах, принсипҳоро инкишоф медиҳанд. Дар варзиш ва нишон додани тиҷорат, муносибатҳои "продюсер-суруд", "аксбардор-модели", режиссер-актриса хеле паҳн шудаанд ". Ин гуна рукнҳои хидматӣ аз маҷмӯи Electton, ки дар аксар ҳолатҳо шахсе,
  4. Соҳибкории оилавӣ. Ин як осон нест, ки як зани миллионер бошад, чун дар "қафаси тиллоӣ". Психологҳо мегӯянд, ки баъзе мардон барои гирифтани зани худ, балки ҳамчунин ба вай иҷозат намедиҳанд, ки ба вай бирасанд, ба онҳо фирор кунанд ё якчанд ширкати хурдро гиранд, ки дар он вай метавонад гулдаста бошад ё ба тиҷорати шахсӣ кӯмак кунад. Намунаҳои хушбахтии ҳақиқии чунин оилаҳо вуҷуд дорад.
  5. Хусусиятҳои шахсӣ. Ҳар рӯз бо шахси корӣ пайваст шавед, шумо метавонед хислатҳои шахсии худро пурра дониш гиред. Рӯйхати хидматҳо, вақте ки онҳо бо муҳаббат бо каси дигар кор мекунанд, каманд, вале онҳо рӯй медиҳанд.
  6. Сафари корӣ. Сафаре, ки дар дигар шаҳр бо кори хуб кор мекунад, барои ройгони хидмат имконият медиҳад. Касоне, ки манфиатдор ҳастанд, мо тавсия медиҳем, ки "Беҳтарин зебо ва ҷолиб" намоем.

Ноустувор

  1. Пешвоёни хуб дар ҷои аввал ҳамеша дар вазифаи касбӣ дар соҳаи худ, на як мошини зебои зебою зебо.
  2. Зане, ки қарор кард, ки дар ҷои корӣ ба ҷои кор дар ҷои корӣ, дар назди дӯстон дар кор ва танҳо кормандон қарор қабул кунад, вазъи соҳиби касбро дар тиҷорати худ гум мекунад. Аз ҳамон лаҳза, танҳо хусусиятҳои ҷинсии вай ба назар гирифта мешаванд, на касфаҳои касбӣ. Рафтори хидматӣ метавонад ба муносибати онҳо бо муносибати бераҳмона халал расонад. Мардон метавонанд фикр кунанд, ки шумо зани осонӣ ҳастед, занҳо бесабаб нестанд, ки шуморо ба воя расонанд, новобаста аз мушкилоти эҳтимолӣ бо сарварӣ.
  3. Роже ба хидмати ҳарбӣ дар назди ҳамаи кормандон мунтазам сурат мегирад, бинобар ин шумо бояд тайёр бошед, ки ҳатто дар бораи шумо бадӣ накунанд, онҳо бо шумо муҳокима хоҳанд кард, ё ба шумо баъзе маслиҳатҳои нолозимро медиҳанд.
  4. Агар шумо сарвар ё раҳбари шумо бошед, эҳтимолияти эҳтимолияти шумо, ки тобеъияти шумо бо романтикаи хизматӣ бо шумо танҳо барои доштани як вазифаи хеле баланд аст, пайдо мешавад. Шумо чӣ мехоҳед?
  5. Муҳаббат дар ҷои кор аз кор хеле мушкил аст. Бинобар ин, шумо метавонед танҳо аз кор ё ҳатто бо шарики худ партофта бошед.
  6. Агар шумо романтикаи хизматӣ дошта бошед, танҳо ба хотири кори касбӣ сарф кунед, шумо бояд дар ёд доред, ки дар вақти дилхоҳ ҷои худро аз ҷониби касе гирифтаед, ва баъд шумо ҳеҷ чизро боқӣ намегузоред ва ҳатто бо эътибори пинҳонӣ.
  7. Чунин рукнҳои "муфаттишон - маҳбус", "адвокат - мизоҷ", "муаллим - донишҷӯ", умуман ҳам қонунҳо ва ҳам навишта нашудаанд. Онҳо на танҳо метавонанд ба раванди кор халал расонанд, балки ҳамчунин саломатии худро, ҳатто ҳатто ҳаётро осон мегардонанд.
  8. Ба шумо лозим аст, ки бодиққат фикр кунед, ки оё шумо тайёред, ки ҳамон шахс дар хона ва дар кор кор кунад. Ва ҳатто агар шумо омода бошед, оё шумо омода ҳастед, ки ӯро дар як рӯз кор кунед, агар шарҳи тиҷоратии шумо тамом шавад? Вақте ки шумо шахси гунаҳкорро мебинед, оё шумо самаранок кор карда метавонед?

Хуб, пас аз ҳама чизи «хуб» ва «бад», ки пеш аз оғози романтикӣ хизмат кунед, бодиққат фикр кунед. Қобилияти муваффақ!