Олимон бар он ақидаанд, ки духтарон дар паси чархҳо беш аз 5 маротиба камтар аз намояндагони намояндагони мардон мебошанд. Ва ин дар ҳолест, ки бояд қайд кард, ки тамоман пинҳон кардани фикри маъмулӣ, ки духтарчаи дар чархҳо метавонад барои иштирокчиёни ҳаракати хатарнок хатарнок бошад. Ширкатҳои суғурта тасдиқ мекунанд, ки автомобилҳо эҳтимолан ба садамаҳои ҷиддӣ афтодаанд, вале аксар вақт онҳо ба таъмири хурди техникӣ ниёз доранд.
Биёед, дар бораи қувват ва заифҳои Autoladie сӯҳбат кунем.
Занҳои ронандагӣ: ресмонҳо
Пеш аз ҳама, бояд қайд кард, ки занон хеле эҳтиёткор мебошанд. Демимогут бисёр вазъиятҳоро дар роҳ таҳлил ва ҳис мекунад ва дар баъзе ҳолатҳо ба беҳтартарин ҳаракат ҳаракат медиҳад.
Чун таҷриба нишон медиҳад, занҳо эҳтимол камтар аз баргаштан дар ҳолати мастӣ ба даст меоянд, вале мардон эҳтимол дорад, бовар доранд, ки чунин давлат қодир нест, ки онҳоро роҳбарӣ кунад, ки роҳбарии машваратӣ, ки қоидаҳо боиси оқибатҳои манфӣ мегарданд.
Илова бар ин, заноне, ки дар паси чарх ҷойгиранд, каме ба қимор ва хатар таҳдид мекунанд, ҳамеша мехоҳанд аз нав кор кунанд. Ва мардон, баръакс, омодаанд, ки қоидаҳоро риоя кунанд: «Касе ки хатар дорад, шампан нӯшидан намехоҳад!». Бале, ин рафтор метавонад ба мушкилот роҳ ёбад.
Занон рақобатро камтар ба назар мерасонанд ва дар ҳама роҳҳо дар роҳи автомобилӣ нестанд. Мардон мехоҳанд, ки иштирокчиёни ҳаракати марбут ба он, ки имконияти автомобилии худ ва малакаҳои ронандагӣ нишон медиҳанд, хафа шаванд.
Зан дар паси чарх
Зарарати асосӣ ин аст, ки занҳо дар ҳолатҳои ғайричашмдошт худдорӣ кардани худро аз даст медиҳанд. Бисёр вақт, духтарон ба «доғи сиёҳ» мераванд, дар ҳоле, ки дандоншиканӣ ва рангуборкунӣ аз ҷониби худи худ меравад.
Занон қувваи ҷисмонии камтар доранд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо муддати дарозтарро давом медиҳанд. Занони тоқатфарсо барои барқарор кардани қувваи ҷисмонӣ вақти зиёде мегирад. Аз ин рӯ, ходими хастаӣ барои роҳҳои вазнин дар роҳ роҳандозӣ мешавад.
Бале, баъзе духтарон ҳақиқатро фаҳмида натавонистанд, ки баландӣ ва кӯтоҳмуддат осонтар аст. Агар ин қоида маълум шуда бошад, шумораи садамаҳои духтароне, ки ба духтарон таъсир мерасонанд, ба назар мерасанд.
Бисёр вақт духтарон дар бораи мобил ё бо нишонии мусофири дӯсти худ бисёр вақт гап мезананд. Дар мардон хуб аст, ки якчанд маротиба якчанд чизро иҷро кунад.
Занон инчунин дар харита хубтар нигаронида шудаанд, вале ҳоло чунин норасогӣ хеле муҳим нест. Шумо метавонед роччатакро истифода баред ва зарурати гузариш ба папкаҳо фавран нобуд карда шавад.
Бо ин роҳ, баъзе мардон мегӯянд, ки ҳатто дар роҳ ба занон, як мехоҳад, ки ба ҷинси заиф заиф набошад. Онҳо интизоранд, ки мард бояд ҳамеша роҳ ё роҳро дар роҳ нишон диҳад. Бо вуҷуди ин, духтарон худро дар ҷараёни ронандагӣ ба таври оддӣ омода нестанд. Чунин тасаввуроте, ки хуб дар роҳ дида мешавад, боиси он мегардад, ки мардон ба пинҳонкорӣ даст мезананд.
Акнун дар мактабҳои ронандагӣ беш аз духтарон вуҷуд доранд. Эҳтимол, ин метавонад аз тарафи факултетҳо тафтиш карда шавад, ки автомобилҳо аллакай дар мӯҳлати муқарраршуда гузаштанд. Бо вуҷуди ин, ки мардон иҷозатномаи ронандаи худ харҷ мекунанд, аксар вақт омори расмӣ тасдиқ карда мешаванд. Онҳо дар донишу қувваашон эътимод доранд ва бовар надоранд, ки онҳо ҳатмист. Ва ин воқеият ба манфиати зани заиф дар роҳ аст.
Ин равшан аст, мардон технология ва ғадудҳоро дар сатҳи гене дӯст медоранд. Бинобар ин, пас аз дидани як мошини варзишӣ дар роҳ, онҳо наметавонанд номро тамошо карда, хусусиятҳои техникии худро нишон диҳанд. Духтарони ин хусусият хеле мустаҳкам ва шаффоф мебошанд, онҳо эҳтимолан ба банди гипофиз ё таркибҳои шиноварӣ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ки имконияти мошинро қонеъ кардан ғайриимкон аст. Ин фактҳо метавонанд ба хусусиятҳои манфӣ ё мусбии духтарак дар чарх, ки ин ба хусусияти махсуси ҷаҳонбинии зан нигаронда шудааст, номбар карда шавад.
Ҷамъбасткунӣ, онро қайд кардан мумкин аст, ки духтаре дар паси чоҳ - ин фалокат нест ва таҳдид намекунад. Мардон бояд аз зане, ки ҳушдор ва дониши худро меомӯзанд, инчунин, духтарон бояд дар назар дошта бошанд ва беҳтарин гиранд!