Ба волидон фаҳмонед, ки чӣ гуна рафтор кардан ва чӣ бо рафтор рафтан

Дар таърихи дигар, ҷавонони шумо ба шумо мегӯянд, ки ӯ мехоҳад, ки шуморо ба модари худ муаррифӣ кунад? Шумо дар ин рӯйдодҳо ҳайрон мешавед, ки шумо аз он фахр кардан мехоҳед, ки чӣ тавр аз ин вохӯрӣ дур мешавед, дандонҳои сард дар пешгоҳи худ пайдо мешаванд. Дар сари шумо нақшаи сеҳрнок вуҷуд дорад, ки шумо барои истироҳат дар шаҳр истироҳат мекунед, дарди худро ба даст оред ва бо падару модараш шинос нашавед! Нигоҳ кунед. Аввалан, агар як писар ба шумо модари худро таълим диҳад, ин маънои онро дорад, ки ӯ дорои ниятҳои ҷиддӣ аст, ки маънои онро надорад, ки касе аз шиносҳояш дур нашавад. Ман якчанд маслиҳатҳоро дар бораи чӣ гуна ба мусоҳиба додан ва ба монанди модари писари худ тасаввур кардан мехоҳам ва шояд ояндаи ӯ бошад.

Дар ҳеҷ сурате, Барои як ҷавон, ин метавонад хеле муҳим бошад. Муҳим аст, ки шумо дар якҷоягӣ ва монанди якдигар бошед. Ба ӯ гӯед, ки дастгирии ӯ барои шумо хеле муҳим аст, пас шумо ҳар рӯз намедонед, ки модарон ». Танҳо танқид ва муҳокимаи камбудиҳои чеҳраи худро ё дигар санади дигар гузоред. Онро бо роҳи ба вохӯрӣ бо модараш фикри бад кардан даркор.

Худро тайёр кунед.

Боздид аз заҳмати зебо ва худро ба тартиб даровардан: як мӯйҳои нав, мӯйҳои мӯйҳо, маснуоти маснуоти косметикӣ ва дигар расмҳои косметикӣ, ки ба шумо кӯмак мекунад 100% кӯмак кунед!

Либос, вале либосҳои муосир ё даъвои навро интихоб кунед. Муҳимтарин чиз барои шумо дар он аст, ки ба шумо розиям ва боварӣ ҳис кунед. Оё бисёре аз заргарӣ ё заргарӣ сарф намоям - ин як оҳанги бад аст.

Пеш аз он ки аз ҷавонии худ пурсед, ки шумо бо модар ё волидайнаш гап намезанед. Дар маҷлис, табиатан рафтор кунед. Бисёр сухан нагӯед, мисли он ки гулӯлачаатонро намехӯред ва худатонро як «нун» насозед. Роҳеро, ки бо волидонатон, хоҳари калониатон гап мезанед. "Ҷавонони ҷавон" ва ҳама гуна калимаҳоеро, ки шумо дар Одноклассники ва ВКонтакте медиҳанд, истифода набаред.

Агар шумо ба вохӯрӣ рафтан гиред, ҳангоми мулоқот бо ӯ бӯй кунед. Микдори осон ба сехи кофӣ хоҳад буд. Ногаҳон модараш - қоидаҳои сахт?

Вохӯрӣ.

Шояд сенарияи беҳтарин барои як вохӯрии якҷоя бо модараш ҷавон гап мезанад, дар бораи кӯдакии писаратон сӯҳбат хоҳад кард. Ҳамаи модарон дар бораи кӯдаки писарону духтарони худ дӯст медоранд. Намоиши албомҳо ё видеоҳо нишон диҳед. Шумо ҳам, метавонед дар бораи кӯдакон ва хикояҳои хандоваре, ки ба шумо рӯй дода буд, каме нақл кунед. Дар бораи маҳфил ё кори худ, омӯзиш кунед.

Ҳама фарқ доранд. Азбаски муҳаббати бузург барои писари худ ва боварии комил, ки ҳеҷ духтаре дар ҷаҳон сазовори бо фарзандаш будан нест, бисёре аз онҳо пурсиши воқеиро тартиб медиҳанд.

Агар сӯҳбати шумо ба шумо беэътиноӣ кунад, кӯшиш кунед, ки мавзӯъро тағйир диҳед. Дар ҳар сурат, аз қаллобӣ нагузоред ва дастгирӣ накунед. Ин, ҳадди аққал, нодуруст аст. Дар бадтарин ҳолат, шумо модари модари худро намехоҳед.

Боварӣ ҳосил кунед, ки ба волидон ё модари ҷавоне, ки дар хонаашон чӣ гуна муносибат ва зебоанд. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна ба нигоҳубини растаниҳо ва ё пора кардани чунин як олиҷаноби аҷиб пурсед. Агар сагҳо вуҷуд дошта бошанд, шумо метавонед зоти худ, одатҳоро пурсед. Дар калима, кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро ба як канисаи шавқовар барои модари писарча тарҷума кунед. Пас, шумо худро ҳамчун духтари зебо ва зебо нишон медиҳед.

Нақшаҳои дурдаст.

Аввалин вохӯрӣ бо оилаи ҷавон аз паси он баромад. Шумо як шоми аҷибе доштед, бо якчанд мавзӯъҳо гап мезанед, оё шумо ҳис мекунед, ки ҳисси хуби худро ба даст овардед? Хуб, ҳоло он аст, ки дар бораи нақшаҳои худ барои писаратон фикр кунед. Агар шумо дар тӯли муддати тӯлонӣ бо шумо якҷоя дидед, дар бораи издивоҷ фикр кунед, пас зарур аст, ки бо модараш муносибати худро идома диҳед.

Ба ӯ нишон диҳед, ки шумо соҳиби хубе ҳастед ва шумо метавонед писари ӯро ғамхорӣ кунед. Ӯро ба торт бо дастҳои худ пӯшед. Ё ранги пӯлод. Агар шумо ба як dacha онҳо рафта, кӯмак дар табақ хӯронед ё хӯрокҳои шуст.

Бузургии аслиҳаи падари подшоҳҳо ва шумост. Ҳамеша "thank you", "шомили хуб", "лутфан гузаред". Агар шумо дар бораи хонаи худ, дар бораи боғи худ, бодиринг пошида, дасти чапи модарамро гиред, ҳама бояд тавба кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳама вақт "podlizyvatsya" ба он нарасидааст. Агар шумо фикри комилан баръакси дошта бошед, онро бодиққат гузоред. Бигзор модарам дар оянда медонад, ки шумо ба назари шумо чизи худро дороед.

Дар бораи ҷавонии шумо танҳо гап мезанад. Муҳокимаи дохилии шумо барои гӯшҳои модар, падар, бародар ва хоҳар нест. Оё рафтори "мизбон" -ро ба касе нишон надиҳед. Ҳама ва ҳам ба таври комил дарк мекунанд, ки шумо якҷоя ҳастед.

Новобаста аз натиҷаи ҷамъомад бо модарам, шумо медонед, ки бо шумо ва падару модараш мулоқот мекунед. Он шахсе, ки туро интихоб кардааст, ва хоҳишҳои вай бояд аз ҷониби падару модараш эҳтиром бигирад.