Касоне ҳастанд, ки нон нахӯранд, танҳо имконият медиҳанд, ки зиндагии дигаронро муҳокима кунанд. Мутаассифона, дар қариб ҳар як коллектив чунин шахс вуҷуд дорад. Аксар вақт ин ходим аст, ҳарчанд gossip метавонад мард бошад. Аммо ҳар кадом ҷинси ин шахс ин аст, саволи ҳар вақт возеҳ аст: чӣ бояд кард ва чӣ гуна аз муҳокимаҳои мунтазам муҳофизат кардани он?
Кашф кунед
Барои ҳифзи сирри худ, беҳтар аст, ки ҳамаи онҳоро ошкор созанд. Албатта, баъзан шумо хоҳед, ки хурсандии худро ё проблемаҳоятонро шарҳ диҳед, аммо агар шумо медонед, ки дар дастаи дастаи ғулом вуҷуд дорад, беҳтар аст, ки онро иҷро кунед. Ҳатто вақте ки шумо бо яке аз дӯстони худ - ҳамкорон сӯҳбат кунед, фаромӯш накунед, ки сӯҳбати шумо метавонад шунида шавад ё ҳамшираи худро танҳо ба таври возеҳ таслим кунад. Гуишкор як хусусияти аҷоиб дорад, шумо ҳатто метавонед қобилияти гуфтанро дошта бошед: онҳо медонанд, ки чӣ тавр исбот кардан, дар куҷо навиштан дар бораи чизи нав ва шунидани ҳар коре, ки кормандони онҳо муҳокима мекунанд. Одамон дар бораи он ки чӣ гуна gossips дар бораи ҳама чиз хабар медиҳанд. Ин гуна тасаввуротест, ки онҳо ҳамаи дастгоҳҳои тиллоро дар атрофи идора доранд, аммо дар асл ин аст, ки ин ҳолат нест. Танҳо, ҳар як шахс ба ҳадафҳои муайян мувофиқат мекунад ва ба онҳо меравад. Мақсади асосии Gossips - гирифтани маълумоти бештар мебошад, то баъдтар бо дигар одамон сӯҳбат карда шавад. Бинобар ин, занони ин гуна ақидаҳо ҳама чизро барои ҳар як чорабиние, ки дар атрофи онҳо рӯй медиҳанд, нигоҳ медоранд. Аз gossip, он чизе, ки чизе пинҳон карда наметавонад. Вай ҳамеша ҳама чизро мефаҳмонад, ва агар вай инро напазирад, вай фикр мекунад, ки бо ин боварӣ ба он бовар мекунад, ки барои одамон шубҳа кардан душвор хоҳад буд. Аз ин рӯ, агар шумо хоҳед, ки дар бораи корҳоятон сӯҳбат кунед, онҳо танҳо бо онҳое, ки бепарвоӣ намекунанд ва дар он ҷо кор намекунанд, муҳокима кунед, вале дар ҷое, ки дар қаламрави бетарафе, ки гӯшҳои gossip ба шумо дастрасӣ надоранд.
Хашми худро дард накунед.
Бисёр одамон хатоҳои калон месозанд - онҳо ба гапзанон мегӯянд, ки онҳо аз рафтори худ хушнуд нестанд. Масалан, чунин занҳо аксар вақт фаромӯш мекунанд, ки онҳо ба таври ғайриоддӣ рафтор мекунанд. Ин барои онҳо муҳим аст, то онҳо бо дигарон нафрат кунанд. Аз ин рӯ, ба маслиҳати минбаъда паҳн шудани ин занҳо ҳатто фикр намекунанд, ки онҳо рафтори дигаронро вайрон мекунанд, ҳаёти шахсии онҳоро хароб мекунанд ва ғайра. Аз ин рӯ, агар дастаи шумо бо рафтори gossip ошно бошад, он бо ӯ гап мезанад. Ва ҳамаи ин корро анҷом медиҳад, то ки он зан фикр намекунад, зеро, агар рафтори ӯ аз қобилияти норозӣ будан танҳо як шахс бошад. Аз ин рӯ, агар шумо қарор кунед, ки орзу оред, хушбахт бошед, ҳамаи дастаҳо ҷамъ меоянд, то бо ӯ сӯҳбат кунанд. Барои он, ки гайбат ин мушкилотро нафаҳмед, омода бошед. Вай дар ҳақиқат ҳеҷ чизро дар амали худ беэътиноӣ намекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд барои муддати тӯлонӣ шарҳ диҳед ва мафҳуми мушкилотро шарҳ диҳед. Бо ин роҳ маслиҳат дода намешавад, ки ба гирякунӣ ва поймолкуниҳои мутақобила рафта бошанд. Дар хотир доред, ки шумо ба шубҳа гузоред, вале фаҳмонидани он, ки рафтори ӯ ғайриимкон аст. Агар шумо ба гиряҳо ва таҳдидҳо рафта бошед, он метавонад рӯй диҳад, ки ин ғулом танҳо ба ғазаб меояд. Ва агар духтарчаи ғавғо ба кормандони худ хашмгин шавад, пас ҳар кас метавонад азоб кашад. Ин як бомбаи воқеии иттилоот аст. Вай дар ҳама ҳолатҳо далелҳои мусбатеро ба бор овард, ва агар мехоҳад, ки ӯ бо дигарон ботил карда шавад, бинобар ин, бо чунин одамон эҳтиёт шавед. Оё кӯшиш накунед, ки онро хӯрок диҳед ё бо ҳамон пул пардозед. Танҳо бо ӯ сӯҳбат кунед, ки ҳама вақт аз он нороҳат аст, ки ҳаёти шахсии онҳо доимо дар масофаи муҳокима қарор мегиранд. Аз ин рӯ, кормандон аз ҳад зиёд хоҳиш намекунанд, ки муносибатҳои, мушкилот ва тактикаҳои онҳо боғайрат бошанд. Онҳо худашонро мефаҳманд, ки вазъиятҳои худро фаҳманд ва агар онҳо ба кӯмак мӯҳтоҷ шаванд, онҳо ҳатман ба он рӯ меоранд. Албатта, gossips барои фаҳмидани принсипҳо дар бораи он ки чӣ гуна муҳокима карда шудааст, чӣ гап аст, аммо агар шахсе, ки паёмҳои паҳншударо паҳн мекунад, шахси хуб аст ва намедонад, ки ӯ чӣ кор мекунад, пас ӯ ба хоҳишҳои дигарон гӯш медиҳад ва ақаллан кӯшиш намекунад, .
Садо Ояндасоз
Мутаассифона, чунин gossips вуҷуд надорад, ки сӯҳбатҳо ягон натиҷа надиҳанд. Онҳо фақат ҳис мекунанд, ки чунин тарзи рафторро ба монанди рафтори онҳо, ки онҳо намебинанд, рафтор мекунанд. Дар ин ҳолат шумо метавонед асбоберо, ки мо аз мактаб медонем, истифода баред. Бисёре аз онҳо метавонанд кӯдакдоштаро пайдо кунанд, аммо бо вуҷуди ин, кӯдакон дар бораи gossips кор мекунанд. Ин чизест, ки чунин одамон бояд муоширати доимӣ дошта бошанд. Ба онҳо лозим аст, ки ба касе чизе бигӯянд, вагарна онҳо танҳо бо сар шудани сарашон сар мезананд. Ва агар одамоне, ки онро гӯш намекунанд, гӯш мекунанд ва бо он сӯҳбат мекунанд, пас ин рафтор барои зане, ки ин навъи зӯроварӣ дорад, воқеан воқеист. Онҳо танҳо ба кор даромадан намехоҳанд, зеро онҳо ба он ниёз надоранд. Силсила ва умумияти беэътиноӣ барои чунин шахс барои ӯ барои ҷазои муносиб пайдо хоҳад шуд. Танҳо ҳамеша барои gossip омода аст, ки шуморо ба сӯҳбат расонанд. Ба мо лозим аст, ки тамоми дастаи худро аз даст диҳем ва ҳеҷ гоҳ ба чизе, ки онҳо мегӯянд, диққат диҳем. Шумо бо кормандон розӣ мешавед, ки агар касе чизе чизеро, ки ҳақиқатан ба ӯ пӯшидааст, мешунавад, беҳтар аст, ки ба шахсе, ки дар бораи он ки гипссбургҳо канда мешаванд ва аз вазъият пурсед, беҳтар аст. Танҳо дар ягон ҳолат ба худатон монеъ нашавед. Агар ҳадди аққал як нафар баста шавад, тасмим нагирифтааст, зеро gossip ҳокимияти худро ҳис мекунад ва роҳе нест, ки танҳо барои ҳар як сухан гуфтанро пайдо кунад, балки бо якдигар бо баҳсу мунозира. Пас ором бошед ва ба суханони худ диққат кунед. Ба наздикӣ ё дертар чунин шахс танҳо зинда намемонад. Касе метавонад ба ҳама коллексияи худро тарк кунад, касе кӯшиш мекунад, ки дар бораи касе гап занад, ва баъзеҳо метавонанд хатогиҳои худро дарк кунанд ва эътироф кунанд. Дар ҳар сурат, агар шумо метавонед бо маслиҳат монед, атмосфера дар дастаи шумо ба таври назаррас беҳтар мегардад.
Gossips мушкилоти қариб ҳар як даста мебошанд. Чунин одамон боиси ихтилофот байни ҳамшарикон мешаванд, эҳсоси нороҳатӣ дар ҷойҳои корӣ ва фазои ғайричашмдошт. Аз ин рӯ, агар шумо фаҳмед, ки дар дастаи шумо маслиҳат ё gossip вуҷуд дорад, боварӣ ҳосил кунед, ки онро ягон хел кор кунед. Шумо метавонед дар боло ё бо чизи худ биёед. Шакли асосӣ ин аст, ки бо тамоми дастаи корӣ кор карда, вазъиятро ба худ бигиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дароз кардани он ғавғо чӣ кор кардан мехоҳед, муносибатҳои шумо бо кормандон ва кори шумо бадтар аст.