Ҳангоми орзуҳои орзуҳо?

Чун қоида, номҳои нубувватҳо ин орзуҳо ҳастанд, ки воқеаҳо дар оянда воқеан рӯй медиҳанд. Бале дуруст аст, ки орзуҳои нубувват метавонанд қалбакӣ бошанд, онҳо орзу мекунанд, агар касе дар бораи ягон ҳодиса, одамон ва ғайра фикр кунад. Махсусан аксар вақт бо муҳаббат рӯй медиҳад. Агар шахсе дар бораи объекти ҳусни муттасил фикр кунад, пас он дараҷаи баланди эҳтимолият дар он аст, ки онро дар орзуяш ва шояд дар шароити ҳар гуна хушбахтиву хушбахтии аҷоиб, вале ин маънои онро надорад, ки чунин хоб ба амал меояд. Аксар вақт инҳо бозиҳои офаринишанд.

Хобҳои пешинии ҳақиқӣ - ин консепсияи комилан дигар аст. Онҳо аксар вақт аз ҷониби одамоне, ки ба зуҳуроти гуногуни ҷаҳонӣ табдил меёбанд, мебинанд. Ва ҳеҷ гуна ниёзе ба шахсе, ки рӯъёи пурмашаққат набошад, бояд ӯ бояд ҳадди аққал хурдтарин ба классикӣ дошта бошад.

Намудҳои орзуҳои пайғамбар

Ду намуди орзуҳои нубувват вуҷуд доранд: рамз ва рамзи. Дар охир хулосаи он аст, ки рӯйдодҳои онҳо дар ҳақиқат имконпазирии воқеиро ба таври расмӣ тасвир мекунанд. Масалан, агар шумо аз плазмаи шикастхӯрда бинишинед, ва дар рӯзҳои наздик яке аз хешовандони шумо бо шумо дар рӯи ошхона таги мемурад.

Хобҳои нубуввати пайғамбарон инҳоянд, ки наметавонанд воқеан такмил дода шаванд, аммо онҳо дар ҳар гуна таҳаввулотҳо ишора мекунанд. Агар мо намунаи дар боло зикршударо дида бароем, трактори шикаста ҳамчун рамзи бемории пайдошуда шарҳ дода мешавад.

Қисми муайяни философонҳо орзуҳои рамзиро, ки ба ном «дур аз дур» меноманд, мебинанд. Барои фаҳмидани он ки ин консепсия маънои онро дорад, тасаввур кунед, ки шумо аз масофаи дур аз чизҳое, ки мехоҳед фикр кунед. Маълум аст, ки ин мавзӯъ дурахшон ва номаълум аст ва он чизе, ки шумо мебинед, дақиқ нест.

Агар шумо боварӣ надошта бошед, ки шумо фаҳмед, ки хоби шумо чӣ гуна аст, пас дар китоби хоб нигоҳ кунед, он метавонад дар фаҳмидани маънои он чӣ тасаввур карда шуд.

Вақте ки чунин хобҳо ба амал меоянд?

Беш аз ин, боварӣ дорам, ки хоҷаҳои педагогӣ дар як шабонарӯз то ҷумъа ба шахсе омадаанд. Ҳатто эҳтимолияти орзуҳои ояндаро аз якшанбе то Сешанбе дидан мумкин аст.

Як намуди графикаи "ростии" ин орзуҳое, ки ба шахсе меоянд, вуҷуд дорад. Ӯ мегӯяд, ки вобаста ба шумораи он, вақте ки хоб хоб дорад, вай метавонад дар бораи инҳо гап занад:

Аз он вақт, ки дар Русия одамон боварӣ доштанд, ки орзуҳои нубувват дар таъмид дар назди таъмид мебошанд. Католикҳо барои орзуҳои нубувват, ки аз 25 декабр то 19 январ давом доранд, доранд.

Дар бисёр анъанаҳои асотсионӣ, ба эътиқоди он, ки беҳтарин барои ороиши нубувватҳои пешгӯишаванда ҳамаи рӯзҳоест, ки дар он ноустувории энергетикӣ, яъне рӯзҳои тобистона, айни пурра ва ғайра вуҷуд дорад.

Ҳангоме ки хобҳо, вале орзуҳои нубуввати ҳақиқӣ надоранд

Одатан, агар хоб пешгӯӣ бошад, пас дар давоми як ҳафта рост меояд. Агар шумо орзуи бад дошта бошед ва аз амали он тарсед, пас дар ин ҳолат эҳтиёт бошед, агар ягон чиз рӯй надод, пас, эҳтимолияти он, хоби пешгӯӣ набуд.