Функсияҳои максималӣ, фазои калон ва тоза кардани шаклҳо - хусусиятҳои асосии дохилӣ дар тарзи муосир. Илова ба ин рӯйхатҳои тарроҳии технологияи технологӣ, рангҳои ҷолиби ҷолиб ва гуногунии матнро илова кунед ва тасвирро пурра кунед. Дар бораи чӣ гуна тарзи муосири дохилӣ ва баъдтар муҳокима карда мешавад.
Намудани замина: хусусиятҳои асосии тарзи муосир дар дохили он
Барои оғози он, мо қайд мекунем, ки тарзи муосири «пок» нест. Баръакс, он аст, аммо он як комёбиҳои якхелаи тарҳҳои гуногун аст: технологияҳои баланди технологӣ, санъати тасвирӣ, минимализм, техно, лунда, китсу, муосир, замонавӣ. Элементҳои инфиродӣ ва баъзан тамоми усулҳои тарҳрезии ин соҳаҳо мумкин аст барои тарҳрезии дохилӣ, ки дар ниҳоят "услуби муосир" номида шаванд, истифода бурда мешавад.
Агар мо дар бораи хусусиятҳои калидии ин самт гап занем, пас дар бораи он бояд диққати махсус дода шавад:
- максимумии кушода ва набудани деворҳо, қисмҳо (масалан, хонаи истиқоматӣ)
- Мебелҳои ҳадди ақал, ки хеле функсионалӣ (ваннаҳо, ҷадвалҳо, трансформаторҳо)
- сохтори равшан ва баланд бардоштани шаклҳои доимии geometric
- Истифодаи матн ва маводҳои гуногун, баъзан якҷоя нест
- ҳалли олӣ
Интервюҳои зебо дар сабки муосир: акс ва тасвир
Аввалин чизе, ки чашмро суст мекунад, набудани хонаҳои хрушчевӣ дар фазои пасошӯравӣ баъд аз пошхӯрии он аст. Таъсири фазои озод ва кушода асосан тавассути истифодаи ками мебел ба даст оварда мешавад. Дар дохили бино як сабки муосир, мебел бояд функсионалӣ бошад. Дар ин ҷо шумо курсеро мебинед, ки дар он ҳеҷ кас ягон вақт намесозад ва мизи сиёҳе, ки танҳо барои ҷамъоварии чанг пешбинӣ шудааст. Нишондиҳандаи дуюм, ки ҳуҷайраро бештар ҳассостар месозад, истифодаи бисёрсоҳаи ҳалли масъалаҳо: niches, podiums, windows дар ошёнаи. Элементи пайвасткунандае, ки барои осон кардани аспетикии дохилӣ дар тарзи муосир равшанӣ дорад. Он бояд хеле зиёд бошад ва он бояд гуногун бошад. Идеалӣ, нур дар ҳуҷра дар давоми рӯз бояд ба воситаи равғани калонтар гузаред, ва дар як шабонарӯзи манбаъи табиат бояд як шишабандӣ ва рангҳои бисёркарата, лампаҳои ошпаз ва лампаҳои иваз карда шаванд.
Агар мо дар бораи он ки чӣ гуна ҳуҷраи беҳтарини ороиши муосирро оро дихем, пас мо метавонем бо боварӣ сухан гӯем. Роҳнамоии тарроҳӣ универсалӣ аст, бинобар ин, барои як ҳуҷра ё хонаи боғи шаҳр, ва барои ошхона дар косибии кишвар мувофиқ аст. Аммо як нуктаи муҳиме, ки бояд ҳангоми интихоби услуби муосир ба инобат гирифта шавад. Ҳангоми истифодаи ин самти танзимоти фазои шахсии шумо, масалан, як ҳуҷраи хоб, дар бораи матоъҳо фаромӯш накунед. Матнҳо, пардаҳо, пӯшишҳо ва келинҳо дар ҳаҷми хурд ба тозагии хона ва гармии хона илова мекунанд. Ва он ки матоъҳо таъсири аҷибе эҷод накунанд, афзалият ба маводҳои сояҳои табиӣ, ки бо рангҳои асосии дохилӣ мувофиқат мекунанд.
