Чӣ тавр дар як ҳуҷра оромона офарида шудан мумкин аст?

Намудани манзил, тасаллӣ ва ҳамзистӣ, на танҳо дар бораи он ки чӣ гуна мебел чӣ гуна тарҳрезӣ карда шудааст, вобаста аст, бинои манзил сохта шудааст, балки аз интихоби мебелҳои равшанӣ, ороиши деворҳо, матоъҳои ороишӣ вобаста аст. Мо ба шумо мегӯям, ки чӣ тавр шумо метавонед дар як ҳуҷра, дар интихоби матоъҳои ороишӣ барои тирезаҳо, келинҳо ва қолинҳо дар ошёнаи, рангҳо ва зеварҳо офаред.

Матоъҳои ороишӣ ва пардаҳо.
Драйзер ва пардаҳо унсурҳои асосии тарроҳии хона мебошанд.
Пардохтҳо метавонанд нуқсонҳоро дар ҳуҷра бинанд, метавонанд васеъ ё васеъ намоянд. Ба тирезае, ки васеътар буд, ба шумо лозим аст, ки дубора ва пардаҳоро дар ҳар ду тарафи тиреза пӯшед, бо иловаи кушодани тиреза, қисми девор ба тарафи чап ва рост. Вақте ки шумо ба тирезаро танг кардан лозим аст, пас парда бояд ба критик пайваст карда шавад, ки ба кушодани тиреза мутобиқат мекунад, дарозии шонаҳо дар ин ҳолат, бояд ба қабат шавад.

Драйзерҳои зебо ва пардаҳо, агар онҳо пӯшидани қабатҳо ва анҷуманҳо дошта бошанд.
Барои ноил шудан ба ин, зарур аст, ки паҳнои пардаҳо аз якуним ва ним маротиба васеъ намудани дари кушодани тиреза зиёдтар аст.

Дар як ҳуҷрае, ки деворҳо бе девор ва ё ранг карда шудаанд, шумо метавонед матоъҳоро барои дӯконҳо ва болиштҳо бо намунае, ки матоъро бо деворҳои якбора нигоҳ медоштед, вале аз сояи дигар буд. Агар деворҳо як намуна дошта бошанд, пас матоъҳои ҳамвор ва ё селлюлозаҳо метавонанд истифода шаванд.

Агар дар як ҳуҷра дар назди тирезаҳо овезон ва дӯконҳо, ва пардаҳои чӯб, пӯлоди пӯлод бояд аз намунаи аз матои ҳамвор фарқ кунад. Ҳангоме, ки чизҳои калон дар як ҳуҷра хурданд, онҳо бояд бо дандонҳои хурд ё матои пӯхташуда пӯшанд, дар акси ҳол ин чизҳо истодаанд.

Ин имкон медиҳад, ки намоишгоҳи калон барои мебели мебелӣ дар ҳуҷраҳои баланд ва калон истифода шавад, он барои пардаҳо ва дӯконҳо, инчунин барои мебелҳои андозаи калон истифода бурда мешавад.

Матоъҳои ҷудогона барои мебел барои муҷаҳҳаз, барои болишҳо, пӯшишҳо, мизу курсиҳо ва болиштҳо хеле хуб аст. Барои як ҳуҷрае, ки дар рангҳои сабук ранг карда мешавад, шумо бояд қафаси сабукро интихоб кунед.

Агар дар радиуссияҳо радиаторҳо вуҷуд дошта бошанд, пардаҳо аз варақҳо, нейлон, нейлон, толлҳои пӯлод ба теппаи тиреза оварда шудаанд, зеро матоъҳо бо батареяҳо алоқа доранд ва аз пӯшидани он.

Дарозии дарозрӯй, тангу торикӣ аз матоъҳои зардобӣ, ба ҳуҷраи сахт назар мекунад, агар пояҳои матоъи борикӣ, масалан, аз нейлон ба воситаи маҷмӯаҳои бениҳоят ҷамъоварӣ карда шаванд, тезӣ ва ҳавоиро фаромӯш мекунанд ва таркиб метавонад пардаҳоро аз маводҳо ба қафаси бадан диҳад.

Шумо бояд бидонед, ки агар шумо матоъҳои viskose ё матоъҳои дурахшонро ҳамчун дӯзандаҳо истифода баред, ё онҳоро барои ҷойгиркунӣ барои пардаҳо истифода баред, пас онҳо дар танзими хоксорона ба таври оддӣ ба таври оддӣ назар мекунанд.

Драйверҳо ва пардаҳои қоғазҳои қимматбаҳо, ба мисли пӯст, қубур, шумо бояд бо ҷӯшед, онҳо бо қабатҳои вазнин, чуқур ва зебо овезон мешаванд, пас онҳо дар натиҷа несту нобуд мешаванд ва дар офтоб сӯзонда мешаванд.

Роҳҳо ва қолинҳо.
Ба таври ошкоро дар катпаи ҳуҷра ва қолинҳои калон назар мекунанд, онҳо ба биноӣ бино зада, хусусан вақте ки намунаи гулобӣ ҳамҷинсгар ва суст аст. Қолинҳои хурд дар назди кафедра, ҷадвал ва дар девор ҷойгиранд.

Вақте ки келинҳо дар як гӯшаи паҳлӯӣ ё obliquely паҳн мешаванд, он хуб аст, ки тасмаҳои либосро ба девор монанд кардан беҳтар аст. Дар як ҳуҷра якчанд ҳуҷраро дар шакли, ранг ва рангҳои роҳҳои хурд ва рентгенӣ бино накунед.
Холпораҳо ва клавиатураҳо ва клавиатураҳо дар як ҳуҷра, ки деворҳои ранга ба таври ранга пӯшидаанд, хуб медонанд.

Дар як ҳуҷраи дароз, ду коса дар гурӯҳҳои гуногуни мебел ҷойгир кунед, бинобар ин ҳуҷра ба ду қисм тақсим карда мешавад, ҳамон тавре, ки ду девор ба даст оварда мешавад, вақте ки деворҳои сахт доранд. Ҳангоме, ки мебел муқаррар карда мешавад, ки он як ҳуҷра аз дигар ҷой ҷудо мешавад, бинобар ин, бино ба чашм намерасад.

Агар ҳоҷатхона тамоми ошёнаро дар ҳуҷра фаро гирад, пас ранги асосӣ аз гилолуд бояд ҳамчун ранг кардани девор бошад, танҳо барои сояи сабукӣ лозим аст.

Вақте ки шумо ҳуҷраи ороеро медиҳед, ки мулоим ва гармӣ, роҳҳо ва қолинҳо, ғамхорӣ кардан лозим аст, ки ҳамеша барои одамони банде имкон намедиҳад. Қолине, ки ба чашм намерасад, ба чашм намерасад ва ба чашм нанӯшад. Агар имконият надошта бошед, ки вақти худро дар бораи чӣ қадар вақт барои тоза кардани қолин ҷудо кунед, беҳтар аст, ки онҳоро тарк кунед.

Зеварҳо ва рангҳо.
Беҳтар аст, ки тасвири хубро дар ҷои намоён бардоред, дар деворҳои ҳамвор корҳои назарраси тасвирии рангро мебинед. Вақте ки деворҳои бо девор бо расм намераванд, пас тасвири онҳо бояд доираи васеи дошта бошад.

Рангҳо бояд оромона ва тавозун вазъияти ҳуҷраро дошта бошанд. Онҳо бояд бо шакл ва андозаи мебел, якшаклии дастгоҳҳои мизи корӣ, ки дар канори онҳо ҷойгиранд, бояд муттаҳид шаванд. Сурате, ки шакли варақи амудӣ метавонад ба воситаи зарфҳои паст, ки метавонад ба қафо гузошта шавад, баробар бошад, аммо тасвире, ки формати уфуқӣ бояд воҳиди баланд ё зарфро талаб кунад.

Шумо бояд тасвири тасвирро дар девор, дар сатҳи чашм ё каме паст кунед. Сурати калон, ки дар равған навишта шудааст, овезон аст. Суратҳо, графика ва обанборҳо дар поён ва якчанд суратҳои якум, агар онҳо дар табиат ва андоза тақсим карда шаванд.

Аз маслиҳатҳои мо истифода баред ва шумо мебинед, ки чӣ гуна метавонед дар даруни ҳуҷайраҳо ошно шавед. Баъд аз ҳама, тасаллӣ на танҳо аз он вобаста аст, ки манзил фарқ мекунад ва чӣ гуна онро таъмин карда мешавад, балки аз ҷониби онҳое, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд. Он вақт дар хонае, ки овозаҳо шунида мешаванд, муносибат мекунанд, бинобар ин, ҳаво дар хона аз шумо вобаста аст.