Пас аз як зимистони зебо ва барф сафед, мо интизори баҳри зебо ҳастем. Офтоб ба шумо рӯяшта хоҳад кард, ва сурудхонии паррандагон хурсандӣ хоҳад кард. Ин чӣ қадар дароз аст? Аллакай ба ин васила мехоҳам, ки ҳамаи меваҳои болаззати рӯзи якуми баҳр бичашед. Аммо дар ҳақиқат, обу ҳаво бояд на танҳо дар кӯча, балки дар хонаи шумо низ бошад. Вақти он аст, ки дар дохили хона бингаред. Ба шумо лозим аст, ки ба хона ва тарбияи кӯдакон биёяд, то он даме,
Барои шаффоф кардани манзил, ба таври ҳатмӣ таъмир кардан ва иваз кардани ҳамаи мебелҳо. Шумо метавонед танҳо либосҳои говро харидед, ҷузвдонҳои нави мебел ва баҳорро дар хона таъмин кунед. Имрӯз мо бо шумо дар бораи он чӣ гуна метавонед, ки чӣ тавр шумо метавонед сабки баҳориро дар хона эҷод кунед, танҳо тасаввуроти каме нишон диҳед. Ба шумо лозим нест, ки барои иваз кардани ҳуҷра пул сарф кунед.
Тозакунӣ ва тасаллӣ дар хона
Оғози давраи нави нав бо тоза кардани умумии тамоми хона зарур аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки бинои худро тоза кунед ва ҳамаи гӯшаҳои хонаро тоза кунед.
Пеш аз ҳама, он вақт ҳама чизҳои гармро, ки зимни зимистон дода шуда буданд, пинҳон мекунанд. Ҳамаи блокҳои плаидӣ, печкаҳо, пардаҳои зимистонаи шадид. Ҳамаи ин бояд бояд дар як ҳуҷра пошида ва пинҳон карда шаванд. Мо чизҳои то сардиҳои ояндаро тоза мекунем. Шумо ба онҳо ҳанӯз лозим нестед. Шумо бояд аз фазои физикӣ дар хона аз чизҳои ногузири зимистона маҳрум шавед.
Илова бар ин, ба шумо лозим аст, ки ба вараҷаи худ равед. Ин як чизест, ки шумо бояд ҳама чизҳои нолозимро аз даст диҳед. Хусусан аз онҳое, ки ёдоварӣ ва эҳсосоти ношоямро ёд мекунанд. Ҳамаи онҳоро берун кунед ё ба фонди хайриявӣ биравед. Дар либосҳо кӯшиш кунед ва яке аз шумо ба шумо мувофиқат накунад (масалан, андозаи калон). Бозгашти донаҳо. Аз гурбаҳои сола ва толорҳои пештара шумо бояд аз он халос шавед. Забонҳои номуайян ва ғайра. бояд партояд. Фазои озод барои чизҳои нав.
Барои баҳор сохтани он
Барои сохтани варақи баҳорӣ дар хона, дар ҳаёти мо ранги дурахшон ва тарангӣ лозим аст. Самарабахш кайфияти баҳорро эҷод мекунад. Дарвад вақти он расидааст, ки бедоршавиро давом диҳед. Мо баъзан бо ин бедорем. Он вақт вақти дидани ҳаётамон аст. он вақт нақшаҳои ояндаро ба нақша гиред ва ба худ бовар кунед.
Худро барои имкониятҳо нав кунед. Оё дар як ҳуҷра нишастаед. Ҳоло вақти он аст, ки талантҳои нав пайдо кунед. Дарвоз барои вақтҳои ҷолиб аст. Худро маҳдуд накунед. Эҳтиёт кунед, ки дар хона хона кунед. Хуршедро истифода баред. Дар ҳаёт шод бошед ва дӯстони худро лутфед. Ба онҳо мусбат диққат диҳед.
Гӯшаи чойатон, ки ба шумо дода шудааст, гиред. То он даме ки вақтҳои беҳтарро нигоҳ надоред. Кай онҳо хоҳанд омад? Шояд имрӯз? Зиндагӣ ва шодмонӣ. Бо баҳор бо тамоми бадан ва ҷонатон!
Биҳишт дар хонаи шумо
Ҳоло ҳама чизи гирду атроф зебо мешавад ва тамошо мекунад. Дар атроф рангҳои ранг ва растаниҳои гуногун паҳн мешаванд. Онҳо ин қадар зиёданд ... Ароматитатсия дода мешавад. Пас, вақти он расидааст, ки хонаи шумо ба биҳишт табдил ёбад. На танҳо кӯчаҳо, балки дар хонаи шумо низ мерӯянд. Дар фасли баҳор, дар хонаи истиқоматии як хонасозӣ воқеан осон хоҳад буд. Дар айни замон, барои дӯстони ҳуҷайра нури хеле зиёд хоҳад буд. Ва агар интихоби дуруст растаниҳо, сипас ғамхорӣ барои онҳо камтар аст, бисёре аз онҳо то тирамоҳ мешукуфанд.
Мо растаниҳои калон ва зебо интихоб мекунем. Шояд аз ҳама самаранок ва баландтарин дарахти хурмо бошад. Палмҳо метавонанд ба сақф бозӣ кунанд. Дар мобайни хонаи истиқоматӣ шумо ҷазираи каме доред! Оғози драйену ё diffenbachia - онҳо инчунин сокинони калонҳаҷм ва зебо мебошанд. Агар шумо дар хона дар raznymugolkam растаниҳо тартиб диҳед, онҳо бо намуди зоҳирии худ лаззат хоҳанд бурд.
Гулҳо дар хона талаб карда мешаванд, бо шарофати он, тасаллӣ офарида шудааст. Шумо метавонед растаниҳои шуморо ҷамъ меоваред, эҷоди пӯсти хурд. Агар шумо мехоҳед гулҳо, пас шумо бояд растаниҳои гули интихоб кунед. Шумо ба криститемум мувофиқат мекунед, он ба дохили зимистон комилан мувофиқат мекунад, шумо метавонед гулпечои гипотрофия дошта бошед.
Ҳамин ки баҳор меояд, кӯшиш кунед, ки ба хона баргҳои тару тоза диҳед. Онҳо дар хонаи истиқоматии хушсифат офарида мешаванд. Онҳо онҳоро дар варақҳои шишагие гузоред. Онҳо дар дохили хона барқарор мекунанд. Элементҳои шиша дар шакли вузаҳо шаффофиятро ба стилот медиҳад, бинобар ин, кӯшиш кунед, ки ба хариди иловагӣ аз ҷониби баҳор харидорӣ кунед. Он метавонад хӯрокҳо, ҷадвал, шамол ва ғайра бошад.
Гиёҳхоркунӣ ширин ва осон аст. Ин маводест, ки ба ҳар як таркиб мувофиқ аст. Аммо бо шиша нагузоред. Мева бояд бо меваи тару тоза тоза карда шавад. Ин назар ширин ва болаззат хоҳад дид.
Аз растаниҳо халос шавед!
Хеле зудтар равзанаҳои шумо доимо кушода мешаванд ва келинҳо танҳо хокро ҷамъ меоранд. Бинобар ин, он бояд бештар муносибат кунад, то онҳо то тирамоҳ. Аммо танҳо агар шумо ба он ҷо гузоред. Пеш аз он ки пошидан, онро тоза кардан зарур аст. Вақте, ки аллакай гарм аст, он зебо мешавад, ки ба як ошпази хунуккунӣ дар муқоваи қолинбофӣ ва гармии гармтар равед.
Баъд аз он ки ҳамаи нолозимро дар хона партоянд, вақти он расидааст, ки тозакунии тар шавад. Ҳамаи садақаҳо, ресмонҳо, чангро тоза кунед. Фаромӯш накунед, ки дарҳои баста ва тирезаҳо шуста шаванд. Ҳамаи паррандагонро шуста, шустани кӯрҳо ва ғайра. Шумо бояд ҳама чизро шустед. Албатта, дар як рӯз вай кор намекунад. Аммо дар давоми як ҳафта шумо хонаи худро ба тартиб дароред. Баъд аз ин тоза кардани шумо эҳсос хоҳед кард, ки ҳатто нафаскашӣ беҳтар шудааст.
Силсилаи шодии баҳор
Рӯз боз хоҳад буд ва мо аз офтоб хурсанд хоҳем буд. Онҳо ҳуҷраи моро равшан мекунанд ва чашмони мо лутф мекунанд. Барои пӯшидани тирезаҳо як порае аз тиреза пӯшед. Ихтиёрӣ ба пӯст ё tulle дода мешавад. Рангҳое, ки равшантар ва зебо бештар хоҳанд буд, зебо бештар дар ҳуҷраи шумо хоҳад буд. Бинобар ин, сояҳои сабз, зард, гулобӣ интихоб кунед.
Шумо метавонед дар як ҳуҷра парчами рамбини Рум ё блокҳоро гиред. Онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ ба пардаҳои оддӣ ниёз надоранд. Онҳо имконият медиҳанд, ки идоракунии равшанӣ дар ҳуҷра имкон диҳанд. Агар шумо хоҳед, ки дар торикӣ бимонед, шумо бояд онҳоро танҳо маҳкам кунед.
Барои киноя, мо тавсия медиҳем, ки дар равзанаи «мусиқии шамол» овезон шавем. Ин хитоиҳо «хилқин» бо ҳар як зарбаи шиша бо як оҳанг зебо мекунад. Шумо бо энергияи мусбат пардохта мешавед, ва ба шумо ва хонаводаи шумо фишори баҳорро медиҳад.
Ва ҳоло шумо бояд бо чизи бо мебелҳои мулоим биравед. Агар дар фасли зимистон онҳо бо пластикаҳо ва пластикҳо фаро гирифта шудаанд, акнун онҳо «баркарор» мешаванд. Бо ин, ба коре лозим аст. Барои оғози он, шумо бояд барои пӯшидани либосҳои мулоим харед. Сояҳои дурахшон ва рангине интихоб кунед, ки «гиред». Онҳоро аз матоъ пахш кунед, онҳо барои пӯст хеле хурсанданд. Мебошанд барои харидани сарпӯшҳо барои болишт. Чизеро, ки дар сабки баҳор шодбош мехӯред, интихоб кунед. Барои дидани варақа, шумо ҳис мекардед, ки он баҳор буд.