Вале ҳамаи вазифаҳое, ки ҳатто душвориҳои зиёд доранд, ҳалли душвор доранд, хеле душвор аст. Муҳофизат кунед, ки чӣ гуна намуди девор барои интихоб кардани ошхона шумо, шумо то ҳол ба шумо лозим аст, ки танҳо ба таври лозимӣ ба ин муносибат наздик шавед! Диққат диҳед, ки оё иншооти девор ҳам ба дохили бино мувофиқат мекунанд, аммо сифати он низ ба инобат гирифта мешавад. . Ва чӣ тавр шумо деворро интихоб кардед? Дар ин ҳолат мо ба шумо кӯмак мерасонем, ки онро фаҳмем.
Шумо ҳоло чӣ бояд кард, то боғи девор?
Ҷавоби дуруст хеле наздик аст. Чуноне ки мо аллакай гуфта будем, коғаз бояд ба ошхона мувофиқ бошад, аммо онҳо бояд талаботро қонеъ гардонанд.
Аввалан ва пеш аз ҳама, боғчаи ошхона бояд ба маводи моеъ пайдо шавад ё ин ки ба буғи об тобовар бошад. Ин моликияти муқовимати намӣ ном дорад. Қуттиҳои интихобшуда бояд ҳатман як қабати обдори резинӣ дошта бошанд. Содда карда, бояд шуста шавад. Votvam ва аввалин рукн ҳангоми интихоби: девори об бояд шуста, тобистона, фарбеҳ ва ё об бошад. Ҳамчунин, онҳо бояд тарки водор бошанд. Ин маънои онро дорад, ки деворҳое, ки дар он деворҳо истифода мешаванд, бояд пурра хушк шаванд, зеро маҷмӯи доимии маводи моеъ метавонад боиси пайдоиши чунин мушкилот ба мисли fungus гардад.
Талаботи дуюм - тезии сабук. Ин маънои онро дорад, ки коғаз бояд нур бошад, зеро ошхона яке аз ҳуҷраҳои зебо мебошад! Талаботи ниҳоии девор барои ошхона ин аст, ки онҳо устувор ва зич доранд. Баъд аз ҳама, ҳар як розигӣ медиҳад, ки тасодуфан ба девори корд бо корд ё зарф зарба мезанад. Қуттиҳои шиша ва истодаанд.
Намудҳои девори барои ошхона
Ба назар чунин мерасад, ки талаботҳои асосии сифати сифат муайян карда шудааст: деворҳо бояд зич, шамол, об ва ғайримутамарказ бошанд. Пас, чӣ гуна интихоб кардани материяи зарурӣ? Ҳамчунин баҳри вариантҳои зерин вуҷуд дорад:
- Обои аз матоъ ва чӯб, яъне аз маводҳои табиӣ. Онҳо қавӣ ва муҳити атроф ва амалӣ хоҳанд буд. Илова ба нархи баланди ин намуди деворҳо камбудиҳо вуҷуд надоранд. Нарх, биёед рост гуфт, хуб аст. Ин аст, ки чаро ҳамаи онҳо наметавонанд барои харидани чунин тасвири девор.
- Обои шуста. Ин дупеллос, яъне, ду девори девор, ки дорои курсиҳои лотерея мебошанд. Онҳо барои ошхона бузурганд, зеро онҳо ба муқовимати маводи моеъ доранд, бинобар ин ба шумо лозим нест, ки деворҳоро зуд-зуд шуста нанамоед. Ин арзонтарин намуди девори ошхона аст.
- Обои хеле маъмул, ки шумо метавонед ранг кунед. Онҳо дорои базаи ғайримуқаррарӣ ва коғазӣ доранд, ва қабати болоии он аз vinil-дайд карда шудааст. Онҳо бисёр маротиба такрор мешаванд, онҳо ба осонӣ шустани онҳо доранд ва онҳо дорои зичии баланд мебошанд.
- Обои бо чопи пластикӣ. Ин намуди девор дорои қабати болоии асбобҳои кампир аст. Онҳо берун нестанд, онҳо ранги дарозро нигоҳ медоранд, онҳо хеле сабук ҳастанд. Муборак!
- Виллаҳо аз варақҳо, 2 қабат иборат, инчунин бо рангҳои расмӣ. Онҳо танҳо дар он фарқ мекунанд, ки онҳо тайёранд. Арзиши онҳо хеле гарон нест.
- Ҳунармандони онҳо низ деворҳои девор доранд, гарчанде онҳо хеле маъмул нестанд. Аммо агар шумо тасмим гиред, ки аксҳои деворҳоро ба даст оред, бо он ҳамаи масъулиятро ба кор баред. Дар хотир доред, ки деворҳо барои ошхонаҳои калон, бе рангҳои гуногун ва бисёр мебелҳо мувофиқанд.
- Ин навовариҳои тарҳрезии дохилӣ, аз қабили тасвири тасвирҳо аз ҷониби рассомони Фаронса пешниҳод карда шуд. Онҳо пурра бо тасвирҳо, ки шумо метавонед нуқтаҳои ташкилкардашуда шуста шаванд.
Тарроҳон дар бораи ин чӣ мегӯянд?
Ҳамеша ба тавсияҳои тарроҳон таваҷҷӯҳ зоҳир кунед. Онҳо ба онҳо чӣ маслиҳат медиҳанд? Кадом ранг ва намунаҳоро дар болои девор пешниҳод кардаед?
Барои якчанд фасли сол деворҳои монотарӣ дар тамоюл боқӣ мемонанд. Онҳо лооникӣ нестанд, аммо онҳо имкон намедиҳанд, ки ба мебел, асбобҳои аслӣ, ороишӣ диққат диҳанд. Обои ниҳоӣ - ин як зебои зебо барои пардаҳои зебо, мебел ва ороишоти дигари ошхона мебошад.
Обои монохром ва равшанбахши якҷоя. Шумо метавонед бо тасвири мухталифи шавқовар бо хароҷоти гуногун харед. Ин вариант беҳтарин барои ошхона бо мебелҳои оддӣ мувофиқ аст ва барои тақсим кардани ҳуҷра ба монанди минтақаҳо кӯмак хоҳад кард. Шакли асосӣ ин аст, ки девор бо намунаҳо ва нурҳои дурахшон танҳо як замима, на асоси бунёд буданд. Ҳоло интихоби деворҳо, ки дар ҳамон сифати сифат ё ҳатто як ва худи ҳамон истеҳсолкунандагон мехоҳанд, беҳтар аст.
Ҳамчунин, як намуди девор, ки ба намунаи бамбук, ҳезум, сафолҳои сафолин пайравӣ мекунанд. Ин деворҳо ҳамеша дар эътибори баланди худ мебошанд, чизи асосӣ ин аст, ки онҳоро истифода баред ва онҳоро ба тарҳрезии дохилӣ мубаддал кунед. Бо кӯмаки онҳо, шумо метавонед ба натиҷаҳои аҷибе ноил шавед, инчунин дар бораи захираҳои табиӣ захира кунед.
Общие дар мавзӯи ошхона классикии абадӣ аст. Агар онҳо дар таркиби аксҳои ҳаёт иҷро карда шаванд, пас онҳо барои ошхона барои тарбияи классикӣ мебошанд. Барои ошхона дар сабки деҳа, девори девор бо либосҳои фоҷиабор мувофиқ аст. Барои ошхона дар тарзи бистро дар Фаронса ба деворчае, ки лӯнҳо ё пиёлаҳои коғазиро тасвир мекунад, мувофиқат мекунад. Агар шумо хоҳед, ки тасвирҳоро истифода баред, аммо шумо метавонед бо ин гуна намуди тасвири ин намуди хишт онро харид кунед ва пас аз марзи расмӣ истифода баред. Нишондиҳандаҳо тавсия намедиҳанд, ки тасвири зиёдеро истифода баранд. Чунин муносибат ба фазои хӯрокхӯриро коҳиш медиҳад, ки эҳтимол шумо онро дӯст медоред!
Агар шумо ба интихоби дурусти тасвири девор омадаед, шумо метавонед дар дохили ошхонаатон ба таври ғайримустақим тағиротро тағир диҳед! Бодиққат бошед, маслиҳати мутахассисонро риоя кунед ва шумо намедонед! Баъд аз ҳама, тасаллӣ ва зебогии ошхонаи шумо аз рӯи варианти интихобшуда вобаста аст.
Дар хотир доред, ки шумо наметавонед харед, ки обои аввалини шумо шавед. Ба қафо баргардед, ҳамаи вариантҳоро дида бароед ва беҳтаринро интихоб кунед. Кӯшиш кунед, ки чунин тасвири деворро интихоб кунед, то ки онҳо муддати тӯлонӣ ва самаранок хизмат кунанд.