Оё фарзанди шумо ба пуррагӣ тамоюл дорад? Ин ҳама дар бораи огоҳӣ аст, ва шумо ба ӯ ягон шарҳ дода наметавонед, қарор қабул кунед, ки ин танҳо вайрон кардани ғадудҳои соири дохилӣ аст? Ё шояд шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки фарзандаш дуруст хӯрок нахӯрад, то ки ӯ аз ҳад зиёд фишори ҷисмонӣ надошта бошад? Ва амалҳои нодурусти ғадуди endocrine як ташхиси хеле ҷиддӣ аст. Дар кӯдакӣ он хеле кам рух медиҳад, ва бисёре аз кӯдакон пурра доранд. Сабаби пуррагӣ метавонад ихтиёрӣ, генетика, тавозуни ақлонӣ ва муассир бошад.
Агар шумо ё бобоюҳои худ ба пуррагӣ тамаркуз кунед, tonuravery ва кӯдаки шумо зоҳир мешавад. Чӣ гуна пасандозҳои фарбеҳ ташкил карда шудаанд, ҳоло омӯхта нашудаанд. Мутахассисон медонанд, ки тамоми барзиёди карбогидратҳо ба равған табдил меёбанд ва аз рӯи бофтаҳо ҷойгир карда мешаванд. Дарозии карбогидратҳое, ки аз тарафи бадан ва энергия истеъмол карда наметавонанд - барои иҷрои вазифаҳои ҷисмонӣ. Ва ин маънои онро дорад, ки агар кӯдак ба бисёр ширин ва орд истеъмол кунад, дар ҳоле, ки он тарзи ҳаёти севумро меорад, ин қобилияти пешгирии ҳомиладорӣ аст. Чаро кӯдакон роҳҳои ғайрифаъоли ҳаётро фаҳмида метавонанд, вале чаро ӯ онро таъмин мекунад - пурра нест. Бо вуҷуди ин, бисёр фарзандоне, ки бисёр чиз мехӯранд.
Бемории рӯҳӣ
Сабаби фарбењї метавонад мушкилоти маънавии кўдак бошад. Албатта, ин ба кӯдакони хурдсол, бештар ба ҷавонони ҷавон дахлнопазир аст. Дар ин синну сол, аксар вақт кӯдакон ба мушкилоти табиати психологӣ афтодаанд - дар муддати кӯтоҳ онҳо аз волидонашон мегузаранд ва бисёриҳо комилан танҳо мемонанд. Ин махсусан дар бораи шармовар, кӯдаконе, ки ба таври ошкоро гумон мекунанд, ки чӣ тавр дӯстонро дӯст медоранд. Баъд аз ҳама, онҳо комилан медонанд, ки дӯстон дар як лаҳзаи душворӣ дастгирӣ мекунанд ва аз ҳама муҳимаш - вақте нораво ба волидайн кӯчонда мешаванд, беқурбшавиро пур кунед. Мо одатан дар давлати депрессия чӣ кор мекунем? Мо мехӯрем. Кӯдакон ҳамин тавр, агар онҳо дӯсти надошта бошанд, бо омӯзиши хуби худ даст намезананд ва волидон бо корҳои худ машғуланд, сипас антисеппенти муқаррарии оддӣ - шириниҳо ба наҷот меоянд. Далели он, ки шумораи зиёди маҳсулоти ширинӣ дар хона хушк шудааст, волидон ғамхорӣ намекунанд, бисёриҳо онро оддӣ меҳисобанд. Баъд аз ҳама, ҳамаи фарзандон чизҳои ширинро дӯст медоранд. Мушкилоти кӯдаки кӯдакон: яке аз як шоколад хӯрок мехӯрад ва бо дӯстон бозӣ мекунад ва боз якчанд дақиқа барои тамошобинон тамошо мекунад ...
Давраи навбатии пайдоиши вазни зиёда аз бистарӣ аст. Агар фарзандаш бисёр чиз мехӯрад, ин маънои онро дорад, ки он ба зудӣ меафзояд, карбогидратҳо истеъмол мекунанд, ва онҳо вақти кофӣ нестанд. Илова бар ин, дар ин синну соли иловагї иловаи иловагї бо сабаби он, ки кўдак дўкон дорад, инчунин таљрибаи љисмонї дорад.
Бемории рӯҳӣ дар синну соли мазкур рух медиҳад, барои ҳамин сабабҳо дар синфҳои поёнӣ - имконияти дарёфти дӯстон пайдо нашудани забони якҷоя бо ҳамсолон, аз сабаби ҷудошавӣ. Вақте ки давраи бистарӣ мегузарад ва мушкилоти вазнини зиёдатиро тарк мекунанд, писарон ва духтарон ба воя мерасанд. Баъзан, дар ин ҳолат, агар наврас дар марҳилаи ибтидоии рушди ҷинсӣ аллакай қолинҳои иловагӣ дошта бошад, он гоҳ барои он мубориза бурдан душвор аст зеро вазни аз ҳад зиёд, ӯ метавонад мисли дигар кӯдакон кӯчонида натавонад, бинобар ин вазни он аст. Бемории психологӣ зиёд мешавад: дар мактаб ҳеҷ каси майдаҳо маъқул нест, бинобар ин, онҳо гумон мекунанд, ки ҳатто кӯдакони сераҳолӣ метавонанд депрессия шаванд.
Чӣ тавр нигоҳ доштани парҳезӣ?
Чӣ бояд кард? Шумо кўдаконро маҷбур намекунед, ки кўдакро маҷбур кунад, ки кўдаки шуморо дубора тарк кунад ва фарзанди ноболиғро дар байни ин гургон тарк кунад ва хатарнок аст. Муносибат кардан лозим аст. Ва ҳамчун воситаи якум ва самараноки кӯмаки тандурустӣ. Одамон муддати тӯлонӣ ин усулро инъикос намуда, онро эҳё мекунанд, дар ёд дошта бошед, ки пайғомҳои масеҳӣ дар хотир доранд, вале дар хотир дошта бошед, ки рӯзадорӣ худашро шикастан мехоҳад ва кӯдак бояд ин корро анҷом диҳад ва ин корро карда наметавонад, ҷисми ӯ барои ин омода нест.
Шумо наметавонед аз хӯрдани он орд ва шириниҳо манъ карда шавад, зеро он метавонад онро намепӯшонад ва пинҳонӣ ба мағозаҳои қаннодӣ табдил меёбад. Бинобар ин, одамони оқил бояд гузариш ба хӯроки оддӣ гузаронанд, то ин ки кӯдакон медонад, ки ӯ ягона нест ва шумо ва ӯ омода ҳастед, ки ин мушкилиро бартараф созед. Барои он ки дастгирии волидон ва одамон ба ӯ наздик аст, хеле муҳим аст. Албатта, беҳтарин барои ӯ як вариант аст (қариб ки ғайриимкон аст), то ки тамоми оила якҷоя бо парҳезӣ нишинад. Модараш хуб мефаҳмад, ки кӯдакро ба васваса намеандозад. Дар он ҷо хонаи хонаи ширин вуҷуд надорад, аммо дар муддати фароғат аз хӯрок ба кӯдак мева меоварад. Вай кӯшиш мекунад, ки ҳамаи хӯрокҳоро, ки вай маъқул аст, ба ёд орад ва онҳоеро, ки аз қабатҳои паноҳ доштан намехӯранд, омода мекунанд.
Агар кӯдакон бисёр ширин ва ордро истифода баранд ва тарзи либоспӯширо ба вуҷуд оранд, пас фарбеҳавӣ ғайриимкон аст.
Агар шумо мебинед, ки фарзанди шумо аз дастгирии шумо бештар ба шумо лозим аст, пас бояд ба духтур равед. Аммо вай бояд ба он ҷо биравад, духтур бояд бо рӯяш рӯ ба рӯ шавад, кӯдак бояд ба монанди калонсол ва шахси мустақил, ки қобилияти қабул кардани қарорҳои худро дорад, ҳис кунад.
Тарзи бештар маъмулии фарбењї лаблабу аст, ки каме майли кам доранд. Дар ҳеҷ ваҷҳ кӯдаки худро ба ин дору нарм накунед, аввал бо духтур муроҷиат намоед.
Чуноне ки аллакай дар боло қайд шудааст, сабабгори иштибоҳи бузург шудан метавонад мушкилоти равонӣ бошад. Кӯдак метавонад бо ҳамсолон дар мактаб ё аъзоёни калонсоли оила мушкилот дошта бошад. Эҳтимол, барои паст кардани вазни он, ки ба парҳези итоат кардан кофӣ нест ва зарур аст, ки фаъолияти ҷисмонӣ зиёд шавад. Бояд хуб мебуд, ки фарзанди шумо бояд ба психолог табдил ёбад.
Табиб як парҳезро таъин мекунад
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба духтур меравед. Шумо нафаҳмед ва беэътиноӣ ба саломатии фарзандатон зарар расонида метавонад. Якчанд мисолҳои зиёд вуҷуд доранд, ки якчанд духтарчаҳои наврасӣ розӣ шуданд, ки ба баъзе намудҳои хӯрока парҳез кунанд (яке аз онҳо дар ҷое шунидааст). Дар якчанд рӯз, ҳар як фосилаи худро тарк карда, худкушӣ карданро қатъ мекунад ва яке аз шахсиятҳои алоҳида боқӣ мемонад ва то ҳадде, ки ҳисси ғизо, вазнин ва дар шифохии даҳшатангезе, ки дар беморхона бистарӣ шудааст, ҳис мекунад. Онҳо ӯро наҷот доданд, аммо онҳо метавонистанд ӯро наҷот дода натавонистанд. Бисёр эҳтимол, ӯ ба таври худкор ба сабаби ғалабаи психологӣ дар кӯдакӣ баромада рафт.
Дар наврасӣ, духтарон аксар вақт дар бораи вазни зиёдатӣ ташвиш мехӯранд, ҳатто ҳамлаҳои ваҳшӣ вуҷуд доранд. Дар хотир доред, ки духтарони каме бояд хеле нозук бошанд. Ин, ки ба намуди зоҳирии онҳо рафтори нодуруст оварда метавонад. Дар ҳолатҳои хеле вазнин, вақте ки духтар духтар ба ҳадди аққал меафтад, ки риборо берун мебарад, вале ба назар мерасад, ки вай фарбеҳ аст ва шумо бояд вазни зиёдатарро аз даст диҳед. Ин анорксия аст. Бисёриҳо аз тағирёбии худ дар физикӣ - таркиботи сина, дар гулҳо, ва вақте ки ҳеҷ кас бо онҳо мубодила намекунад, онҳо паноҳгоҳ мекунанд.
Ғизо, агар тиреза набошад, пас он танҳо дар як парҳези тағйирот аст, аммо дар асл ин силоҳ хеле хатарнок аст ва пеш аз он, истифода бурдани духтур зарур аст. Ғизогирист бояд ҳатман ҷисм ва ҳолати бемориро омӯзад, дар бораи тарзи зиндагии худ бифаҳм. Ғайр аз ин, духтур бояд кӯдакро дар давоми парҳез назорат кунад.
Чӣ бояд кард, агар имконияти дидани духтур вуҷуд надошта бошад ва наврасӣ қарор кард, ки ба системаи ғизодиҳои махсус мувофиқат кунад? Ба кӯдак тавсия диҳед, ки агар ҳар рӯз барои хӯрдани хӯрок, тухм, мева, сабзавот ва шир бо вазни 700 грамм, tonic бад нахоҳад шуд, вазни зиёд нахоҳад шуд ва мақоми ҳамаи маводи заруриро мегирад. Агар шумо ба таври мухталиф амал кунед, шумо метавонед ба зиёни калони худ биравед. Одамоне, ки аз ҳад зиёд ҳастанд, метавонанд орд ва ширинро пурра тарк кунанд. Кӯдакон ҳар рӯз бояд бояд карбогидратҳо бихӯранд, зеро онҳо ба воя мерасанд, ки чаро онҳо аз бадан хориҷ карда намешаванд. Ҳатто одамони зиёди фарбеҳ бояд танҳо нисфи як килограмм дар як ҳафта, на бештар аз он бошанд.