Лулабабҳо барои кӯдакони навзод гуногун мебошанд, масалан, як фолклор барои ғамхорӣ, танҳо як чӯҷа, писарча ва дигарҳо. Ман мехостам зикр намоям, ки волидайн, ки барои кӯдаконашон лабораторияҳо эҷод мекунанд, матнҳои беназирашон минбаъд аз насл ба насл мегузаранд. Ва аксар волидон одатан вақти кофӣ надоранд, ё хоҳиш надоранд, ки ба фарзандони худ диққати бештар диҳанд, то пеш аз бистарӣ хӯрок гиранд. Чунин волидайн, ба таври мустақим, худро мустақилона харидорӣ мекунанд, CD-ро, видеопротҳо бо чӯбчаҳо кашанд ва пеш аз он ки ба бистар равед, онҳо ба онҳо дохил мешаванд. Ин рафтор ва муносибати кӯдак ба кӯдак хато аст, зеро кӯдакии хурд танҳо ба нигоҳубини волидайн ва муҳаббат дар ҳама гуна ҳолат эҳтиёҷ дорад.
Кӯдаконе, ки синну солашон аз синни хурдсолӣ эҳтиёҷ доштанд, ғамхорӣ ва муҳаббат, чун қоида, пас аз зӯроварӣ ва эмотсионалӣ ноустувор мешаванд, боиси хафагӣ ва ғазаби бегуноҳ. Сурудҳои Lullaby барои навзодон метавонанд аз ёдраскунӣ ва аз овози худ занг зананд, ва агар шумо намехоҳед ё намехоҳед, иттилоот метавонад аз дигар манбаъҳо, масалан, аз китобҳои кӯдакон ва сайтҳои мавзӯъҳои мавзӯӣ гул карда шавад. Дар айни замон, латукӯбҳо танҳо аз ҷониби модарон ва набераҳо овоз медиҳанд, аммо аз ҷониби падару модароне, ки дар толори лулаи худ зеҳн нестанд, на ба ҷинси зан. Бисёр вақтҳо попҳо матнҳои лампабро фаромӯш мекунанд ва ба беҳтар кардани он шурӯъ мекунанд, ва аз он берун назар ба он хеле хуб назар мекунад. Диққати мард ба кӯдаки шумо ҳамчун диққати зан (диққати модар) муҳим аст. A lullaby зебо ва омехта боиси нороҳатии дар волидайн ва бисёре аз калонсолон рафта, ба худ хандон дар вақти худ.
Барои муайян кардани соати дурусти биологӣ барои кӯдак, яъне муайян кардани вақте ки кӯдак бояд ба хоб наравад, волид ҳар рӯз бояд ҳар як ламсӣ, пеш аз хоб, ва агар лозим бошад, як бор нест.
Агар шумо ҳеҷ гоҳ ба фарзанди навзодатон нашавед ва боварӣ надоред, ки ӯ онро дӯст медорад, пас дар чунин ҳолат шумо якчанд ҳафта пеш аз рафтан ба хоб нарафтаед, шумо кӯдаки мефаҳмед, ки кӯдак ба зудӣ бо навоварӣ мутобиқат мекунад. Бисёр модарон ва падарон аз ташвишанд, ки онҳо гӯшҳои мусиқӣ ва овози зебо надоранд, вале фаҳмед, ки он дар сифати иҷрое, ки мо гап мезанем, дар ҳузури худ нестем. Суруди лоликӣ кӯдакро якҷоя мекунад ва "иҷрокунанда" мисли модар ё ҳатто ҳамшира аст. Кӯдак дар чунин лаҳзаҳо ба калонсолон боварӣ мебахшад ва наметарсанд, ки чашмони худро пӯшанд ва ба хоб рафтанӣ нестанд.
Хоби солим дар инкишофи пурраи кўдак хеле муњим аст. Одатан, хоби хуб ва ором ба вазъияте, ки пеш аз он буд, вобаста аст, аз ин рӯ, мусиқӣ пеш аз хоб пешакӣ ба кӯдаки навзод наравед. Фаромӯш накунед, ки сурудҳои лулаи барои кӯдаконе, ки навзод доранд, бояд бо овози хушбахт ва оромона бо оромии мутлақ сурат гиранд. Агар кӯдаке, ки баъд аз шамолхӯрӣ хоб нарафтааст, кӯдакро дашном надиҳед, чунки таҷовузи шумо ба кӯдак кӯтоҳтар хоҳад шуд ва ҳамаи натиҷаҳои мусбӣе, ки қаблан ба даст оварда шудаанд, вайрон карда мешаванд. Агар кӯдаки ҳанӯз хоб наравад ва ҳисси лампаҳои заиф хобида бошад, шумо метавонед ба кӯдакон нақл кунед, ки дар бораи он ки чӣ тавр кӯдаконро ҳангоми таваллуд шудан ба воя мерасанд.