Барои хотима додани тамоми чорабинӣ, далелҳо ва ҷузъиёти он чӣ бояд кард?

Духтурон мегӯянд, ки хотираи мо бо фишори равонӣ ва аз ҳад зиёд кор карда мешавад. Бисёри одамон дар бораи ҳикмат шикоят мекунанд, дарҳол номи дӯсти кӯдакон, рақами дилхоҳро дар ёд дошта наметавонанд. Хусусан дар синну сол, дар хотираи шадиде бадтар аст. Аммо ин мушкилот метавонад барои донишҷӯён ва барои хонандагон мувофиқ бошад. Барои хотима додани тамоми чорабинӣ, далелҳо ва ҷузъиёти он чӣ бояд кард? Агар имконпазир бошад, ки баъзе қоидаҳои оддии оддӣ риоя шаванд, барои хотираи хотир нигоҳ доштан, инчунин омӯзишро низ омӯзед.

Пардохтҳои ғайричашмдошт.
Пеш аз ҳама, бояд ба истироҳат ва истироҳати алтернативии алтернативӣ зарур бошад. Як чизро зиёда аз 2-3 соат иҷро накунед. Ҳангоме ки шумо метавонед ба фаъолияти дигар гузаред ва фаъол гардед, он метавонад ба шумо дурустии фикру ақида, возеҳи фикр ва қувваҳои нав диҳад.

Ҳама медонад, ки шумо бояд дар вақти нишаст, на хоб кунед. Ин ҳақиқат на танҳо ба чашм, балки ба хотираи мо дахл дорад. Вақте ки шахсе дар мавқеи уфуқӣ аст, мағзи сараш бо хун таъмин мешавад. Одамон дар ҳар як синну сол барои шахсияти шоҳмот, чекҳо, ҳалли ҳалли баҳсҳо муфиданд. Ҳамаи ин фаъолиятҳо ба инкишофи диққат ва хотираи онҳо мусоидат мекунанд, мағзи сари корро фаъолтар месозад.

Новобаста аз он, ки чӣ гуна он садо ва оддӣ аст, шумо бояд шеърро ёд гиред. Агар шумо ҳар рӯз як котикҳои хурдро ёд гиред, сипас баъд аз як моҳ шумо мебинед, ки нокомии он фаромӯш нахоҳад шуд.

Кӯшиш накунед, ки хотираи зиёдтарро истифода баред, борҳо, ноутбукҳо, ёдрасоти электронӣ истифода баред. Ҳангоми рафтан ба рӯйхати харидҳо, аксар вақт китобҳои телефон ва суроғаро истифода баред.

Маълумоте, ки шумо бояд ба ёд оред, такрор карда мешавад. Барои он ки номи дӯсти навро дубора фаромӯш накунед ва фаромӯш накунед, шумо бояд ба номи худ ба ӯ муроҷиат кунед. Истифодаи чой наъли, ки аз маззаи наъши афшура нӯшид, майдони мағзие, ки барои ёдоварӣ масъул аст, ҳавасманд аст. Мунтазир бошед, зеро ки оромии пурра ва хоби шаб ба ҳолати хотираи шумо мусоидат мекунад.

Ҳама гуна хотираи истифодашударо истифода баред. Шояд шумо беҳтартар нишонаҳо ё шартҳои хотиррасониро, агар ин калима навишта шавад. Аксар вақт муқоиса, ассотсиатсияҳо, эҳсосотро истифода баред.

Ниҳоят, биёед дар бораи равоншиносӣ каме сӯҳбат кунем. Ба шумо лозим нест, ки ба касе гӯед, ки хотираи бад дошта бошед. Зеро фикру мулоҳизаҳо ва ибораҳои монанде, ки дар кор кор мекунанд, шуморо ба номзадҳо барои парвоз равон мекунанд.

Хӯрокхӯрӣ.
Агар шумо огоҳӣ дошта бошед, ки шумо хотираи нопурра доред, онро хӯред. Дар ғизои худ бояд ғизо ва ҳадди аққал гуногун бошад. Ғизо бояд нон, нон, сабзавот, ғалладонаро дар бар гирад. Барои нигоҳ доштани хотира дар оҳанги шумо бояд 1-2 маротиба дар як шабонарӯз хӯрок диҳед, аммо 3 бор дар як рўз.

Бо фаъолияти фаъоли ҷисмонӣ, шумо бояд кислотаи равғанӣ дошта бошед. Окситиҳои равғанӣ: зардолу, герб, қошуқ ва салат. Албатта, он орзуи он аст, ки дар мизи шумо як каме яке аз ин намуди моҳӣ нест, на камтар аз 2 бор дар як ҳафта.

Барои хӯрок илова кардани равғани гуногун муфид аст. Вазъияти хотира, ба истиснои равғани зайтун, ба воситаи сиёҳ, каду, равғанҳои хушкшуда таъсир мерасонад. Танҳо бидонед, ки онҳо бояд ба хӯрок омода бошанд. Ба унсурҳои пайгирӣ ва вирусҳоямон беэътиноӣ накунед.

Ҳатто дарозмуддат ва кӯтоҳмуддат аст.
Хотираи амалиётӣ ё кӯтоҳмӯҳлат ва дарозмуддат аст. Донишҷӯён ба идора кардани "миқдори зиёди иттилооте, ки пас аз имтиҳон гум мешаванд, ба хотир меоранд. Одатан калонсолон метавонанд маълумоти муфассалро, ки дар гузашта буданд, хотиррасон кунанд, вале дар муддати як соат рӯй дода наметавонистанд.

Имкониятҳои хотира нокоманд.
Ба эътиқоди он, ки шахс тоқат дорад, ки 100 000 калимаро ба ёд орад. Александр Македон номҳои сарбозони ӯро медонист. Винстон Черчилли қариб ҳамаи Шекспирро медонист. Билл Гейтс садҳо кодҳои барномасозӣеро, ки ӯро офаридааст, хотиррасон мекунад.

Хотираи шахсӣ мебошад.
Касе метавонад дар хотир дошта бошад, ки касе бадтар аст, касе дорои хотираи беҳтарини визуалӣ аст, ва касе дорои ҳушдор аст. Шахсе, ки худаш фикр мекунад, ки забони тоҷикиро бо роҳи фиреб додани забони хориҷӣ омӯхта, дар бораи зиндамонии ҷисмонӣ метавонад забони омӯхта шавад.

Ногаҳон як аломати хотираи бад нест.
Баъзан бесабабӣ бо хотираи бад ошуфтааст. Дар асл, одамоне, ки пароканда шудаанд, дар дунёи худ ғарқ шудаанд, иттилооти хонаводаҳо ба онҳо манфиатдор нестанд. Аксаран, барои истисно ба хотира, беэътиноӣ, ки бо хастагӣ, баъд аз беморӣ алоқамандӣ ё ҳолати он шахсе, ки ҳоло ҳаст, алоқаманд аст.

Ҳатто ҳамеша бо синну сол бадтар мешавад.
Дар бораи хотираи бад, пас аз чилу сол ва дар синни пирӣ оғоз меёбад. Ин на он қадар зиёд аст, он фақат зарурати омӯхтани чизе ва сипас хотиррасониро «ҷустуҷӯ» мекунад. Актерҳо, ки тамоми ҳаёти онҳо нақши дарозро меомӯзанд, дар синни пирӣ бо матнҳои калон ба кор мебаранд.

Омӯзиши хотира.
1. Пас аз панҷ дақиқа, пас аз он ки шумо бедор шудед, ҳарчи зудтар дар қуттии баргаштан аз 100 то 1 ҳисоб кунед.

2. Ҳарфро такрор кунед ва барои ҳар як ҳарф, фикр кунед, ки калимае, ки шумо метавонед калима ё фаромӯш накунед, номаро фаромӯш накунед. Ин суръат дар ин ҷо хеле муҳим аст.

3. Номҳои 20 зан ва номҳои мардон чӣ ном доранд?

4. Ҳар ҳарфи ҳарфро бигиред ва 20 калимае, ки бо он оғоз меёбад, ном кунед.

5. Назарҳои худро пӯшед ва ба 20 дода шавад.

6. Шумо шеърро омӯхта метавонед. Ин корро мунтазам ва тадриҷан анҷом медиҳад, маблағи матнеро, ки ба шумо лозим аст, мунтазам зиёд кунед.

7. Рӯзи худро дар ёд дошта бошед. Пеш аз гузаштан ба хоб, дар тамоми рӯйдодҳои рӯз, дар самти муқарар аз шом то субҳ гузаред. Ба диққат диққат диққат диққат диққат диққат диҳед, ки агар аз ҷониби ҳикояҳои рӯз ба хотир гиред.

Акнун ба шумо лозим нест, ки дар бораи он чӣ бояд кард, то ҳамаи рӯйдодҳо, фактҳо ва тафсилоти хотир, шумо медонед, ки чӣ гуна бо он мубориза бурдани ва чӣ гуна ба ёд овардани хотираи худ. Хусусияти асосии ин тренингҳо ба шумо хурсандӣ меорад, ва шумо медонистед, ки чӣ ба шумо лозим аст. Ба ҷои дигар, шумо набояд дарднок бошед, ки номи ҳамсоя ё актереро, ки шумо дар филм мебинед, ки шумо хеле зиёд дӯст медоред.