Мутаассифона, сарфи назар аз реклама, барои табобати кӯдакон вуҷуд надорад. Нигоҳ ва бистарӣ, сарфи назар аз кӯшишҳои волидон, онҳоро қатъ мекунад. Шакли танҳое, ки шумо метавонед кор кунед, ин вазъияти кӯдаки шумо осонтар аст, инчунин метавонад бо ташвиш ва озурдагии худ мубориза барад. Аз ин мақола шумо мефаҳмед, ки агар кӯдак аз ҷониби коллективи шиканҷа азоб кашад ва чӣ бояд кард, баръакси он бояд бошад.
Бо мақсади мубориза бо colic, шумо бояд дар бораи кам кардани нишонаҳои кӯдакон ва дар осоиштаи худ фикр кунед. Ва гарчанде ки ягон коллективи махсус вуҷуд надорад, шумо метавонед нишондихандаи онҳоро дар кӯдак кам кунед. Волидон ҳамеша бояд вазъияти кӯдаки худро назорат кунанд - ин фаҳмида намешавад. Ва ҳар як волид бояд хусусиятҳои фарзанди худро донад ва онҳоро ба инобат гирад. Баъд аз ҳама, усулҳое, ки барои баъзе кӯдакон таъсиргузоранд, шояд дар ҳама ҳолат мувофиқат накунанд. Кӯшиш кунед, ки бо қиссаи кӯдакон, модар ва падарон мубориза барад, аксар вақт бо мурофиа ва хато амал мекунад.
Ҳеҷ гуна нашъамандии доруворие вуҷуд надорад, ки метавонад муолиҷаи бехатар ва самарабахшро таъмин кунад, агар кӯдак аз ҷониби коллективи шиканҷа шикананда бошад. Сеферантҳо, аз қабили phenobarbital (luminal), витамини хлор ва спирт набояд дар ягон шакл истифода шаванд ва ҳатто дар шаклҳои шадидтарини colic тавсия дода намешаванд. Ҳамаи маводи мухаддир (аз он ҷумла анти-дорҳо) таъсири манфӣ доранд, баъзе аз онҳо барои кӯдакони хурд хатарноканд. Волидон бояд ҳамеша пеш аз он, ки кӯдакро як дору диҳад, ҳатто бидуни дорухона машварат диҳед. Дар айни замон, дорухонаҳо бисёр воситаҳои гомеопатикиро пешниҳод мекунанд, ки барои бартараф кардани colic. Аммо эҳтиёт шавед! Аксарияти онҳо аз воситаҳои зикршуда иборатанд, ки амали он барои таъмини он фароҳам оварда мешавад, ки кӯдак хоб кунад ва хоб кунад. Онҳо ба сабабҳои colic муносибат намекунанд, онҳо танҳо ба кӯдак, ҳамчун хати бистар, амал мекунанд. Ӯ ором мекунад - волидон низ ҳамин тавр мекунанд. Мушкилоти ғамхории тиббӣ дар ҷисми кӯдакон «сиёҳ» мекунад.
Усулҳои, ки кӯдак метавонанд бо colic созанд, инҳоянд:
1. Таъмини дурусти кӯдак.
Баъзан гиря кардан мумкин аст, ки кӯдак кӯдак аст. Кўдаконе, ки бо коллективи ѓайриќонунї ќарор доранд, набояд ба ѓизои сахт нигоњ дошта шаванд. Ба ман имон оваред, ки ин корро накунад, ба истиснои он, ки кӯдак кӯтоҳ ва хушк мешавад. Бедор кардани кӯдак! Яке аз чизҳое, ки шумо метавонед ба ғизои доимӣ илова кунед, ҳалли обии электролит (ки дар дорухонаҳо фурӯхта мешавад), ки ба кӯдак таъсири оромона мерасонад.
2. Озодкунӣ аз газҳо
Кӯдакро дар ҷойи амудӣ нигоҳ доред ва тарзи либосро ба осонӣ ҳис кунед ва ба ӯ кӯмак кунад, ки газҳоро озод кунад. Шумо метавонед кӯдакро ба зонуи худ гузоред, ки он ба поён нигаронида шудааст. Азбаски, илова ба пахш кардани меъда меъда, мавқеияти бадан ба осонтар кардани газҳо мусоидат мекунад. Кӯдакро дар каҷ ҷойгир кунед, ба ӯ массаӣ сабук бидиҳед - бо ғамхорӣ ва пушти сар бо дастҳои худ сарф кунед. Ин ҳамчунин ба осонӣ кӯмак мекунад, ва баъзан пурра бартараф, дарди гулӯя. Барои хобидани кӯдаке, ки аз ҷониби колисӣ шиканҷа мешавад, беҳтарин дар меъда ҷойгир аст, то ки аз хатари бемории фавқулъодаи фавти кӯдакон дурӣ ҷӯед.
3. Савол
Дар айни замон он аллакай ба монанди кӯтоҳ кардани кӯдакон нест. Ва бар абас! Аҷдодони мо аз мо бештар аҷоиб буданд ва онҳо фаҳмиданд, ки кӯдаки тасаллӣ кӯдакро тасаллӣ медиҳад ва ба ӯ ҳисси бехатарӣ ва гармиро медиҳад. Агар фарзанди шумо коллективӣ дошта бошад, ӯро дар дӯконҳои сабук, гармшавӣ шуста, пешгирӣ кунед. Шумо дар бораи чӣ зудтар ором хоҳед шуд. Масъала ин аст, ки селлинг як таъсири "помидор" -ро ба вуҷуд меорад, ки дар он кӯдак ба таври муносиб, гарм ва бехатар аст. Ӯ истироҳат мекунад, бачаҳо мегузаранд, ва бо онҳо низ Colic худаш мегузарад. Хуб, ё ҳадди аққал коҳиш, то ҳадди имкон.
4. Истифодаи гармӣ
Гирифтани як шиша пластикии оддӣ ва онро бо оби гарм пур кунед - гармкунанда тайёр аст. Онро дар майдони тарзи либоспӯши кӯдак истифода баред, то ки ба колинияи худ осон шавад. Ванна гарм низ метавонад кӯмак кунад, аммо аксаран шумо бояд ба он ҷо муроҷиат накунед - кӯдак метавонад ба хунук нигоҳ дорад.
5. Афзоиши атмосфера
Бисёре аз ҳаракатҳои ритментӣ ба кӯдакон таъсири манфӣ мерасонанд. Ҷойгиркунии сақфпӯшӣ ё қоғази сангӣ роҳи хуб аст. Аммо волидон бояд кӯдакро дар қабат ба қабат нагиранд, то он даме, ки ҳадди ақал се ҳафта ба даст оранд ва сарашро рост нигоҳ доранд. Ҳавасмандкунии рӯҳӣ низ метавонад ҳангоми кӯтоҳ кардани кӯдаке, ки кӯдаки кӯтоҳро рехта истодааст, дар бар гирад. Шумо ҳайрон мешавед, вале аксари кӯдаконе, ки аз ҷониби колисӣ азоб мекашанд, зуд дар мошин нишастаанд ва ҳеҷ гоҳ аз дард дард нахоҳанд шуд.
6. Оқибатҳои нопадид дар замина
Сатҳҳои садо, нармафзор ё танҳо дар сӯҳбат бо ором, оҳанги оҳанг метавонад кӯдакро бо гулӯл созанд. Рӯй кардани мусиқӣ ё овозҳои табиат, ба монанди барф ё борон, тирҳои офтобӣ, дилфиребӣ кӯмак мекунанд. Лулабони сурудхонӣ низ кӯмак мекунад. Кӯда ба crib ҷойгир аст ва ба овози ритмиявӣ, ки аз якчанд асбобу лавозимоти маъмулӣ мебарояд (масалан, мӯйҳои хушк, мошини дӯконӣ, тозакунанда). Ҳеҷ гоҳ кӯдакро ба ин дастгоҳҳо бияфзояд - на танҳо метавонад танҳо афтад, баъзан ҷанҷолҳои кӯдакон бефосиланд. Танҳо он ҷо бошад, шумо худатон ҳайрон мешавед, ки чӣ тавр оромона ба кӯдак якчанд рӯзҳои хонагии хонаро иҷро мекунад. Аммо овози занги телефонӣ аксаран азият мекашад ва кӯдакро дашном медиҳад. Телефон барои муддати кӯтоҳ, зеро он барои кӯдаке, ки аз ҷониби коллективи шиканҷа хеле вазнин амал мекунад, рӯй медиҳад.
7. Муҳити зист дар атрофи
Аз эҳтимол дурударозии муҳити атрофро муҳофизат кунед. Кӯдакон бо гулӯҳо ба овози баланд, нури зебо ва ҳаракати атрофи онҳо хеле ҳассосанд. Бигзор дар атрофи ором орад, шумо ҳатто тирезаро аз офтоб дурахшон кунед. Ва меҳмононро қабул кардан намехоҳанд - ин албатта барои кӯдакон нест. Кӯшиш кунед, ки ӯро аз ҳадди ақал эҳтиёт кунед.
8. Истифодаи Думаи
Биёед, вақте ки онҳо ба як қабза пешкаш мекунанд, ором мешаванд. Ин аксуламали табиии кӯдак ба синамаконӣ мебошад. Ва ҳарчанд ки фоҳиша як намуди фиреб аст, лекин он вақт аксар вақт бе камбудиҳо амал мекунад. Аммо аксар вақт барои рафъи он зарур нест. Ин метавонад як одати табдил ёбад, ки на дертар аз халос шудан осон мешавад. Илова бар ин, фоҳиша ба афзоиш ва мавқеи дандонҳо таъсири манфӣ мерасонад.
9. Тағйир додани вазъият
Кӯшиш кунед, ки ландшафтаро тағйир диҳед. Баъзан тағйироти экологӣ кам кардани colic. Кӯшиш кунед, ки фарзанди худро кӯр кунед, масалан, дар парк ё танҳо дар як ҳуҷра. Он диққати кӯдаки ӯро пароканда мекунад, онро иваз мекунад. Рост аст, ки ин усул барои кӯдакони калонтар аст - на камтар аз се моҳ. Кӯдакони навзод дар муҳити атроф ба таври мусбат муносибат мекунанд ва тағйироти вазъ дар онҳо умуман кор намекунад.
Волидайн инчунин метавонанд ба кӯдакон кӯмак кунанд, ки кӯдакон бо тағирёбии усули ғизодиҳии кӯдакон кам шаванд. Дар ин ҷо баъзе тавсияҳо барои хӯрдан:
1. Натарсед аз пинҳонкорӣ
Кӯдакро ба як парҳез маҳкум накунед! Ин метавонад боиси норасоии ҳозима гардад, ва он гоҳ кӯдак ба истиснои colic низ низ бо дарди сахт дар шикам азоб хоҳад кашид. Ғизо бояд ҳар 2 соат анҷом дода шавад, то ки фарзанди шумо гурусна нашавад. Кӯдаконе, ки аз коллективӣ азоб мекашанд, норасоии хуб доранд, онҳо хурсанд мешаванд, ки хӯроки оддиро бихӯранд. Аммо дар хотир доред: хӯрок набояд маҷбур шавад. Чун қоида, кӯдакон бо colic бояд камтар истеъмол кунанд, аммо бештар.
2. Кӯдаке, ки ба пешравии мехӯрад, нигоҳ доред.
Истеъмоли озуқаворӣ зуд метавонад ба дарди шадид оварда расонад. Агар хўрока камтар аз 20 дақиқа гирад, шумо шитобед. Барои кӯдак кӯтоҳ аз шир аз шиша нӯшед, кӯшиш кунед, ки боқимонда бо сӯрохи хурд кӯшиш кунед.
3. Баландии ростро нигоҳ доред.
Ғизодиҳӣ бояд дар вақти кӯдаки кӯдакон анҷом гирад, то ки ҳадди аксар каме дар вақти ғизо фурӯхта шавад. Эҳёи ҳаво дар меъда боиси ташаккули газҳо ва дарунрав мегардад.
4. Ба фарзандатон ёрӣ диҳед, ки боз ҳам такрор шавад
Ин боиси ҷамъшавии газҳо мегардад, ки дард дардовар аст. Агар кӯдаки хӯроки сунъӣ бошад, ӯ бояд пас аз 50-75 грамм омехта ислоҳ карда шавад. Агар шумо синамаконӣ ҳастед, сипас ҳар 5 дақиқа метавонед анҷом дода шавад. Ҳангоми хӯрок хӯрдан, ҳамеша ба кӯдак кӯмак карданро ёд гиред. Ин барои бартараф кардани ҳавои барзиёд зарур аст, ва оқибат кӯдакон меомӯзанд, ки бе ғизои бесифат бихӯранд.
Моддаҳои ғамхорӣ метавонанд парҳез кунанд, ки маҳсулоте, ки ба кӯдак таъсири бад мерасонанд, тағйир диҳанд. Ин дорои маҳсулоти ширӣ ва маҳсулотҳои дорои соя, гандум ва чормағзҳо мебошад. Илова бар ин, маҳсулот, ки дорои кафе (аз он ҷумла шоколад) ба вазъияти кӯдакон таъсир мерасонанд. Аз тарафи дигар, модар бояд ҳангоми ғизодиҳии иловагӣ ба ғизои иловагӣ ниёз дошта бошад ва ӯ бояд ҳамеша пеш аз тағир додан ба парҳез ба духтур муроҷиат кунад.
Таъсири воситаҳои алтернативӣ, ки дар ҳолатҳои калий кӯдакон истифода мешаванд, исбот нашудаанд. Истифодаи онҳо метавонад хатарнок бошад. Агар ин кӯдакро аз колония рабуданд, ин корро накунед. Бисёр воситаҳои оддӣ ва самарабахши халқи вуҷуддоштаро барои азхуд кардани дард дар наврасон вуҷуд дорад. Чунин терапияи баъзе доруворӣ, равғанҳо ва пӯлоди шифобахш (масалан, помидор, наъш, бод), инчунин массаж иборатанд. Дар тӯли солҳои зиёд ҳеҷ як инсони самарабахш ҳанӯз ба вуҷуд наомадааст. Аммо умуман, colic бояд танҳо интизор шавад. Онҳо на камтар аз чор то панҷ моҳ дарозанд. Пас, ноумед нашавед, ғазаб накунед ва барои азобу уқубати фарзандатон худро айбдор накунед. Ин ҳолати муқаррарӣ аст ва он бе огоҳӣ мегузарад ва бе ягон оқибат барои саломатии кӯдак. Посух додан ва лаззат бо кӯдакатон.