Масалан, дар мамлакатҳои фарҳанги анъанавии нӯшокӣ - дар Фаронса, Италия, Испания - бисёр одамон ҳар рӯз як шиша шароб менӯшанд. Вобастагии он возеҳ аст. Агар шахсе як шишаи шабонаро резад, вай ранҷи фаромӯшшударо ҳис мекунад, ӯ чизеро фаромӯш карда метавонад, ва ӯ кӯшиш мекунад, ки ин камбудиҳоро, масалан, дар бар гирад. Дар ин ҳолат, на гилемияи ҷигар, на ончунон, ки "рафтори зиддитеррористӣ." Шакли асосии он вобастагӣ надорад, аз он ҷумла, аммо мушкилоти вобаста ба он. Дар байни вобастагӣ ва оқибатҳои манфӣ - робита ба таври ғайримустақим аст. Бинобар ин, тибби муосир чунин нуқтаи назари худро мефаҳмонад: марбут ба нашъамандӣ боиси нигаронӣ нест. Агар лозим ояд, ба саломатӣ ва сифати ҳаёт таъсири манфӣ лозим аст ». Намудҳои вобастагӣ, аломатҳои рафтори вобасташуда - мавзӯи мақолаҳо.
Принсипи воқеият
Зиндагӣ калимаи калидест, ки одамонро муттаҳид месозад, ки ба намудҳои гуногуни маводи мухаддир дучор меоянд. Баъзеҳо қобилияти муқобилат карданро барои хушнудӣ муқоиса мекунанд, дигарон бошанд. "Хуни заиф" сабабҳои рӯҳӣ ва физиологиро шарҳ медиҳад. Freud мафҳуми «принсипи ройгон» ва «принсипи воқеият» -ро ба психология табдил дод. Мувофиқи принсипи хушнудӣ, ҳаёти кӯдакон сохта шудааст: ӯ мехоҳад, ки ҳама чизро дар як вақт ба даст орад - ғизо, бозичаҳо, диққати модарон - ва агар онҳо ин тавр набошанд, вай дар роҳи хафа мекунад. Рушди шахсӣ, якумрӣ иҷтимоӣ, қоидаҳои рафторро ба даст меорад, системаи дохилии мунаққидонро ташкил мекунад. Пеш аз он ки мо чӣ кор кардан мехоҳем, мо ба оқибатҳои он фикр мекунем. Одамоне, ки ба вобастагӣ ба вобастагӣ майл доранд, аз ҷониби ақли наврасӣ ҳукмронӣ мекунанд: онҳо наметавонанд худро хушбахт созанд, ҳатто дар бораи оқибатҳои нохуши онҳо. Зани зан тамоми либосҳои худро дар либоси гаронбаҳо сарф мекунад ва сипас оила барои як моҳ дар макарон мегузарад. Одатан баъд аз кор ба клуби Интернет меравад ва дар тӯли соатҳои "тракторчиён" бозӣ мекунад, ҳарчанд занаш дар хона ӯро интизор аст, ва эҳтимол меравад, ки фишор хоҳад буд. Чаро ин корро мекунанд? Аён аст, ки маҷмӯи маҷмӯи омилҳо нақши калидӣ доранд: генҳо, тарбиявӣ, биохимиявии ҳунарӣ. Баъзе одамон ба осебпазирӣ, дард ва азобҳои дигар муқобилат намекунанд. Касе аз дандоншиносон метарсад, ки нимашабашро дандонашро аз даст медиҳад. Дигаре қодир аст, ки ба худ гӯяд: «Агар ман каме каме дуртар набошам, пас ман бояд дардовартар шавам». Яке аз сигаретҳо ва рӯзро намебинанд, дигараш қарор медиҳад, ки аз кор баромад, маҷмӯаро дар ҷадвал гузошт ва ҳеҷ гоҳ тамокукашӣ як сигор аст. Як шахс барои интизор шудан, дигар сабрҳо оромона интизоранд. Маблағгузорӣ, ихтиёрии механизмҳои равонии назорат аз сабаби норасоии ғизогирии вирусҳо ва невотрансфертетерҳо: допамин, serotonin, adrenaline, endorfin. "
Алҳоликҳо ва Нобел
Шумораи одамоне, ки аз асбобҳои асосии кимиёвӣ (аз машруботи спиртӣ ва маводи мухаддир) азоб мекашанд, тақрибан 10-15 фоизро дар ҳама гӯшаву канори дунё устувор мекунанд. Воқеан аз осонӣ аз як мавод ба дигараш интиқол дода мешавад - таркибҳои мухталифи маводи мухаддир аксар вақт алюминий мегарданд ва баръакс. Мушкилии тамокукашӣ, бисёре аз сарвати ширӣ, резинӣ ё баъзе дигар "партовҳои хӯрокворӣ". Ин таъсир аз тарафи Freud тавсиф карда шуд, ки консепсияи автостатинизмро ифода мекунад: кӯдак кӯдакро тавассути даҳҳо ва алоқа бо модараш меорад ва агар дар ин марҳилаи ҷинсӣ тасаввуроте вуҷуд дошта бошад, шахс ҳамеша аз ҳама чизҳое, ки бо даҳони алоқа алоқаманданд, баҳравар мешаванд: ғизо, сигор, садоҳои беохир. Ин хурсандӣ ва аз ҳама арзон дастрас буда, ҳамеша дар дасти онҳо мебошанд. Бо роҳи, яке аз усулҳои муосири кимиёвӣ дар ҷаҳон аз шакар аст. Дар озмоишҳои лабораторӣ нишон дода шудааст, ки каллаҳо тадриҷан ҳиссаи шакарро дар парҳез афзоиш медиҳанд, дар он ҷой нишаста, ба ҳама гуна фаъолият, аз ҷумла ҷинс, аз даст медиҳанд. Шакли шифобахш танҳо 500 - 600 сол пеш омад, ва аз ин ваҷҳ истифодаи он ба таври мунтазам афзоиш ёфт: миёнамудуди Олмон дар бораи 34 кг шакар дар як сол, ИМА - 78 кг. Ва ин ҳисоб кардани шириниҳо ва чӯбҳо нест! Ҳамаи вобастагиҳои кимиёвӣ дар шакли бемориҳои мухталиф, аз саратон ба рагҳои пӯст ба нобудшавии системаи асаб, ки бо таъсири ВНМО, сил ва гепатитиҳо таъсир мерасонанд, таъсир мерасонад. Ҳамаи «навҷавонон» инро хуб медонанд, вале боварӣ доранд, ки ҳеҷ чиз бо онҳое, ки бо ҳамсоя ё шиносо бо онҳо рӯй дода наметавонистанд. Анекдот хуб аст: "Кадом гуруҳи иҷтимоӣ яке аз хатарҳои нисбат ба спиртизатсия аст? Ҷавоб: Нависандагони америкоӣ номзадҳои Nobel мебошанд. " Ва ин дар ҳақиқат ҳамин аст - сатҳи баланди зеҳнӣ шуморо аз вобастагӣ наҷот намедиҳад ".
Наздикии хатарнок
Консепсияи «вобастагии» дар соҳаи тиб мутаносибан ба назар расид, ҳатто аллакай дар миёнаҳои асри XIX тасвир шудааст. Диққат ба хариди маводи мухаддир ошкор гардид, вақте ки ҷомеа ба истиқлолият ва мустақилияти шахсияти инсонӣ шурӯъ кардааст. Дар муддати тӯлонӣ, машруботи спиртӣ, одати бад, заиф, "рафтори ғайридавлатӣ" дониста шудааст. Ҳоло он аст, ки ин бемории мағзи сар аст. Дар кишварҳои мутамарказ, алюминий ва маводи мухаддир маводи мухаддир низ мисли ҳамон бемороне ҳастанд, ки бемории он бо роҳи нодурусти ҳаёт (масалан, диабетиҳо, ки доимо ба назарам ба McDonald таваҷҷӯҳ доранд,) табобат мегиранд. Онҳо якхела ҳуқуқҳои дигар аъзоёни ҷамъият доранд ва ҳамин гуна масъулиятро доранд: онҳо барои сӯистифодагарӣ ё зӯроварӣ дар оила кӯшиш мекунанд, вале барои ташхиси онҳо намераванд. Дар СССР, алюминийҳо бо дархости занҳо ба LTP фиристода шуда буданд ва бо табобати касбӣ кор мекарданд. Занҳо метавонанд фаҳманд. Дар ҳар яке аз мо як оилае, ки дар он шавқи спиртӣ барои ҳамаи хешовандон заҳролуд шудааст, вуҷуд дорад. Аммо рафтори оила мувофиқ нест. Барои ҳамсарон, шарикон, кӯдакон ва дӯстон, ки соле пас кӯшиш мекунанд, ки бо касалии каси дигар мубориза баранд, калимаи "амрикоиҳо" ҳастанд, онҳо ба кӯмаки психологӣ ниёз доранд. Беҳтарин роҳи берун аз вобастагӣ аз он аст, ки шӯришро қатъ кунед ва вазъиятро давом диҳед: «Ё шумо муносибат мекунед, ё мо ҷудо шавед». Ва сипас, албатта, ман қарор қабул мекунам. Истеъмоли спиртӣ ва нашъамандӣ душвор аст, вале он метавонад маҳдуд ва назорат карда шавад. Масалан, бо ёрии фармасевтӣ: naltrexone ва antabuse. Бастанҳои Naltrexone ресмонҳои ҳассос барои оташи. Ин ҳамон маводи мухаддирро барои машрубот коҳиш медиҳад, аммо самаранокии он 100% -ро ташкил медиҳад. Анабусии бештар маъмул - ин мавод дар шакли лавҳаҳо, ё "дарвозаи" дар шакли капсулаи зери пӯст гирифта мешавад, пас таъсири он дароз хоҳад буд. Анбарабус мубодилаи спиртро дар сатҳе, ки спирт алюминий аст, як моддаҳои заҳролуд ба вуҷуд меорад, ки бисёр таъсири ногуворро ба вуҷуд меорад: фишори афзоянда, тихикардия, lacrimation. Агар спиралие, ки витамини спиртӣ истеъмол кунад, вай хеле бемор хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи инҳо боздошта мешаванд, дар акси ҳол, аксарияти хиёнаткорон намехоҳанд, ки маводи мухаддирро аз даст диҳанд, аз ин рӯ назорат аз хешовандон талаб карда мешавад.
Папка ба ҷои пӯст
Барои табобат ва паст кардани зарар аз интиқоли афюн дар бисёре аз кишварҳо (аз он ҷумла дар Украина), табобатро иваз кардан мумкин аст. Дар муассисаҳои тиббӣ, мухаддироти мухаддирот (метадон ё бупренорфин) дар як шабонарӯз зери назорати духтурон як шароб ё доруи мухаддир дода мешаванд. Баъзеҳо идора мекунанд, ки тадриҷан кам кардани истеъмоли маводи мухаддирро қатъ кунанд. Дар ҳар сурат, тадқиқот дар саросари ҷаҳон, аз ҷумла созмонҳое, ки Ташкилоти умумиҷаҳониро ташкил медиҳанд, нишон медиҳанд, ки дар кишварҳое, ки табобатро истифода мекунанд, муҳити таблиғоти ҷинсӣ ва иҷтимоӣ дар атрофи маводи мухаддир ба таври назаррас беҳтар мегарданд, ҳатто ҳатто нархи онҳо дар бозори сиёҳ бо сабаби паст шудани талабот . Хусусияти асосии он аст, ки маводи мухаддир маводи мухаддир аъзоёни оддии ҷомеа мешаванд: онҳо кор мекунанд, барои ВИЧ ва гепатитҳо муносибат мекунанд, оиладор мешаванд ва оиладор мешаванд, кӯдаконро баланд мекунанд. Илова ба табобати маводи мухаддир, психотерапия хеле маъмул аст - одатан якҷоя истифода мешаванд. Вазифаҳои психотерапия бояд ба вобастагӣ ба дигар арзишҳо кӯмак расонад ва ба ӯ кӯмак кунад, ки принсипи "воқеияти воқеӣ" -ро омӯзад, худаш мегӯяд: "Ҳа, ман мехоҳам, ки ман ҳоло бинӯшам (ҳасиб, кош ва ғайра), аммо ман онро намефаҳмам, зеро ... "Таҷрибаи дигарон хеле фоиданок аст: 25% -и аъзоёни ҷамъияти машруботи ғайриқонунӣ ислоҳи истеъмол мекунанд. Усули табобати психотерапия хеле бомуваффақият ва дигар усули ғайритиҷоратӣ (аз хӯрок, Интернет, бозигарӣ) мебошад. Касоне, ки дар шоколад тамокукашӣ ё тамокукашӣ як ҳафта доранд, одатан психотерапия одатан зарур нест. Таҷриба нишон медиҳад, ки эҳтиёҷоти шоколад дар вақти беҳбудии ҳаёт ба зудӣ паст мешавад. Ман мақоларо мефурӯшам ва вазниниро аз даст медиҳам.