Мавҷудияти мӯйҳо дар ҷойҳое, ки ин бояд набошад. Қуттиҳои, пойҳои, ҷойҳои эҳтиётӣ бояд бо дигар роҳҳо шуста ё хориҷ карда шаванд. Агар қобилияти романтикӣ бошад, метавонад аз даст дода шавад, агар даст ёбед, ки дасти дӯстдоштаи шумо як ҷои нишебист. Агар марде, ки дар кӯча бошад, духтарчаи зебоеро дид, ки барояш қаҳвахонааш мӯй дорад, ӯ ҳеҷ гоҳ бо ӯ шинос нахоҳад шуд. Духтарони хубу зебо мисли мардон. Албатта, агар интихоби шумо аз ҳад зиёд набошад.
Мӯйҳои дурахшон ва ғайримуқаррарӣ метавонист ҳатто ҳатто марди беморро тарсонад. Мӯйҳои сафед, сурх, арғувон, сабз ва сабзавот барои масткунандаҳо, барои наврасон, балки барои духтари зебо нестанд. Рангҳои оромии ранги табиӣ интихоб кунед. Ин рангҳо, ки мардон мехоҳанд.
Ноустуворона ва заиф, садақа, лой, чӯб ва ғайра боиси норозигии мардон мегардад. Намояндагиҳои ҷинсии духтарон аз маслиҳатҳои мӯйҳои худ ба маслиҳатҳои нохунҳои худ хеле қулай доранд. Беҳтар кардани тамошобинон, боздидҳои зебои зебо бештар.
Бӯи қавӣ ва доимии арақ натанҳо мардон, балки ҳамватанони худро бегона хоҳад кард. Парфюмерии муосир ва косметикаи муосир барои интихоби дурусти деодорант имконият фароҳам меорад. Дугонро бор кунед, либосҳоро танҳо аз маводи табиӣ пӯшонед, бинобар ин, шумо метавонед бӯи ногузирро пешгирӣ кунед. Ҳамин аст, ки аз даҳони бӯи хушк истифода мешавад. Ба дандон ташриф оваред, дандонҳои даҳониро ду маротиба дар як рӯз дӯзед, ғубори даҳони даҳони худро нигоҳ доред ва аз бӯсаҳои худ фаромӯш накунед! Ҳамин тариқ ба бӯи сигор ва машрубот дахл дорад. Агар марди шумо тамокукашӣ накунад, пас ин лаззати бебаҳоест, ки саломатии шуморо бадтар мекунад.
Дигаре, ки ҳамеша ба шавқ меорад, мардон дар намуди занона либосҳои ғайричашмдошт ва ифлос мебошанд. Бисёр вақт ба ҷарроҳии худ нигаред, либоси кӯҳна рехтан, намуди худро тамошо кунед. Баръакс, мавҷудияти калони косметикӣ дар рӯи шумо, инчунин аз ҷониби мардон тасдиқ карда намешавад. Ин бадгӯӣ барои бӯй ва ламс кардан ва тухмист. Истифодаи воситаҳои иловагии халқе, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки ҳамеша ба некӯаҳволии назаррас кӯмак расонанд.
Гиҷҷаи вазнин ё шиддатнок низ метавонад дар маҷмӯи ҷинсии қавмӣ бимонад. Ҳаёти худро нигоҳ доред, барои ислоҳ кардани суроғаи шӯхӣ, шумо метавонед бо рақс, машқҳо ва аэробика рафта, ин ба шумо имкон медиҳад, ки муваффақиятро давом диҳед ва барои мардон ҷолиб гардед. Ҳамчунин тасаввуроти заиф ва заиф дар баландӣ, ки дар он шумо бехатарии худро ҳис мекунед. Бо пойафзори бароҳат ва устувор сайъ кунед, вагарна шумо рӯ ба рӯ мешавед, ки дар назди мардони орзуҳоятон афтед.
Равған кушода ва бодиққат, ки дар он ҷо пӯшида шудаанд ва cellulite ифода мекунанд. Watch рақам, варзиш, дуруст хӯрдан ва шумо бо пайдоиши ва тасвири мушкилоте нест. Ду чашм ва сару либосро ба рӯи худ нигоҳ доред. Ҳеҷ чизи аз ҳад зиёди нописанд ва ношоям аз як чӯб, дандонҳо ва кӯрҳо, ки аз он мӯй меафзояд.
Ҳамчунин мардон ва занҳо назар ба сутунҳои сангин ва ифлос, нодирҳои нопок ва пӯшида нестанд, ламсои дурахшон, ки ҷӯякҳои пӯшида, либосҳои кӯтоҳ ё либосе, Мардон инро дӯст намедоранд, вақте ки духтар духтари пиво ва шалғамро дар як миз равшан мекунад.
Зан ба зан хеле осон нест, аммо ин маблағи он аст! Мавҷудияти хуб ва зебо, зебо ва ҳозиразамон душвор аст, аммо дар айни замон бо марди воқеӣ дӯст медорам.