Падари навтаъсис ва модарон, ҳатто аз ҳама хуби омодашуда, баъд аз пайдоиши бутҳо, аз саволҳои зиёд талаб мекунанд. Оё мо метавонем волидони хуб бошем? Оё мо барои нигоҳубини дуруст омӯхта метавонем? Новобаста аз он ки мо бо таҳсилот машварат хоҳем кард? Оё мо метавонем худро аз бемориҳо ва хатарҳо муҳофизат кунем? Таҷриба тадриҷан фаро мерасад. Рӯзи дигар ба шумо бадбахтиҳои оббозӣ ва тағйирёбии либосҳо, мағозаҳо ва гимнастика, омӯхтани машқҳо ва ҳунарҳои омӯхташуда, машғулият ва тарғиботиро меомӯзед ... Ва шумо дар тарбияи фарзандон дар мағозаҳо мефаҳмед, ва дар байни шумораи зиёди он чизеро, фарзанди шумо. Ва танҳо дар бораи дониш, мушоҳидаҳои худ такя кунед. Баъд аз ҳама, фарзанди шумо беҳамтост, ба монанди дигарон! Пас, ӯ танҳо як равиши инфиродӣ дорад.
Дарсҳои аввал
Бозгашт ба беморхона шумо, Модар, аҳамият дод, ки чӣ гуна ҳассосияти кӯдак ба чӣ алоқамандӣ дорад, чӣ муҳим аст барои ҳузури шумо. Вақте ки кӯдак овози модарашро мешунавад, сулфаи шамол мезанад, ӯро ором мекунад, ором мекунад, гӯш мекунад. Ҳамин тавр, ӯ ҳиссиёти худро дар давоми либос таълим медиҳад. Вақте ки шумо аз фоҳишаи худ берун мешавед, гиря кунед, вақте ки аз як тараф ба тарафе рӯй медиҳед, гиред. Ва ҳангоме, ки шумо сар ба як ях ё равған шурӯъ кунед, истироҳат мекунад ва ба дастгириҳои мулоим ва мулоим маъқул мешавад. Пӯсти кӯдакон сарпарварии асосии маълумот дар бораи ҷаҳон дар атрофи волидон мебошад. Вақте ки хушк, гарм, гарм, каме фаҳмида мешавад: ҳама чиз дуруст аст, ҷаҳон кӯмак ва бехатар аст. Аммо нороҳат (решаканҳои тозакунӣ, гипотрия ё аз ҳад зиёд, бистарии бесадо, таҷрибаҳо ва дилсардии модар) хатарноканд. Мӯхлати хоб метавонад шикастан мумкин аст, ишғол метавонад нопадид шавад. Неонатологҳо мегӯянд, ки кӯдакони мотор дар вазни афзоиш бадтаранд ... Аз ин рӯ, аз рӯзи аввал барои кӯдаки дорои шароити мусоид хеле муҳим аст ва ин барои волидон муҳим аст. Онро ба ҷои бофтаи хушсифат ҷойгир кунед, ки ҳисси шустушӯйӣ ва покӣ, ба либосҳои тамошобинро хушнуд месозад.
Пеш аз он ки кӯдак фикр мекард
Кӯда меафзояд. Аз як махлуқи нангини кӯриста тадриҷан ба шахси мустақил табдил меёбад. Ӯ аллакай метавонад қобилияти иртиботи худро ба ҳамроҳи модараш занг занад. Ва шумо, ба шарофати баста будани кӯдак бо фарзандатон, шумо эҳсос мекунед, ки ӯ ниёз ба он дорад, ки бифаҳмед, ки овозҳои ӯ ба назар мерасанд. Мушкилоти номуносиб Ҳамин тавр, ӯ мехоҳад, ки дар роҳи каме равед. Ногуфта намонад, ки ӯ сараш, ҷон ва фоҳишаҳояшро боз мекунад? Нагузоред, ки худатонро барқарор созед. Шумо ба ӯ ёрӣ медиҳед, ки ба ӯ ёрӣ диҳед. Пас, интизор шудани хабарҳои пурқуввати ӯ дар бораи хоҳиши тағир додани дафқат, хӯрокхӯрӣ ё баровардани онҳо, шумо ӯро ба оғӯш мегиред: Ман шуморо мефаҳмам, ҳама чиз дар пеш аст. Чунин муносибат байни муносибатҳои психиатрӣ ва модарии кӯдакони модар ва кӯдакон барои рушди ҳамоҳангсозии мағзи сараш назаррас аст.
Ба ман бигир!
Карапушӣ дар рушди рушду пешрафти бузург ба волидайни хуб, аз муаллимони хуб муҳимтар аст. Имрӯз ӯ танҳо кӯшиш мекунад, ки ба бозича ноил гардад ва аз пушти сараш ба ғамхории худ баргардад, ва фардо аллакай дар ҳама чорҳоҳо аст. Вақти он аст, ки бозгаштан, чӣ гуна нишастан, сипас гиред! Қобилияти ҳаракат кардан пеш аз кӯдаки бениҳоят бефоида. Ӯ мекӯшад, ки фазои худро дар атрофи худ бидонад. Пас аз он, шумо метавонед ӯро хоб кунед. Ҳангоми садо додан кӯшиш кунед, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ чиз ба ҳаракатҳои бесарусомонҳои шумо халал нарасонад. Он вақт тағйири андозаи диаграммаҳо вуҷуд дорад. Ба онҳое, ки хуб ғофиланд, диққат диҳед ва ба фаъолияти худ дахолат накунед. Дар чунин як кӯдак эҳсос мешавад! Танҳо волидон бояд ба назар гиранд: аз ҳозир, ба кӯдак бояд тамошо карда шавад. Онро дар он ҷойгир кунед: плазаҳоеро, ки дар он ҷойҳо ҷойгиранд, аз маҳсулотҳои хурд, доруҳо, кимиёвӣ, партофта, пора дар зери пӯсти пӯст гузоред. Ва лутфан, чашмҳои худро азият накашед. Ӯ ҳанӯз хавфе аз ашёҳои алоҳида намедонад. Мутаассифона, дар ҳоле ки "ғайриимкон" -и шумо нокифоя аст. Бинобар ин, диққати худро ба худ ҷалб кунед ва чизҳои бехатарро ба даст оред.
Ва дар дохили - мошин
Энергияи кӯдак аз ҳама кофӣ аст. Баъд аз пардохти пул, бо падару модари ӯ, дар рақобат ва тарошидани бозичаҳо, ӯ тайёр аст, ки дар бисёр хандаҳо ғарқ шавад. Ин бузург аст! Аммо барои баъзе аз бутҳо, чунин масхара ба баландгӯякӣ мусоидат мекунад. Ногаҳон косаи дилхоҳашро доғдор мекунад, кӯдаки бегуноҳ аст, аз ҳама кас азиз! Кӯдакро ба алтернативӣ байни давраҳои фаъол ва passive таълим додан зарур аст. Дар ин марҳилаи рушд, қисмҳои мағзи сар барои диққати диққат ба назар мерасанд. Кӯдак танҳо дар муддати кӯтоҳ тавонистааст. Барои тамошои фосилаи мунтазам интизор шавед ва вақтро ба 15-20 дақиқа иваз кунед. Оё шумо ғалаба кардед? Акнун шумо метавонед китобҳоро баррасӣ кунед. Онро хонед? Он вақт вақти ҷустуҷӯ аст.
Қадам ба қадам
Касе танҳо 9-11 моҳ давом мекунад. Баъзе кӯдакон пас аз як сол омӯхта мешаванд. Бо вуҷуди ин, онҳо ҳама бо малакаҳои нави худ хурсанданд. Хуб, онҳо мекӯшанд, ки чӣ гуна зудтар кор кунанд. Чун қоида, дар синну соли мазкур низ кӯшиши аввалини кӯдаки дорои дӯзандагӣ аст. Хуб, каме аз дӯсти шумо ба марҳилаи нави рушд табдил ёфт. Пас, он вақт бори дигар барои харид кардан - бозичаҳои сифат, чизҳо. Инчунин барои интихоби камера, ки барои ҷавонон ва осон истифода бурдани он муҳим аст, муҳим аст. Ба кӯдакон каме дӯконро такя кунед: биёед ман чизи навро омӯзем, лучро барои нишон додани чӣ гуна нишастан истифода баред. Шукр, агар кабӯтар ба коре даст занад. Аммо ба ман қасам нахӯред, агар ин душворӣ бошад.
То як сол ва ним сол, кӯдакон бе кӯмаки волидонашон раванди пешгирӣ ва пешгирӣро назорат карда наметавонанд. Онҳо инчунин ҳамеша наметавонанд худро ба ҳоҷатхона партоянд. Хусусан, вақте ки чизи дилхоҳ боғайрат аст. Растаниҳо дар деги пас аз хоб, дар муддати 15-20 дақиқа аз вақти гирифтани об. Оё кӯдакро мепурсӣ? Umnichka! Ба ӯ кӯмак кунед, ва агар ӯ мехоҳад, ки ҳама чизро худаш кунад - бигзор ӯ. Ба шарофати блокҳои муносиб кӯдаки бе иштироки шумо метавонад пӯшидани пӯшед ва дар деги нишаста бошад. Ҳеҷ чиз аз он чизе нагуфт? Ин муҳим нест! Хусусияти асосӣ ин аст, ки чӯбҳо манфиати худро нишон медиҳанд ва пайдарпаии амалҳоро омӯхтанд. Дигар ин масъала вақт аст.