Сафҳаи хонандагон
Бисёр волидон мегӯянд, ки вақте онҳо биҳиштро мебинанд, мӯйҳои хурди онҳо ҳатто пеш аз он ки обхези обро аз даст диҳанд, хурсанд мешаванд. Бо ин роҳ, аз он ҳам, ки калонсолон ва ҷавонтар аз расмҳои об мегиранд, психологҳо бевосита бо хотираи ҷисми мо дар бораи моеъи амниотик алоқаманданд.
Биёед бубинем?
Хоҳиши муошират дар кӯдак пеш аз он ки ӯ сухан гӯяд, пайдо мешавад. Ва табассумҳои аввал ӯ ба он чӣ рӯй медиҳад. Маълум аст, ки дар вақти хоб дар лабҳои навзодон аксар вақт як «фариштаи фаришта» пайдо мешавад. Ва ҳарчанд, ин ифодаи рӯъё бо сабабҳои аслии физиологӣ, модарон ҳамеша чун ифтихори самимии хушбахтӣ дониста мешаванд. Аммо ин аввалинҳо, хиштиҳои қариб ки беқурбшавӣ бо муқоиса бо хандаҳои фаъол, ки дертар аз якчанд ҳафта кӯдаки калонсол ба мо хурсандӣ меорад. Ин хандаовар танҳо барои онҳое, ки ба онҳо муроҷиат карда мешавад, тӯҳфаи бебаҳо нест, балки ҳамчунин барои инкишофи кӯдак кўмаки хуб медиҳад. Ханда занг задааст. Ҳоло ҳамеша зарур аст. Кӯдакро ҳамчун поягие, ки эҳсосоти худро ҳифз мекунад: тарзи зӯроварӣ (ва ё ҳар гуна), ки аз вазъияти модар вобаста аст, ором ё ором аст. Хоби кӯдакон аз зарурати муошират бо дӯстони наздик таваллуд мешавад, сипас ба кӯдак кӯмак мекунад, то ба гурӯҳҳои ҳамсараш ҳамроҳ шавад. Се солларо якдигарро хуб мешиносанд. Ин роҳи худро аз дунёи калонсолон ҷудо карданист. Хоҳиши умумии онҳо аломати якҷоя шудан ба гурӯҳҳои ҳамсолон аст, роҳи нахустини секунҷаи "Додар, Модар, Ман".
Таваллуди хаёлот
Бо ҳисси дилхоҳ аз вайрон кардани мамнӯият, кӯдакон хеле пештар шинос шуда, ҳатто пеш аз он ки ба синфхона бароянд. Ҳамин тариқ, сарпарасте, ки дар синни яксола дар тамоми овезаҳои шаъну шарафи дигарон ғамхорӣ мекунад, дар давоми ду сол бо оби ошомиданӣ аз даҳони вай обхези худро ба ӯ пошидан лозим аст. Дар панҷум ӯ суханони хандоваре нест, вале калимаҳои софдилона нест ва дар як сол ӯ хандидан, пайдо кардан дар офтоб монанд аст, бигӯед, бо ғарби фил. Ва он бо имконият нест, ки «шубҳанок» дар бораи "pi-pi" ва "ka-ka" дар сӯҳбатҳои кӯдакон баъд аз сипарҳои охирини партофташуда ва қаҳвахона даст кашанд. Ҳамаи ин шӯру ғавғо мегӯянд: «Мо аллакай калонсолон ҳастем ва дар ҳайати беғаразона ва бефоида, ки як бор будем, хандем!»
Ҳамаи чизҳо!
Соли аввал:
Ҷисми худаш ба кӯдакон бисёр эҳсосоти гуворо медиҳад, ки дар аввал (дар синни ҳашт ҳашт ҳафта) ва хандон (се моҳ). Ӯ бо ғазаб, хушбӯй, садоҳои зебо, садоҳои шинос ва назар ...
Соли дуюм:
Дар синни як сол, ташнагии ташвиқот афзоиш меёбад, ба монанди хоҳиши инкишофи ҷойҳои нав. Шумораи ҳисси бениҳоят ғамхорӣ ба монанди озодии ҳаракати меафзояд: хати ғолиб, ки қадами нахустини кӯдакро қайд мекунад, фаромӯш накунед! Ӯ ҳама чизеро, ки меравед, аз он баҳра мебарад, ё ин ки ҳавопаймо парвоз дорад ё аз теппаи кӯдакон аст. Ва чӣ қадар хуб аст, ки хонаи шумо вайрон карда шавад!
Соли сеюми:
Дар ин марҳила, ҳама намудҳои ханда, ки дар боло тавсиф шудаанд, якҷоя мешаванд. Кашидани, пинҳон, тестлинг, як ҳавопаймо - ҳама чиз хеле сард аст. Тавре сухан дар бораи он меравад, хандон аз ҳисси физиологӣ мегузарад ва бештар «зеҳн» мегардад. Хушо дар ширкати ҳамсолон аксар вақт ба онҳо имкон медиҳад, ки дӯстони дӯстдоштаро ба даст оранд, ки кӯдакон ҳанӯз бо гуфтугӯи пайвастагӣ алоқаманд нестанд.
Чорсола ва калонсол:
Суханони ношинос ва "greassiness" дар шунавандагони кӯдакон муваффақияти бузург доранд - агар онҳо аз ҷониби худи кӯдакон муайян карда шаванд. Агар "калимаҳои бад" аз ҷониби калонсолон гап зада бошанд, кӯдакон шӯранд. Баъд аз ҳама, он хуб аст, ки танҳо қоидаҳо, ки аз тарафи ҳамаи дигарон мушоҳида мешаванд, ба хубӣ ... Аз оғози эҳсосот дар сухан ва фикрҳо, кӯдакон якҷоя бо ҷашнвора дар китобҳо, суратгириҳо шинос мешаванд.
Хуб, оё мо бозӣ мекунем?
Дар як сол шумо метавонед кӯдакро истифода баред ва рафтори ғайриоддиро нишон диҳед. Нишон диҳед, ки шумо бо гӯш кардани сатил ба гӯшҳои худ ғизо мекунед, ё дар болои сари шумо ва пӯшидани сарпӯши кӯдаки кӯдак дар назди худ гузошта мешавад. Пешниҳод кунед, ки ба тарсу ваҳм, масалан, як тиллоӣ, бо овози баланд, бо овози тағирёфта шаҳодат диҳед: "Оҳ, ман метарсам, метарсам!" Пеш аз он, ки шумо пӯкидаро аз шиша кӯдал кунед. Шумо метавонед сессияҳо ё бозичаҳоеро, ки дар тарбияи кӯдакон ҷойгиранд, ва онҳоро ба дигар ҷойгоҳҳо интиқол диҳед. Боварӣ ҳосил кунед: ҳама амалҳо, ғайриоддӣ барои кӯдаки яксола, метавонанд ӯро хандонанд.
Садои дигар
Сатри худро иваз кунед ва барои бозичаҳои гуногун гап занед. Намоишҳои каме бо ҳайвонҳои каме нишон диҳед, ки барои мисол, бозӣ кардан. Онро ба як бозича ба кӯдакон диҳед, бигзор ӯ кӯшиш кунад, ки аз хусусияти худ дур шавед, онро пинҳон кунед ва онро бардоред. Шумо метавонед садои худро дар давоми ҳар як бозӣ тағйир диҳед. Шумо метавонед дар як қубур (як рӯзномаи қаблӣ) ё ягон намуди зарф сӯҳбат кунед. Пешгуфтор, ки кудак низ ба қубур.
Tickling
Интихоби win-win. Муҳим аст, ки кӯдак ҳатто пеш аз ба бадани худ тилло интизор шуданро интизор аст. Ӯ аллакай ханда аст ва танҳо аз хандон афтод. Пешпазакро барои пӯшидани либоси плостикӣ пешниҳод кунед. Ба духтур бигӯед: "Сагро ба барор бигиред!" - ва пои чапи пойро нишон диҳед; "Ба шикам бӯй кунед!" - ва ғайра. Вақте ки фарзандаш ба оғӯши сиёҳ шурӯъ мекунад, онро бозмедорад, ба монанди он ки ӯ хеле хандон аст ва овози баландро мехонад. Баъд аз ҳар як бозича, ки бо якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора якбора ба кӯдакон монеа мешавад.
Пас аз се сол
Машрубот
Ин бозӣ ҳамоҳангсозии ҳаракатро ташкил медиҳад ва машқҳои терапевиро ифода мекунад, аммо ин мақсад аз он муҳимтар нест. Ин бозии шӯхӣ аст, бозии ҳиндӣ аст. Кӯдакон зуд ба қоидаҳои худ мефаҳмонанд ва худашон ин фишорро ба дигарон нишон медиҳанд. Нигоҳ кунед, ки шумо худро ба сари худ мезанед ва дар айни замон забонро аз худ дур кунед. Акнун худатонро дар чапи чап гузоред ва фавран забонро ба чап гузоред, пас ҳаракати ҳаракатиро такрор кунед. Дар охири диққат, гардани худро гардед ва фавран забонро хориҷ кунед. Оё шумо фикр мекардед, ки шахси калонсол ба чунин чизҳо ҷиддӣ муносибат намекунад? Шумо нодуруст аст: барои хандидан як масъалаи хеле ҷиддӣ ва муҳим аст. Шумо метавонед, бо рӯятони худро бо дастҳои худ пӯшед, ҳар вақт ба иззати шодиву ғамгинӣ ва бори дигар ба таври ҷиддӣ ҷиддӣ муносибат кунед. Акнун биёед кӯдаконро озмоиш кунед.
Онро манъ кардан манъ аст!
Фарзандони кӯдакон (хуб, агар шумо се ё чор нафарро ташкил кунед, дӯстони кӯдакон, бародарону хоҳарони калониаш) дар навбати худ бояд як калимаи "ман" -ро такрор кунад ва хандон накунад. Кӣ аз куҷо манъ карданро манъ карда метавонад, ба калимаи "Ман" ном ё номе илова карда мешавад. Қисми боқимондаи кӯдакон дар навбати худ танҳо «Ман» -ро такрор мекунанд. Хатогии минбаъда илова кардани калимаи нав мебошад. Умуман, дар ин бозӣ хандидан ғайриимкон аст! Smeshinka ва дар навбати худ ба даҳии ҳар як бозингар меафтад.
Game with dark
Шумо бояд дар рӯзи офтобӣ бозӣ кунед. Вазифаи он аст, ки ба сояҳои душман садақа шавад. Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки сояҳои шуморо дар буттаҳо пинҳон кунед, вале кӯшиш кунед, ки аввалин ғалабаро ғолиб кунед. Пас аз бозӣ, шумо метавонед сояҳо бо равғанро давр кунед. Бигзор кӯдак ба тобутҳои хандоваре монанд бошад, ва шумо кӯшиш кунед, ки бо мавқеи ҳатто бештар ҷолиби ҷисм бифаҳмед. Дор ба сояҳояш дар чашмони асфалт ва чашмҳо, ва аз ҳама муҳим - хандон!