Масъалаи бозигарӣ ва оқибатҳои он

То имрӯз, дар кишвари мо масъалаи суғурта хеле заиф аст, зеро ҷавонон бештар ва бештар аз ин вобастаанд. Igromania як ҳолати вазнин аст, ки дар он касе наметавонад аз хоҳиши қавӣ ба худ бозӣ кунад.

Шӯъбаҳои тадқиқотӣ, ки дар бораи мушкилоти бозиҳо ва таъсири он ба ҷомеа таҳқиқ мекунанд, ки асосан ба зӯроварӣ нисбат ба онҳое, ки мехоҳанд зудтар ва осонтар барои беҳтар кардани вазъияти молиявии худ истифода кунанд. Аммо ин нуқтаи назар аз тарафи ҳама ҳамҷоя нахоҳад шуд, зеро бисёре аз бозигароне, ки беҳтаринанд. Аз ин рӯ, бисёре аз коршиносон фикру ақида надоранд, ки сабаби асосии он хоҳиши беҳтар кардани вазъи молиявии онҳо мебошад.

Одамоне ҳастанд, ки ба қиморбозӣ тамоман беғараз нестанд ва баъзеҳо хеле эҳсосотӣ мебошанд. Танҳо категорияи дуюми одамоне, ки системаҳои безараргардонии ноустувор ва қурбониёни зӯроварӣ мегарданд. Чунин одамон чунин ҳисси эҳсосот доранд, ки ба шиддатнокии қувватовартарин баробар аст. Аз ин лиҳоз, имрӯз, мушкилоти бозигарӣ дар як сатҳ бо чунин мушкилоти умумиҷаҳонӣ ба монанди маводи мухаддир, маводи мухаддир ва машруботи спиртӣ ба вуҷуд омадааст.

Тадқиқоти ҳозиразамон дар соҳаи бозӣ баъзе натиҷаҳоро ба даст оварданд, ки ба мо дар бораи сабабҳои чунин қуввату қувват барои қаллобӣ ҳукмронӣ кунанд. Мутахассисони ботаҷриба дар ин соҳа гузориш доданд, ки дар давоми амалияи бозиҳо, мағзи ба номи ҳормонҳои хушбахтаро (endorphins) ба хун омехта шудаанд. Ин endorfphins, ки бозингарон доимо аз раванди бозиҳо истифода мебаранд, ва натиҷаи бозии чунин шахсон хеле муҳим нест. Бинобар ин, ҳатто бо ғолиби бузург, gamers наметавонад қатъ шавад.

Мутахассисон дар соҳаи омӯзиши психологияи инсонӣ якчанд сатҳҳои инкишофи ин вобастагӣ доранд. Дар сатҳи якум, як шахс танҳо аз шавқовар мебинад, дар ҳоле, ки умедвор аст, ки ғолиб. Пас аз он, ки пас аз талафи миқдори муайяни пул, бозӣ бозӣ мекунад, умедвор аст, ки баргардонидани маблағи гумшуда. Дар сатҳҳои минбаъда бозӣ, одамон бо ҳисси ғалабаи калон интизор мешаванд, ки ба хоҳиши бозигар шудан боз ҳам душвор мегардад. Олимон душвор аст, ки ба савол ҷавоб диҳанд, вақте ки шахс аллакай ба бозӣ вобаста аст. Эҳтимол, вақте ки бозича мустақилона изҳор ва хоҳиши дӯстон, хешовандон ва хешовандон ба кино ё клуби бозӣ меравад. Дар ояндаи наздик, бо талафоти доимӣ, бозӣ бештар ранҷолуд ва золимтар мешавад, фардо дар оила сар мешавад, мушкилот дар кор пайдо мешаванд. Ва дар натиҷа, талафоти оила ва кор.

Бисёр чизҳои шавқовар дар вазъияти кунунӣ ин гуна одамоне ҳастанд, ки комилан дарк мекунанд, ки танҳо онҳо гунаҳкоранд ва ҳатто доимо аз онҳо бахшиш мепурсанд ва ваъда медиҳанд, ки онҳо боз дигар бозӣ намекунанд, аммо ин танҳо то он даме, ки онҳо ба казино ё клуби бозӣ.

Дар натиҷа, талафоти кори наздик ва умедбахш ба шахсе, ки ба афсурдаҳолии сахт ва ҳатто ба фикри худкушӣ ё содир кардани ҷиноят ба миён меояд.

Ин махсусан ташвишовар аст, ки кӯдакон ва наврасон бо ин беморӣ бештар ва бештар бемор мешаванд.

Чӣ гуна аз вобастагии шахсӣ-ҳалокшудагон халос шудан мумкин аст?

Барои аз байн бурдани ин беморӣ, шумо бояд як ҳавасмандии эҳсосии хеле пурқуввате дошта бошед, ки аз бозии бузургтар хоҳад баромад. Мисол, шумо метавонед бо параграфи сақфпӯшӣ, аз толор, сканинг, сӯзишворӣ ва ё кӯҳнавардӣ сар кунед. Агар ягон протоколҳои худ манфиатдор набошанд, пас машварати психологӣ зарур аст.