Аз нуқтаи назари равоншиносии кӯдакон, давра ба давраи кӯдаки навзод то он даме, ки онҳо ба садои гулӯла, бо садои инсонӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Ҳамин ки кӯдакон ғулғуланд, мо метавонем фикр кунем, ки марҳалаи аввали ташаккулёбии психология - асосие, ки дар он тамоми таҳаввулоти минбаъдаи ӯ таҳия шудааст.
Ҳоло кӯдак ба диққат ба ҷаҳони атроф ва диаспорандаи асосии худ, аз ҳар гуна таҳдидҳо, ҳисси бехатарӣ, бехатарӣ ва кӯмак расонидан ба ин ҷаҳони аҷоиб ҷаззоб мекунад, барои кӯдак, албатта, модарам.
Махсусан муоширати доимӣ ва алоқа бо модар барои кӯдак то як сол аст. Нозирони психологҳо нишон доданд, ки агар муоширати модарон бо кӯдакони ин синну соли нокифоя бошад, ин аксар ба ҳаёти тамоми минбаъдаи кӯдак таъсири манфӣ мерасонад, аз ӯҳдаи боварӣ маҳрум мегардад ва дар бораи он, ки ҷаҳон дар гирду атрофи он ғариб пур аз ҳама намуди хатарҳо. Ин аст, ки чаро ин муҳим аст, ки байни кӯдак ва модараш алоқаи мустаҳкам ва доимӣ вуҷуд дорад. Қисмҳои асосии мубодилаи муваффақонаи модару кӯдак:
- Инкишофи синамакӣ яке аз ҷанбаҳои аввалиндараҷаи коммуникатсия мебошад. Кӯдак фавран пас аз таваллудкунӣ ба шир истифода бурда мешавад. Вақте ки кӯдак ба олам меояд, он фишори зиёд меорад ва худро аз таъсири харобии ин фишори равонӣ муҳофизат мекунад, зарур аст, ки ӯ гармии оддии синамаки модарро ҳис кунад ва дилашро ба дил бишиносад. Илова бар ин, шаҳодат дода шудааст, ки шири сина дорои моддаҳое мебошад, ки муҳофизати кӯдакро мустаҳкам ва барои рушди муқаррароти системаи нигаҳдории он мусоидат мекунад. Бо ин сабабҳо, синамаконӣ бояд аз ҷониби сунъӣ иваз карда шавад.
- Тугма. Гарчанде ки кӯдак ҳанӯз дар бораи суханронии инсонӣ фаҳмиданро ёд нагирифтааст, ӯ махсусан ба робитаи модарӣ ҳассос аст. Дар он ҷо ӯ вазъият ва фишори модарро муайян мекунад ва тавассути онҳо муҳаббат ва меҳрубонии модари худро ҳис мекунад. Аз ин рӯ, алоқаи модар ба кӯдак бояд ҳамеша меҳрубон, дилсард ва ором бошад. Кӯдак бояд ҳар чӣ зудтар оҳиста-оҳиста, дарднок ва биборад. Кӯдакро дар ҳолати хушнудӣ ба даст наоред, зеро он фавран ба ӯ фиристода мешавад, ва кӯдак, ки ҳушдорро ҳис мекунад, гиря мекунад, ба ғазаб меояд. Бисёр мутахассисон пеш аз он ки синамаконӣ ба кӯдак заданро пешкаш кунанд, маслиҳат диҳанд, ки алоқаи ҷисмонӣ фақат системаи дандоншударо ором кунад, балки ҳамчунин ба истеҳсоли маҳсулоти ширии беҳтар аз модар кӯмак мекунад.
- Гуфтугӯ. Гарчанде ки кӯдакон ҳанӯз маънои калимаҳоро намедонанд, онҳо комилан ба он боварӣ доранд, ки бо онҳо муроҷиат мекунанд. Бинобар ин, ин хеле муҳим аст, ки модари ҳақиқӣ чӣ мегӯяд, чӣ муҳим аст, ки дар овози ӯ мулоим, мулоим ва оромона ором бошад. Нишондиҳандаҳо нишон доданд, ки кӯдак метавонад овози модарро аз бисёриҳо фарқ кунад! Илова бар ин, кӯдаконе, ки модаронашон бо онҳо мунтазам гап мезананд, зудтар инкишоф меёбанд ва баъдтар кӯдаконе ҳастанд, ки модарони онҳо бо онҳо гап заданро намедонанд.
- Тамосҳои чашм. Психологҳои кӯдакон боварӣ доранд, ки модар бояд ақаллан 15-20 дақиқа дар як рӯз ба чашми кӯдакаш назар кунад. Ин ҳеҷ чизе нест, ки одамони наздик ба якдигар якбора дарк кунанд. Чашмони одам як оинааш аз ҷон аст, бинобар ин, кӯдаки ҳамеша модарро мефаҳмед, ки чӣ модараш мехоҳад, ки ба ӯ гӯяд. Хеле муҳим - дар чашми модари худ вай муҳаббати беохир ва бепоёни худро мебинад. Ва агар, вақте ки ба кӯдак нигаред, модар мефаҳмид ва табассум мекунад, вай ба ӯ хушмуомилагӣ ва ҳолати хурсандӣ медиҳад.
- Хоби якҷоя. Нишонест, ки бо кӯдак кӯдакро дар як зӯроварӣ хоб намекунад, ва дар вақти зани мӯй шояд тасодуфан заҳр занад, ё кӯдаки ӯро задааст, асос надорад ва хато аст. Хоби модари хеле ҳассос аст, ва ҳатто дар хоб, модарам пурмуҳаббатро ба ҳар як лаҳзаи кӯдакаш гӯш медиҳад ва ҳаракатҳои ӯро назорат мекунад. Аз тарафи дигар, агар модар шавҳари худро ба ҳуҷраи дигар барорад, кӯдакро ба вай кӯчонад, ҳеҷ чиз хуб намеояд ...
Аммо агар кӯдак беқувват бошад, аксар вақт дар шаб бедор мешавад ва бе модар бе хоб хезад, пас дар хоб як чизи нодуруст нест. Дар наздикии модар, кӯдакон каме ором мекунанд, зеро бехатарии худро ҳис мекунанд. Одатан кӯдакон пас аз як сол ба истиқлолият шурӯъ мекунанд, пас аз хоби модар ҷудо мешаванд, онҳо аз онҳо хеле камтар дардовартар мешаванд. Дар охири он, ки бо кӯдаке, ки дар ҳамон бистар хоб намекунад, модар метавонад бистари кӯдакро ба назди бистараш гузошт, ва ӯ ҳанӯз ҳузури худро ҳис мекунад ва хоб хоҳад монд.
Олимони амрикоӣ таҳқиқоти ҷолибе нишон доданд, ки кӯдаконе, ки синнашон аз синни ҳомилаашон дуртар буда, 50 маротиба дар як шабонарӯзӣ дар ҳалли мушкилоти нафаскашӣ ва дилсофӣ қарор доранд, дар ҳоле ки дар кӯдакон хобида бо модараш, чунин ҳолатҳо дар чанд маротиба камтар.