Дар дохили хона ё хона пеш аз таъмир ҳамеша проблемаи асосӣ буд. Аввал шумо бояд хоҳиши худро дар бораи хоҳиши худатон қарор қабул кунед ва пас аз интихоби маводҳои ороишию ороишӣ. Ҳоло ҳама чизи ҷолиби диққат аст, ки сангҳои табиӣ, ки яке аз асосҳои мавҷудияти мавҷудияти мавҷудияти онҳо мебошанд.
Санги табиӣ чист?
Санги табиӣ табиати баркамол аст. Дар замонҳои пеш, ӯ лозим набуд, ки харид кунад, зеро ки ӯ дар ҳама ҷо вохӯрд. Ин онро оддӣ ва арзон кардааст. Акнун он барои зебоӣ ва покии экологӣ қадр дорад. Дар байни маводҳои сунъии сунъӣ, ҳатто аз нуқтаи назари ҷалби ҷолиби диққат ба ӯ рақибон имкон намедиҳанд. Ин сифатест, ки диққати бештар аз ҷониби конструкторҳо ҷалб карда мешавад, ки чӣ гуна дохили тағйирёбии дохилӣ нишон медиҳанд.
Тарзи классикӣ ва санги табиӣ
Тарзи классикӣ ҳамеша бо қавӣ ва истифодаи маводҳои табиӣ фарқ карда шудааст. Табиист, сангҳои табиӣ зуд истифода бурданд. Акнун он аз ҷониби конструкторҳо васеъ истифода мешавад, аз ин рӯ, мисолҳои гуногун дар асоси лоиҳаҳо тасвир шудаанд.
Аввал шумо метавонед ба ошхона диққат диҳед. Он мунтазам насб кардани адабиётҳои вазнин, ки ба муҳити атроф комилан мутобиқат мекунанд. Илова бар ин, баъзан конструкторҳо ба пошхӯрӣ ва қабатҳои бо санги мондан мехоҳанд. Ин ҳалли зебо зебо мекунад, аммо, баъзе хатарҳо эҷод мекунад. Слайдҳои сатҳи соф. Бинобар ин, шумо бояд рагҳо ё чизе монандро истифода баред.
Агар шумо дар ягон ҳуҷра зиндагӣ кунед, шумо метавонед истифодаи васеътари истифодаи сангҳои табиӣ дошта бошед. Маводи табиат дар ҳуҷра ё ҳуҷраи зиндагӣ фазои аҷибе офарид. Барои такмил додани дохилӣ ин ороиш додани ороиши дар деворҳо, ки ороиши ороиш мешавад. Бо равшании дуруст, муҳити атроф бо ҳайратангез, дар асоси дӯстиву муҳити зист ва ҷудоӣ барои оромиш пур аст.
Тарзи экологӣ ва санги табиӣ.
Истифодаи маводҳои табии дар экспиралӣ қисми муҳими кори устодон мебошад. Ҳангоми бунёди лоиҳа, онҳо кӯшиш мекунанд, ки танҳо аз марҳилаи табиӣ истифода баранд. Низомдиҳанда чунин вазифаҳоро бо роҳи ҷамъоварии ҳезум, санг ва растаниҳо осон мекунад.
Дар ҳуҷраҳои зиндагӣ, усули оддӣ ва васеъ истифодашудаи истифодаи сангҳои табиӣ, ороишоти зебо ва фоторамкахо дар деворҳо мебошад. Намунаи ин ҳуҷраест, ки дар он телевизор барои беҳтар кардани вазъ дар девор овезон аст. Ба назар чунин мерасад, ки дар шакли чорводорӣ, ки дар бораи табиати технологии он фаромӯш мекунад, фаромӯш мешавад.
Илова бар ин, дар утоқҳои зист, дар экосистема тамом шуд, аксар вақт сангҳои табиӣ ҳамчун девори асосии девор истифода мешаванд. Ҳангоми истифодаи ҳуҷайраҳои гармидиҳӣ ва равшангарӣ зарур аст, аммо натиҷа барои соҳиби хона хеле сангин аст.
Навъи сангҳои сангӣ ва сангӣ
Дар боло, тарҳҳои гуногуни тарҳҳои дохилӣ, ки дар бисёре аз хонаҳо пайдо шудаанд, тасвир шудааст. Дар онҳо санги табиӣ осон аст, аммо агар шумо ба hi-tech диққат диҳед, як шахс барои ёфтани ҷойи мувофиқаш мушкил аст.
Дар сабки hi-tech танҳо маводҳои сунъии ҳозиразамон ва миқдори зиёди таҷҳизот истифода бурда мешавад. Бинобар ин, сангҳои табиӣ ҳеҷ вақт дар лоиҳаҳо истифода намешаванд. Дар ҳақиқат, дар ошхона намехост, ки кортҳои вазнин, нақши муҳимро ба даст орад.
Дар ҳамон ҳуҷраҳо шумо инчунин метавонед "камчинии табиат" -ро бинед. Пеш аз ҳама, ин ороиши аслӣ аст. Дар ин ҷо санг механизми «ҷазира» -и ягонаест, ки ба анҷом расид. Ҳарчанд дизайнер бояд кӯшиш кунад, ки барои нигоҳ доштани пойгоҳи асосии асосӣ кӯшиш кунад. Илова бар ин, шумо метавонед онро барои эҷоди иловаи иловагӣ дарҳои кушод ва тирезаҳо истифода баред. Масалан, мармар барои боварӣ комилан ба сардиҳои сардиҳои селлюлоза табдил меёбад.