Хонаҳои зилзот - солҳои охир ҳавасмандии дӯстдоштаи мо. Баъд аз ҳама, на ҳама метавонанд хонаи истиқоматӣ харанд ва ман мехоҳам, ки дар хонаи нав зиндагӣ кунам. Дар ин ҷо ва ба кӯмаки техникаи тарҳрезии машҳур - тақсимоти фосила меояд. Хонаи кӯҳ аст, ва ҳуҷраҳо гуногунанд. Ин бадбахтии сармоягузориҳо ба вуҷуд меояд, гарчанде ки он ҳақиқат набуд! Аммо чунин, дар назари аввал, як кори оддӣ дорои қонунҳо ва усулҳои худ мебошад. Чӣ тавр ин кор дар «илм» анҷом дода мешавад? Аз ин рӯ, мо мефаҳмем, ки чӣ тавр дурусти фосилаи зона. Ин барои ҳама муфид аст.
Бисёр одамон аксар вақт дар бораи барқарорсозии манзил фикр мекунанд. Илова бар ин, ҳуҷраҳои нав бидуни бетаъхир тақсим карда намешаванд, бидуни ҷузъҳои дохилӣ. Ё дар девҳо вуҷуд доранд, аммо дар куҷо шумо мехоҳед. Мувофиқи қонун, тағйир додани сохтори тасодуфӣ имконнопазир аст. Хатогиҳо дар тағйирёбии таркибот аксар вақт ба сохтани хатоҳо ва камбудиҳо оварда мерасонанд. Бинобар ин, аввал бояд якҷоя кардани тағйироти дилхоҳ бо ҳолатҳои гуногун зарур бошад. Ин танҳо мушкилӣ нест, аммо он натиҷаҳои мусбӣ оварда наметавонад. Бинобар ин, он беҳтар аст, ки усулҳое, ки ҳамоҳангсозиро талаб намекунад, истифода баранд:
бунёди девори кӯҳӣ;
мебел "face to face";
барои дохил кардани унсурҳои иловагии меъмории дохилӣ (сутун, podium, тирезаи тиреза ...); ресмонро кашед;
Сабаби асосии матнҳои матнро фароҳам оред.
1. Хонаҳои хушкшудаи моддии функсионалӣ, пластикӣ мебошад. Бидуни он, шумо наметавонед дар тарҳрезии муосири муосир кор кунед. Ин барои сохтани девори ҷудогона зарур нест, ҳарчанд он имконпазир аст. Аксар вақт, аз ҳад зиёд ва хеле дароз "деворҳои нимрӯзӣ" аз он, ки ба шумо чизи дилхоҳро тақдим кардан мехоҳанд - ресмонҳо, экранҳо, паноҳгоҳҳо ... Баъзан онҳо аз сӯзишворӣ ё ярмаркуллаҳо офарида шудаанд, ки ин имконият медиҳад, ки тарҳрезии тарҳро зиёд кунанд. Дар ин ҳолат, девори кӯҳӣ барои ҷудо кардани майдони «кафедра бо бистар» аз дигар ноҳия истифода мешавад.
2. Фурӯтанӣ (facade ба facade ё ҳатто дар якчанд пайдарпаии дигар) шумо метавонед чизи майпарастӣ ва (масалан, масофа ва бистарро) ҷойгир кунед, инчунин онҳоро бо тақсимоти хеле мураккаб - тақсимоти дуҷониба ё экран ҷудо кардан мумкин аст ...
3. Сутунҳо ё пудионҳо ба гурӯҳҳои гуногуни фазои ҷамъоваришаванда кӯмак мерасонанд ё ҳатто дар рӯъёи маркази дохилӣ ҳаракат мекунанд. Албатта, сутуни дар маркази ҳуҷра хатари бузурги тарроҳӣ аст. Аммо дар ин маврид он ба худ диққат намедиҳад, вале намехоҳад, ки ороиши ҳуҷра бошад, балки нақши худро дорад - маркази ҳуҷраи, ки аз он минтақаҳо дар самтҳои гуногун фаромаданд. Бисёр ҳуҷраҳоро бо унсурҳои монанди плагиат ё гиёҳхӯрӣ офаред (он одатан дар логотипи эҷодшуда, бо вусъат додани майдони ҳуҷра, балки аз байн бурдани марзҳои балкон). Подуми на танҳо ба иродаи баланд, балки аввалан, дар ҳама гуна баландӣ ва андозаи он, як минтақаи махсусро ҷудо мекунад (дар он шумо метавонед ҷойи истироҳатро ҷойгир кунед ё ҷойгоҳи хоб, ҷойи омӯзишӣ ва хӯрокро ҷойгир кунед), ва дуюм Қоида инчунин ҷой барои иловагӣ ҷойгир аст. Масалан, дар пудиум, шумо метавонед дар якҷоягӣ бо либосҳо ва болиштҳо, либосҳои мавсимӣ ё баъзе чизҳои дигареро, ки ба муддати дароз ниёз надоред, дур кунед.
4. Воҳиди бештарини ҳуҷраи - бо кӯмаки ресмон. Агар он кошта бошад, пас аз як ҳуҷраи иловагӣ, агар ду тараф як минтақаи зебо бошад.
5. Якчанд мошинҳо ё келинҳои рангҳои гуногун ва матоъҳои гуногун ё якҷоя кардани онҳо, масалан, парки зард, гулчинҳои гуногун ва линзаи рӯшноии фосила ба таври равшан тақсим карда мешавад.