Шибриан ҳамчун тарзи диверсификатсияи ҳаёти ҷинсӣ

Шибири ҷудогонаи яхудии қадимаи Ҷопон бо ресмон мебошад. Дар сибири Ҷопон он мисли «ҷолиб» ва маънои «interlacing» - маънои ин калимаро дорад. Ин мард пурра ба як зан мегирад, то он даме, ки қобилияти занро ба нафас кашидан ва ҳаракат кардан аз ӯ вобаста аст. Дар ҷаҳони имрӯза, якчанд варианти ин бозиҳои эротикӣ аз ношиносе,


Якчанд таърих

Ин санъати электрикӣ аз системаи қадимаи Ҷопони тракторҳои gzez-zutsu парвариш карда мешавад. Ин либос барои тасарруф кардани душмани саркаш ва ё ҷинояткор истифода бурдани он, ки ӯ метавонад қобилияти ҳаракат надиҳад, ё ин ки ӯро ба таври комил бедор кунад - ба пойҳои худ ё пойҳои худ печида. Ҳамин тариқ, ӯ метавонад роҳ рафтанро дошта бошад, аммо дастҳои ӯро истифода бурданд, зеро ҳаракати ӯ ӯро эҳсосоти даҳшатоваре овард.

Санъати Шибари танҳо дар асри ХХ, дар Ҷанги Ҷанги баъди Ҷанги Бузург оғоз ёфт. Театрҳо бо иштироки занон бо намоишҳои эрозия машғуланд. Танҳо раванд ва plexus ширкат хушнуд буд.

Техника

Техникаи интерфейси эротикӣ хеле осон аст - он дар ҳузури ҷисми занонаи ҳаракат аст. Дар айни замон, як зан ба худаш мувофиқат мекунад, ки як функсияи компактиро диҳад. Ин намуди зоҳирӣ ба ҷинси зан дахл дорад. Қафқоз ба таври ошӯб ва мутаносибан ба дасти ва пойҳо, дар атрофи ҷило ҳамроҳ мешавад, пойҳо ба лампаҳои бо ранг ва намадани мушакҳо, ки ҳам шарикии эстетикӣ ва эротикӣ ҳамоҳанг мекунанд, рехта мешаванд. Сипас баъд аз зикри шарики он, фавран фавран рӯй медиҳад.

Шарт ё шарики устод метавонад ҳисси шаҳвонии занро идора кунад. Барои ин, вай танҳо бояд ба гиреҳҳо дар гирду атрофи бадан ҳаракат кунад. Бо ин роҳ, онҳо на танҳо дар тамоми ҷисм, балки дар нуқтаҳои биологӣ фишурда наметавонанд, ки агар ҳавасманд карда шавад, шарикони бениҳоят заҳролудро эҷод мекунанд.

Воситаҳои шишӣ

Ягона ва ягона воситаи санъати эстросионии шибарин аст. Ва шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр дуруст интихоб карда шавад. Роботҳо синтетикӣ ва табиӣ мебошанд, танаи кунҷковӣ. Ҳисси шарики бевосита ба сифати алоқа вобаста аст. Агар он аз маводи бадсифат сохта шуда бошад, он метавонад ба интегратсияҳои пӯст таъсири бад расонад, таассурот аз шибарин хеле дурахшон нахоҳад буд ва пас аз эҳсосоти ногувор хоҳад шуд.

Ҳангоми интихоби ресмон, он ба арзиши маҳдудияти тамрин ва вайрон кардани он аҳамият медиҳад. Ва дар хотир доред, ки ресмоне, ки аз маводҳои табиат истеҳсол карда шудаанд, дар вақташ метавонанд қувваи худро аз даст диҳанд.

Иҷрои иншооти синтетикӣ қувваи худро аз даст надиҳад, ба монанди табиӣ. Аммо он дар хотир дорад, ки онҳо дорои амволи тақвимӣ ҳастанд, ки ба каталоги пайвастшавии як гиреҳ дар як нуқтаи муайян нигаронида мешавад. Ин аст, ки бо чунин рангҳо таҷрибаи шумо лозим аст.

Дарозии рахи бояд 10-12 метр бошад, ин бояд дар рахти зан сохтани мобайн бошад. Ғафсии ранги бояд 6-8 мм бошад, он набояд thinner бошад, зеро он ба садама дучор мешавад.

Эстетикаи ҳассос

Шибири инъомнашавандаи ношунавои санъати эрозия мебошад ва танҳо бо розигии ҳамсарони ҳам шарикон ва бе эҳсосоти дардовар гузаронида мешавад. Танҳо пайвастан мумкин аст якчанд соат давом кунад ва раванди худ аз лаҳзаи оғози ва охири он, ҳам ба мард ва ҳам зан зӯроварии эстетикаро меорад.

Ҳаракати мобилиро на ҳама роҳҳои алоқамандро маҳдуд мекунанд. Масалан, карад - бобоӣ дар шакли сатил ё рехтани сина сиёҳ, ки номи синдзниу номида мешавад, бисёр хотиррасон мекунад, ки секунҷаи кушодаро маҳдуд намекунад. Онҳо метавонанд тамоми рӯз дар либос пӯшанд.

Таъсири асосии тасаввуроти эҳсосоти матои рукн дар бадани бадан, фишори нуткҳо дар нуқтаҳои мушаххас, инчунин ҳисси пуштибонии луобҳо мебошад. Ин дарк намудани ҳассосияти тамоми варақаҳои ҷисми мо, ки мо одатан ба ҳаёти оддӣ диққат медиҳем.

Назорати минбаъдаи муҳимтарин бо бадан аст, ки пурра ё қисман бартараф кардани қубурҳо мебошад, ки бесамарии пурра ё пурра дорад. Дар айни замон, бадан тамаркуз мекунад, он аз истиқлолият маҳрум мегардад, бинобар ин, дар шароити физикии физикӣ ҷойгир аст. Занони алоқаманд ба таври пурра ба рафтор ва хоҳиши шахси дигар вобастаанд. Ин рамзи ройгон, пешниҳод ва боварии комил ба шарик мебошад.

Таркиби ҳунарии ҷисми занона бо унсурҳои изолятсия санъати зебо ва орзую шириниву эстетикиро ба ҳам шарикон медиҳад.

Шибари ва Зен

Онҳо ҳамчунин дар остетикаи санъати эстросионии шибар ва баъзе хусусиятҳои Дзен-Буддизм, ки ба фарҳанги Ҷопон аз ҷониби Чин омада буданд, инъикос ёфтааст.

Дар таълими Зан, ҷадвалҳои хусусӣ мулоҳизакорӣ - худшиносӣ дар бораи ҷисми шахсӣ ва тамаркуз ба ҳиссиёт ва ҳисси эҳсосот мебошад.

Эзоҳ

Шибири санъати зӯроварӣ хеле мушкил аст. Аз ин рӯ, пеш аз оғози амал ин бозӣ бо шарики шумо - шумо бояд омӯзишҳоро аз устодони махсус гиред. Бозгашти нодуруст ё бепарвоӣ метавонад ба зарари, маъюбӣ ва ҳатто марг расад. Ин хеле осонтар аст, ки carotid бо ресмонро ғунҷонад, агар шумо намунаи дурусти алоқаро надонед. Ҳамчунин, бо роҳи рехтани ҷисми ғайриманқул, осон кардани зарфҳои лимф ва лимфҳо, осебпазирӣ ва тез-тез - ба ҷароҳат ва сӯхтан дар пӯст.

Агар шумо ҳанӯз тасмим ба интихоби shibari барои гуногуни ҳаёти ҷинсии худ интихоб кунед, пас шумо бояд бодиққат саволро омӯзед, пас шумо танҳо эҳсосоти мусбӣ ва эҳсосоти зебо пайдо мекунед.