Касоне, ки тасмим гирифтанд, ки ин падидаи номатлуб фавран бартараф карда шавад, яъне дар як сессия, тавсия дода мешавад, ки тартиби фотоэлемент ё электролизатсияро санҷида тавонед. Албатта, чунин иҷлосияҳо хеле фаровон ҳастанд, бинобар ин ман мехоҳам диққати худро ба зарба, пӯшидан ва дигар усулҳои бартараф кардани мӯй диққат диҳам. Чунин тарзи бартараф кардани мӯйҳои ношунаво ҳатмист, ки дар салон анҷом дода нашавад, шумо онҳоро дар хона доред.
Биёед ба усулҳои самараноки бартараф кардани мӯи номатлуб аз минтақаҳои мушкилот назар андозем. Албатта, ин тартибот бояд барои мунтазам нигоҳ доштани таъсир такроран такрор шавад, аммо натиҷаи он аст.
Пас, ба ҷинсҳои одилона, ки мехоҳед ҳамеша тоқати мушкилоти зоҳирии мӯйро фаромӯш накунед, ман тавсия медиҳам, ки электроепилатсия ва фотоепилатсияро, ки дар боло гуфта шуда буд, пешниҳод кунед. Фарқияти байни ин усулҳо ва пайдоиши онҳо чист?
Electrolysis. Дар ин тартиб, ҷӯйҳои алоҳидае, ки қисми мӯйсафедонро ташкил медиҳанд, бо як мӯзаи махсусе, ки ба решавӣ, ба фурӯзонаки мӯи follicles ворид мешаванд ва интиқоли он ба сустии сусти ҷараѐни бароҳат, ки миқдори буттаи онро вайрон мекунад ва ба рушди минбаъдаи он иҷозат намедиҳад. Бо ин роҳ, ин расм дар тӯли кофӣ давом мекунад, зеро ҳар як мӯи алоҳида муносиб аст. Пеш аз бақайдгирии расмӣ ин бояд ба назар гирифта шавад. Бо вуҷуди ин, усули электроепилизатсия ҳоло ҳам самараноктар ҳисобида мешавад.
Бо вуҷуди ин, усули хуби хуби он дорои ҷанбаҳои манфии он мебошад. Инҳо арзиши назаррас ва дардоварии ин тартибро дар бар мегиранд. Масалан, ҳатто ба назар намерасад, ки мӯйро дар шафати болоӣ бармегардонем, ки шумо аз якчанд дюйхати вақтҳои қиматбаҳо ва пошхӯрӣ дар чинӣ - як понздаҳ пурра. Ҳамаи албатта алоҳида ва аз шиддатнокии мӯи вобаста аст. Илова бар ин, давомнокӣ ва миқдори расмиёти электролизингӣ аз қафо ва суръати афзоиши мӯй вобаста аст. Арзиши чунин тарзи аз 20 то 100 евро дар як соат фарқ мекунад.
Имконияти минбаъдаи барои парвариши мӯй аксҳои фотоепилатсия ё фатирро дар бар мегирад. Вай нисбат ба якум, як давраи кӯтоҳтарини тартиб ва дар айни замон хеле боэътимод аст. Дар раванди бартараф кардани мӯйҳои лазерӣ, решаҳои мӯйҳо ба лӯннҳои рӯшноӣ, ки маҳз ба афзоиши мӯи нав қариб ҳамеша тамом мешаванд, рӯ ба рӯ мешаванд.
Бо бартараф кардани мӯйҳои лазерӣ дар лавҳаи болоӣ, раванди танҳо як дақиқа мегирад, ва мӯй дар чин метавонад дар панҷ дақиқа хориҷ карда шавад. Ҳамин тариқ, мо метавонем хотирнишон кунем, ки бо фотоэффектат метавонад муддати каме захира кунад, аммо мутаассифона, пул нест. Бояд қайд кард, ки бартарафсозии миқдори лазерӣ ба шумо дар бораи 500 $ барои ҳар як нарх арзиш дорад, ва ҳамаи шумо бояд дар бораи шаш ҷаласаҳо кор кунед. Натиҷаи ин усули бартараф кардани мӯйҳо он аст, ки ҳангоми ҷудошавии ҷуфтҳо, ки аз пӯст бештар сабуктар аст, пас аз якчанд моҳ боз метавонанд пайдо шаванд.
Барои заноне, ки имконият доранд, ки бо пул кор кунанд, имконнопазир аст, ки дигар расмиётро, ки бояд мунтазам такрор карда шаванд, имконпазир аст. Дар байни ин гуна расмиётҳо, бо ғалла ё шакар (шоколадҳо), пошидани мӯйҳо, мӯйҳо бо ёрии ришта, тасниф бо ёрии моддаҳои химиявӣ, истифодабарии пешгӯиҳои гуногуни мӯйҳо метавонанд фарқ кунанд.
Аммо ҳолатҳое, ки дар байни номгӯиҳои номбаршуда маъмултарин мебошанд, бо шакар ва муми хушк мешаванд. Дар он аст, ки он сармоягузориҳои назаррасро талаб намекунад ва бо осонии татбиқ тасниф карда мешавад. Барои тартиб додани таркиби хона дар хона, шумо бояд маҷмӯи махсусеро харидед, ки дар ҳама гуна мағозаҳо фурӯхта мешавад.
Агар бодиққат мунтазам анҷом дода шавад, шумо метавонед дар муқоваи тартиботи мӯйҳои номатлуб натиҷаҳои назаррасро ба даст оред. Мафҳуми ин тарзи он аст, ки гармии гармшуда (аммо гарм нест!) Маҳсулот ба рӯи пӯст истифода бурда мешавад ва сипас бо шишаи ширӣ ҳаракати шадид қатъ карда мешавад. Тавсия дода мешавад, ки фишорро суст гардонед, зеро он хеле вазнин аст. Пас, дар рахи муми шумо ҳамаи мӯйҳои номатлуби шумо ҳастанд.
Агар шумо шакареро истифода баред, ки ин қандро истифода набаред, пас ин тарзи ранҷро напазиред, зеро чунин тасмаҳо ба пӯст монанд нестанд, баръакси муми. Афзоиши дигари парвариш бо шакар ин аст, ки таркиби чунин маҳсулот, ки ҷузъҳои кимиёвии дар маҳсулот истеҳсолшударо дар бар намегирад. Ин маънои онро дорад, ки бениҳоят пинҳон дар давоми парвариши бо шакар чандин маротиба камтар мешавад.
Ҳангоми парокандагӣ бо шир ё шакар, пӯст барои тақрибан аз се то шаш ҳафта боқӣ мемонад, аммо мӯй, ки дарозии 5 милиметр дорад, метавонад бартараф карда шавад.
Тартиб додани пӯшиш ба ҳама занҳо хеле хуб маълум аст, он бо танҳо ҷигарҳо кор мекунад. Дар айни замон зарур аст, ки пӯстро паҳн кунед ва мӯйро бо қувваи ҷарроҳӣ бикашед. Албатта, чунин амалҳо вақти зиёдтар мегиранд, аммо пӯст то ду моҳ ҳамвор мемонад. Бояд қайд кард, ки беҳтар аст, ки мӯйро дар лаҳзае, ки сӯрохҳо пурра кушода мешаванд, аз оне, ки баъд аз гирифтани дӯкҳо онҳоро берун кашед, беҳтар аст. Ин тартибро барои тоза кардани ҷӯйҳои шадидтар мекунад.
Таҳвили бо кӯмаки кимиёвӣ, яке аз усулҳои арзонтар. Ин аксар вақт дар бораи пӯст азият мекашад. Зарфҳои кимиёвӣ дар давоми ду ҳафта пӯсти пӯстро таъмин мекунад, вале пеш аз иҷрои чунин тартиб, барои пешгирӣ намудани эцерли аллергия санҷиши ҳассосият лозим аст.
Дар робита ба истифодаи шустани мӯйҳо, онҳо ҳатто пеш аз пайдоиши мӯйҳои бениҳоят истифода бурда мешаванд. Онҳо ба мӯйҳое, ки дар бутта ҳастанд, таъсир мерасонанд. Рақибони рушд танҳо раванди парвариши ояндаи ояндаро бо сабаби он, ки thinner and lightweight. Беҳтар аст, ки чунин маблағҳоро бо ёрии муми ё шакар, инчунин дар расмкашии пӯшишҳо муттаҳид созед.
Дар маҷмӯъ, мехоҳам мегӯям, ки ҳеҷ кадоме аз шумо канда нашавад. Ин усули сохтани мӯйро вайрон мекунад ва онро тақсим мекунад. Ин танҳо афзоиши мӯйро афзоиш медиҳад ва онҳоро сахттар мекунад.