Анатомияи фикр
Ду намуди асосии хотираи фарқкунанда вуҷуд дорад, ки аз ҳама давра бо давомнокии нигоҳдории иттилоот фарқ мекунанд. Ҳушдори кӯтоҳмуддати қобилияти нигоҳ доштани маълумот дар саратон аз якчанд сония то якчанд соат. Он бо як слайд муқоиса карда мешавад, ки дар он мо маълумотҳои заруриро муваққатан истифода мебарем. Баъд аз он, агар мағзи онро зарур бошад, баъзе аз ин иттилоот ба хотираи дарозмӯҳлат мегузарад ва қисми онро бартараф мекунанд. Хотираи кӯтоҳмуддат дар фикри он нақши муҳим дорад: он дар раванди ҳисобкунӣ дар ақида, сохтани геометрияҳои геометрӣ, суханронӣ фаъол аст. Дар аксарияти мутлақ мардуми зиёд, ҳаҷми хотираи кӯтоҳмуддат 7 + - 2 объект аз категорияҳои гуногун (рақамҳо, калимаҳои, тасвирҳо, овозҳо) мебошанд. Барои чен кардани ҳаҷми хотираи оперативӣ душвор нест: дар матн 10 калимаҳои тасодуфӣ, онҳоро хонед ва кӯшиш кунед, ки онҳоро аз аввалин худ бардоранд. Дар шароити муайян (насбкунӣ барои хотима додан, такроран, рангҳои эҳсосӣ ва ғ.), Маълумот аз он кӯтоҳтаре, ки он метавонад даҳсолаҳо ба ҳисоб гирифта шавад. Дар одамизод, ҳаҷми хотираи дарозмӯҳлат хеле фарқ мекунад.
Сабабҳои бештар маъмулии нуқсонҳои хотиравӣ инҳоянд:
1. Ҳолати фавқулоддае, ки бо зиёни кор ё беморӣ рух медиҳад;
2. Вайрон кардани муомилоти ғарбие, ки тавассути ҳамлаҳои саршуморӣ, ҳамоҳангии нокифоя, "чашмҳо" дар назди чашм;
3. Сабабҳои психологӣ: стресс, нокомии иттилоот.
Бемории зиёди ҳассос метавонад боиси транзити craniocerebral, фалаҷ, зарари ҷигар, норасоии витамини B1, заҳролудшавии гази карбон гардад.
Ҳис ва эҳсосот
Ин сиррест, ки рӯйдодҳо ва калимаҳои рангии руҳӣ ("муҳаббат", "хушбахтӣ") беҳтар аз онҳо бетараф мебошанд. Бо вуҷуди ин, ин танҳо алоқаи байни хотира ва ҳиссиёт нест.
Такроран
Чораке, ки ба шумо эмотсионалӣ таъсир расонидааст, шумо онро дар муддати кӯтоҳ боз хоҳед кард. Пас, он беҳтар аст, ки онро ба ёд оред. Масалан, агар шумо ба кино рафтед, пас дар якчанд сол шумо дар бораи он дар ёд доред. Ин дар ҳолест, ки агар дар кинематсионии дар оташ сӯхта шуда бошад. Нигоҳ доштани чунин ёддоштҳо ба ҳориларо аз adrenaline ва norepinephrine, ки дар лаҳзаҳои мушкилоти шадиди эмотсионалӣ истодаанд, таъсир мерасонад. Мушкилӣ метавонад ба таҷдиди ёддоштҳо монеа шавад. Намунаи фарогирии ин фаромӯшнашаванда дар чунин мавридҳои муҳимест, ки имтиҳон ё вохӯрии муҳимро фаромӯш мекунанд.
Таъсири мундариҷа
Хотираи беҳтарин дар ҳолатҳо, усулҳо ва усулҳои инкишофи ҳассос, ба монанди оне, ки дар он хотира рух дод. Ин дардҳои хотимавӣ аз марде, ки худро дар ватани худ пайдо мекунад, мефаҳмонад.
Дар умқи рӯҳи ман
Ғайр аз огоҳӣ, хотираи хотиррасон метавонад хотиррасониро «ислоҳот» нигоҳ дорад. Баъзан рӯйдодҳо ва таҷрибаҳо ба шахс чунин хислатҳои вазнинро медиҳанд, ки ӯ онҳоро «рад» мекунад ва онҳоро ба дараҷаи хотира меорад. Чунин ёддоштҳо метавонанд ба ҳаёти мо таъсир расонанд. Масалан, як зане, ки дар синни барвақтӣ зӯроварии ҷинсӣ аз сар гузаронидааст, метавонад дар соҳаи ҷинсӣ мушкилот пайдо кунад. Як усуле вуҷуд дорад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки «ин гуна ҳолатҳо» -ро дида бароед, онҳоро аз нав дида бароед, ё курсҳои дигарро аз даст диҳед. Ин эҳсосотро дардовартар мекунад. Аммо оё мо бояд кӯшиш кунем, ки таҷрибаҳои манфиро аз хотираҳо бартараф намоем? Механизмҳои махсус барои таъсир ба мағзи сар бо мақсади аз байн бурдани иттилооти нолозим маҳсуб мешаванд. Аз ҷумла, гипноз. Аммо пешгӯӣ кардани он, ки ин «бардоштани» хотираи хотимавӣ чӣ гуна аст. Аз ин рӯ, хубтар омӯхтани ягон иттилоот барои худ барои хуб истифода кардан беҳтар аст.
Бозгашти ҳаёти гузашта
Яке аз зуҳуроти ҷолиб ва зебои алоқаманд бо хотираи обе, ки "sua vu" номида мешавад, (ба назар мерасад, ки ӯ аллакай қаблан вазъиятро пеш мебурд, ӯ метавонад ба таври муфассал рӯйдодҳои якчанд сонияи сонияро пешгӯӣ кунад). Мутахассисон мегӯянд, ки 97% аҳолии ин падида медонанд. То он вақт, олимон тавсифи бевоситаи "обанбор" -ро надоранд. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки агар интиқоли иттилоот ба қисмҳои болоии ақрабо коҳиш ёбад (масалан, ҳангоми фарбеҳӣ). Дигарон аз як амри ихтиёрии муқобил бархурдор мешаванд: як мағзи хуби оромона ба зудӣ иттилоотро, ки аллакай маълуманд, ба назар гирифта шудааст. Набудани тавсифи дақиқи он боиси он гардид, ки бисёре аз онҳо дар ин зуҳурот решаҳои сершумор ва ҳатто ғарқро мебинанд. Равзанаи вуҷуд дорад, ки "аллакай дида шудааст" он чизест, ки дар хотираи генетикии мо ҷойгир аст, яъне хотираи ҳаёти аҷдодони мо. Дигарон онро бо ҷашни ҷисм муттаҳам мекунанд.
Техникаи ёдгирии Френс Лизер
Мутахассиси Олмон дар хотира ва хондани суроға Franz Lezer аз шаш марҳилаҳои ёдбуд шаҳодат медиҳад, ки ҳар яке аз онҳо бо истифодаи техникаҳои махсус самараноктар карда мешавад.
Донистани иттилоот тавассути ҳиссиёт
Барои беҳтар кардани иттилоот, шумо бояд организмҳои ҳассосро бештар истифода баред (нигаред, гӯш кунед, дастгирӣ кунед). Ва ҳарчанд ҳар яки мо беҳтарин таҳлилҳои «таҳлилгарон» -ро инкишоф дода, омӯзишро таҳия карда метавонем. Пас, агар шумо чашмони худро пӯшед, пас беҳтар аз шунидани сухани худ, бӯи бегона ва заъфи бештаре бедор кунед.
Консентратсияи диққат
Вазифаи оддӣ иҷро кунед. Ҳангоми хондани чанд нома "як" дар ҷадвали зерин: "Дар хотир доштан лозим аст." Ва ҳоло ба ман бигӯед, ки дар ин ҷазза чӣ қадар буд ... номаҳо "n"? Ба диққат диққат додан ба як чиз, мо аксар вақт тамоман дигаргуниро мебинем. Масалан, рассомони оянда, масалан, тамаркузи диққати диққат додан, кӯшиш кунед, ки то ҳадди имкон унсурҳои табиии худро ба ёд оранд, ки он гоҳ бояд аз хотираҳо гирифта шавад.
Маълумоти «Ҷаннатӣ» ба он чизе, ки аллакай медонед
Маълумоти нав метавонад дар бораи он чизе, ки аллакай медонад, алоқаманд аст. Он метавонад, масалан, робитаҳои иттифоқӣ бошад. Намунаи олиҷаноби омӯзиши калимаҳои хориҷӣ. Шумо метавонед аз як воҳиди наве, ки шумо бо забони модарии худ монанд мекунед, ё тасаввур кунед, ки чӣ тавр ин калима ба назар мерасад (кадом ранг, шакли) онро ба тамос ё ҳатто бичашад.
Бозгашти беасос
Ёдраскунӣ раванди маъмулӣ мебошад. Фаҳмиши ин маънои онро дорад, ки ба ивази механикӣ ҳангоми ворид шудан ба иттилоот барои ёфтани чизи нав дар он, таъмин намудани асли амиқтари мавод.
Фаромӯш накунед
Фаромӯш накунед, ки фаромӯш накунед, балки "охири ранги", ки шумо ба он иттилооте, ки шумо аллакай доштед, пайваст кардаед. Масалан, дар рӯзнома ёддоштҳои мухтасар оварда, қайдҳоро гузоред, рӯзро нигоҳ доред.
Барқароркунӣ
Агар шумо ҳамаи тавсияҳои дар боло номбаршударо риоя кунед, шумо бо "ёдоварӣ" маълумоте надоред. Коршиносон чунин мешуморанд, ки бо таълими системавӣ, ҳатто агар барнома мустақилона тартиб дода шуда бошад, ҳушдор беҳбуд бахшида мешавад. Ин усулҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки қобилияти дар хотир нигоҳ доштани бештар ва беҳтар.
Консентратсияи диққат
Franz Lezer тавсия медиҳад, ки барои омӯзиши тасвири тасвир, мунтазам тафсилоти онро пешниҳод кунад. Эҳтиёт шудан бо омилҳои пароканда (ба монанди садо) такрор карда мешавад.
Ассотсиатсияҳо
Ярмаркаи рақамҳо. 20 адад нависед ва онҳоро ба таври ихтиёрӣ бо шахсони муайян ё объектҳо номбар кунед (масалан, рақами 87 - зане, ки бо марди гови мушаххас меояд, рақами 5 мисли гулаи водӣ ва ғайра). Сипас, онҳоро ба хотир оред. Роҳбарӣ бояд ҳар рӯз бо рақамҳои гуногун такрор карда шавад, тадриҷан рақам ва дарозии онҳоро баланд бардорад. Метавонам номҳо. Агар ба шумо номҳои хотиррасон душвор бошад, кӯшиш кунед, ки байни овозҳо ном ва намуди алоқаро пайванд созед. Масалан, Александр як боре шитоб дорад, ки ба ҳарфи "А", Огга осебпазир, "мудаввар" -ҳо. Ёддоштҳои пайдарҳамӣ. Барои ин, шумо бояд бо ҳар як чорабиниҳо муошират кунед ва пас аз он ки дар кӯчаҳои маълум машғул шудан ба тасвирҳои ноилшавӣ фикр кунед. Тасаввур кунед, ки шумо чӣ гуна рафтор мекунед, шумо калимаҳоеро, ки мехоҳед, ба ёд оред.
Баланд бардоштани баланд
Агар шумо хоҳед, ки иттилоотеро, ки дар сӯҳбат шунида буд, дар хотир доред, боз як бори дигар кӯшиш кунед, ки баъд аз муддате бо овози баланд гап занед, масалан, ба мавзӯи баргаштан ва пурсидани саволҳои ҷолиб. Ин як техникаи барои хотиррасон номҳои истифода бурда мешавад: бо номи номи якчанд маротиба дар давоми сӯҳбат, номи шахсро номбар кунед, шумо онро дар муддати тӯлонӣ ба ёд меоред.
Ҳар рӯз, қисмати хурди матнро (сархатҳои 2-3-ро) омӯзед:
1) матнро як ё ду бор хонед;
2) онро ба ҷузъҳои фоиданок монанд кунед;
3) Якчанд маротиба такрор кунед, ба ӯ саҷда кунед. Шумораи чунин такрориҳо бояд аз 50% зиёдтар аз маблағи барои бозиҳои беасос талаб карда шавад. Матни такрории рӯзи дигарро (на камтар аз 20 соат) такрор кунед.
Дурнамои алтернативии гузаронидаи рӯйдодҳои рӯйдод бо ишораи фаъол. Масалан, ҳар шаб, дар тафсилот, ҳама чизеро, ки ба шумо барои рӯзатон рӯй дод, хотиррасон кунед, кӯшиш кунед, ки маълумоти муфассалтарро дар хотир гиред (ки дар он ҳамоҳангсози либосшавӣ, ранги телефон дар шарикони гуфтушунид). Ҳар қадар ки имконпазир бошад, истифодаи мнимотехникиро истифода баред (бо мазмуни ҳикояҳо алоқаманд нест). Яке аз намунаҳои машҳуртарин ин ибораест, ки: "Ҳар як мураббаъ мехоҳад, ки бидонад, ки макром нишастааст". Бисёр вақт чунин маслиҳатҳоро худатон месозед. Бо волоияти қонуни психологӣ роҳбарӣ карда мешавад: бо роҳи тағйир додани синф, на ба воситаи ранҷуро. Андешидани аломати фарқкунандаи ҷисмонӣ. Ёдраскунӣ бо машқҳои дигари механикӣ бо ҳамоҳангӣ, пӯшидан, шамолкашӣ.
Сохтор
Менюи инсонӣ хубтар маълумотро нигоҳ медорад, агар алоқаи мантиқӣ байни қисмҳои он муқаррар карда шавад. Тасаввур кунед, ки ду воқеаи ғайримуқаррарӣ ба назар намерасанд ва сипас кӯшиш кунед, ки робитаи байни онҳо созед. Масалан:
Vasya барои кор барои 2,5 соат дер буд.
2. Шом як вохӯрӣ таъин намудем. Намунаи алоқаи мантиқӣ: Vasya ҳеҷ гоҳ барои кор нест. "Бадбахтии ӯ воқеаи ногаҳонӣ аст". - Вохӯрӣ ба таври ногаҳонӣ таъин карда шуд. Фрэнк Лезер чунин намунаи сохторро мефиристад: агар рақами 683429731 ҷойгир бошад, 683-429-731 осонтар хоҳад буд. Шумо метавонед маълумотҳоро ба гурӯҳҳои A, B, C, D ва ғайра тақсим кунед.
Ҳосили худро санҷед
Ин машқҳо, ки аз тарафи Franz Lezer таҳия шудааст, ба шумо кӯмак мекунад, ки дараҷаи рушди хотираи худро муайян кунед. Рӯйхати ҷузъҳо ва пас аз вақти муайянро хонед, ҳама чизеро, ки ба ёд оварда шудаанд, нависед. Ҷавоби дуруст аст, агар, якҷоя бо унсури рақамии он нишон дода шавад. Шумораи ҷавобҳои дуруст дар ҳар як блок бо шумораи объектҳои манъшуда тақсим карда шуда, 100 адад зиёд карда шудааст, бинобар ин шумо фоизи хотираи самарабахшро ба даст меоред. Мувофиқи ҳисоботҳои фаронсавии фаронсавии фаронсавӣ Жан-Мари Боер, бо афзоиши консентратсияи витамини C дар организми 50 фоиз, имкониятҳои ақлонӣ аз ҷониби 4 баробар зиёд мешавад. Доктор Боер инчунин маслиҳат медиҳад, ки баъзан мағзи гўш ё гиёҳро тарк накунанд. Онҳо дорои оксидҳои равғанӣ ва аминокислотаҳои аминокислотаи беҳтарин ба майна доранд. Аммо хӯроки серғизо ба мушкилот хотима медиҳад. Ин аз тарафи омӯзиши олимон Gordon Vinokur ва Carol Greenwood аз Торонто нишон дода шудааст. Онҳо фикр мекунанд, ки фарбеҳ баъзе аз глюкозаеро, ки барои рушди маъмулии одатан зарур аст, медиҳад. Бо хотираи миёна, як шахс метавонад як маротиба 7-9 калимаро такрор кунад, 12 калима - пас аз 17 такрори, 24 калима - пас аз 40 такрор.