Фаҳмидани сигналҳои дардноки ҷисм

Дарди он чист? Биёед дар китоби дарсҳои тиббӣ истихроҷ кунем, балки кӯшиш кунем, ки дар бораи баданҳои дардноки ҷисмонӣ фаҳмем ва он чиро, ки дар айни замон эҳсос мекунем. Ақиб аст "хуб", сигнал дар бораи организм ноаён. Аммо, вақте ки ин воқеа рӯй медиҳад, як шахс фикр мекунад, ки: «Чӣ тавр шумо мехоҳед, ки зуд зуд баргардам ва ҳеҷ гоҳ бармегардам!» Чӣ гуна ман метавонам зудтар «ранҷу азоб» гирам?

Нуқтаи назари духтурон

Мувофиқи табибон, дард ба мо қувват мебахшад. Дар аломатҳои аввалин, қувваҳои муҳими организм фаъоланд, adrenaline истеҳсол мешавад. Мо ба фаъолона мубориза бурдани беморӣ оғоз мекунем. Дар бемориҳои вазнинии паталенҳои гуногун, зарур аст, ки ба табобати духтур муроҷиат кунед, ки шуморо ба мутахассисон мефиристад, ки сабаби пайдоиши онҳо мегардад. Агар беморӣ боиси сар задани бемориҳои кӯтоҳмуддат бошад, метавонад ба давомнокии доимӣ (дар муддати тӯлонӣ дар муддати тӯлонӣ) ё доимӣ, ки бе доруворӣ дур намешавад. Сабабҳои дарди он хеле фарқ мекунанд: он метавонад neuralgia, пӯсида, ва натиҷаи бемории даҳмоҳаи вазнинтаре (илтиҳоби ғадуди сипаршавӣ, диабети қанд, панкреатит), ҳатто ҳатто саратон бошад. Ва рӯйхатҳои тиббӣ, муайянкунии табиат ва маҳаллисозии дард, ҳамаи рӯйхатҳо пешниҳод мекунанд. Барои фаҳмидани сигналҳои бадани бадан, ба ҳама омӯхтани омӯхтани он, ба шарте, ки дар сурати ягон чиз, шумо бояд бо ёрии аввалин кӯмаки тиббӣ худро таъмин кунед.

Чӣ тавр бояд муносибат карда шавад

Бо ҳар гуна дард, духтурон маводи мухаддир ғайри зидди стеридиҳои зиддибӯҳронӣ (NSAIDs), ба монанди аспирин ё ibuprofen тавлид мекунанд. Истифодаи васеи NSAIDs аз тарафи фактураи шарҳ дода шудааст, ки як қатор хосиятҳои фармакологии муфид якхела буда, органикӣ дар ин маводи мухаддир якҷоя мешаванд: шадиди барангезӣ, зидди илтиҳобӣ ва антипирант.

Дар миқдори зиёди NSAIDs метавонад боиси ихтилоли ғазаб, бандҳо, хунрезӣ, функсияи рифола гардад. NSAIDs-gastropathy мембранаҳои зарравии қисмҳои болоии рагҳои рагҳои рагҳои растанӣ бо инкишофи эрозияҳо ва дандонҳои меъда ва duodenum зарар мерасонанд.

Насли навини маводи мухаддир дар меъда дорад таъсири бад мерасонад. Бо вуҷуди ин, тибқи баъзе маълумотҳо, тайѐрҳои ѓайриметаллӣ фақат дардоваранд, зудтар баргардонидани аввалин касалии азобдиҳанда ба фаъолияти фаъоли он, аммо дар асл он шифо нест.

Баъзе омори

Имрӯз, диққати махсуси духтурон ба проблемаи истифодаи бехатарии маблағҳо ва баҳодиҳии муфассали шарҳи фоида / хатар дар ҳар як клиникии махсус.

Одамони гирифтори бемории музмин одатан эҳсосоти худро «худписанд» мекунанд ва дар натиҷа ба дарду азобе, ки онҳоро азоб медиҳанд, эҳсос мекунанд.

Бо дарди пушаймонӣ, "Cobra Pose", комилан мустаҳкам кардани мушакҳои пушти сар аст. Дар бораи меъда, пойҳо якҷоя кунед. Дастҳоятонро зери сояаш пӯшед. Ҳангоми нафаскашӣ, палмедони худро дар ошёнаи худ ва сару либос ва луобпароро сар кунед. То он даме, ки шумо пушти сар кунед, давом кунед. Ба эҳсосоте, ки дар ин лаҳза таҷассум меёбад, диққат диҳед. Забони худро дар ҷойи болоӣ нигоҳ доред. Ду ё се нафаси чуқурро гиред ва сипас оҳиста-оҳиста ба ҷои ибтидоӣ бо нафаскашӣ равед.

Нуқтаи назари равоншиносон

Психологҳо боварӣ доранд, ки бештар бо мо дард мекашанд, он қадар фаъолтар аст. Ҳар гуна бемори кӯтоҳмуддат ба осонӣ метавонад ба суроғи музмин табдил шавад, агар шумо ба он диққати бештар диҳед. Баъзе одамоне, ки ба дард гирифтор мешаванд, ба тарзи ҳаёти худ роҳ намедиҳанд, эҳсоси ташвиш ва изтиробро эҳсос мекунанд. Барои пешгирӣ кардани ин, зарур аст, ки тадбирҳои пешгирикунанда, ки дар бадани шумо "муҳофизат" бо ҳамлаҳои ногаҳонии ногаҳонии худ "бунёд кунад" зарур аст.

Мо ҳимояро ошкор месозем

Swimming and walking Фаъолияти потенсиалӣ боиси норозигии мушакҳо ва дардҳо мегардад, ки боиси истеҳсоли endorphins (ҳашароти хушбахтӣ ё ташкили моддаҳои бедарворӣ) мегардад.

Гимназияи пешқадами чинӣ чиро интизор аст, ки ҳаракати калони энергетикӣ, ки барои саломатӣ, инчунин некӯаҳволии тамоми организм ба вуҷуд меояд. Тай Chi фаъолии муштарак, пешгирии артрит ва артритро тақвият медиҳад.

Yoga. 12 дараҷа лога барои бартараф кардани дарди ҳар гуна намудҳо кӯмак мерасонад ва дарки инкиҳо дарди ҷисми баданро дарк мекунанд, хусусан он барои дардҳои гуногуни пушаймонӣ таъсир мекунад.

Усулҳои психологии таъсир

Мулоҳиза тарсеро, ки вобаста ба бемории музмини марбут ба музди меҳнати бардурӯғ ва коҳиш додани муқовимати дохилии дарди он меорад. Бо бартараф кардани муқовимати шумо, шумо эҳсос хоҳед кард, зеро вақте ки дард ба шумо тадриҷан бармегардад. Илова бар ин, агар шумо ду дақиқа дар давоми 20 дақиқа мулоҳиза ронед, фишори хунатон аз байн меравад. Ҳатто баъд аз 6 ҷаласаи мулоҳизавӣ, эҳсосоти эҳсосии дарозмуддат ба шумо бармегардад.

Тасвирҳои зеҳнии идорашаванда. Раванди «визуализатсия» истироҳат мекунад ва кӯмак мекунад, ки ба кӯмак расонидан кӯмак расонад. Барои ин, дар ҳуҷраи ором монед, баъзе мусиқии хубро тасаввур кунед ва тасаввур кунед, ки чӣ тавр ҳуҷайраҳои баданатонро нав кардаед, ва дард дард мекунад.

Баъд ба бемор

Якчанд маслиҳатҳои оддии психологӣ ба ҳамсоягон кӯмак мекунанд:

1. Ба беморон гӯш кунед ва доварӣ накунед. Дар бораи мушкилоти «дард» -и худ фикр накунед.

2. Муносибат ва ногувор бошед. Дар хотир доред, ки агар имрӯз ӯ ҳеҷ чизи шикоятро шиканад, бегоҳ ҳама чизро бадтар мекунад.

3. Пешниҳоди кӯмаки шумо. Одамони гирифтори музмини музмини шумо ба кӯмаки шумо ниёз доранд, чунки онҳо барои рафъи мушкилӣ душвор аст.

4. Кӯшиш кунед, ки ба худатон кӯмак кунед. Саломатӣ накунед, мунтазам машқ надиҳед, хӯрокҳои солимро бихӯред. Ташкили идҳои хурд: гулҳои навро хона деҳ, хонед, нависандаи дӯстдоштаи худ, бо дӯстон сӯҳбат кунед.

Movements peýdaly

Яке аз шаклҳои самараноки мулоҳизатсия ин аст, ки номусоидии равонӣ, ки барои ором кардани системаи асаби кӯмак мерасонад.

Лавозимот 1

Дар ошхона ё кафедра нишастан. Пӯшед, ки чашмони худро пӯшед, худро дар ҳисси нафаси худ бимонед, эҳсос кунед, ки чӣ тавр ҳаво тавассути сандуқ мегузарад. Тафтиши фикрҳои нолозимро, бо нафаскашӣ, якчанд сонияро ҳаво нигоҳ доред, сипас берун шавед ва боз ба нафаси чуқур равона шавед. Ин мулоҳиза аз панҷ дақиқа дар як рӯз оғоз кунед, ҳар дафъа барои як ё ду дақиқа зиёдтар кунед.

Эҳсоси 2

Ин таҷриба дар хитой, ки "меҳрубонии беҳамто" номида мешавад (Метта bhavana). Дар анъанаи бутпараст, «меҳрубонии самимӣ» барои худ ва дигарон барои ҳиссиёти «муҳаббат қабул» мекунад. Фаъолияти "интиқоли муҳаббат" аз шахс ба шахс ба шахсе, ки шумо эҳтиром мекунед (муаллим, мисол), ба монанди (аъзои оилаи ё дӯст), шахсе, ки шумо медонед, вале эҳсосоти махсус эҳсос накунед). Шахсе, ки ба шумо меҳрубонона муносибат мекунад (яке бо оне, ки шумо мушкилоти шахсӣ доред) ва, ниҳоят, ба ҳамаи одамон дар сайёр.