Чӣ гуна ба хонаи хурди ороиш додани?

То ба имрӯз, масъалаи манзил хеле мураккаб аст, зеро нархҳои метри мураббаъ ба таври мӯътадил баланд аст, бинобар ин, ҳама чиз барои ҳар як хонаи калон ва фаровонӣ мавҷуд аст. Онҳое, ки дорои имконияти ташкили фазои хурди манзил буда наметавонанд, дар хонаи истиқоматӣ зиндагӣ намекунанд, зеро ба шарофати нури дуруст ва корҳои дохилӣ ҳама чиз ҳамеша ҷой дорад: хӯрокҳо дар ошхона, либосҳо дар кандан ё либос ҳастанд. Санъати тарроҳии адабиёт ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама чизро дар хона ҷойгир кунед, ва одамоне, ки дар он зиндагӣ мекунанд, эҳсос мекунанд.

Пас, чӣ гуна ба ҳуҷраи хурде, ки одамони гуногун метавонанд муҷаҳҳаз ва гармтар бошанд ва дар айни замон молу асбобҳояшонро бе муҳофизакор истифода кунанд?

Усули тарроҳии тарҳрезии фатирҳои фермерӣ хонаи истиқоматӣ мебошад, яъне ҳамаи деворҳои пароканда бартараф карда мешаванд, тамоми ҳуҷраи як ҳуҷра калон мешавад. Аз он берун назар ба он бузург аст, аммо ин тарҳ барои якчанд сабабҳои хеле осон нест. Аввалан, одамоне, ки дар хонаи истиқоматии чунин манзил зиндагӣ мекунанд, фазои шахсӣ надоранд, имконнопазиранд, ки ба нафақа баромада, меҳмононро қабул кунанд ва корҳои шахсии худро иҷро кунанд. Ҳамчунин, ин тарҳи хонаи истиқомати доимии тозагии комилан поккорӣ, азбаски чизҳо ҳоло дар якчанд ҳуҷраҳо вуҷуд надоранд, вале дар як калон.

Дар ин росто, аксарияти одамон ба таври оддӣ ва функсионалиро дар ҷои истиқомати худ бартарӣ медиҳанд. Ин тартиб ба таври пурра имконпазир будани тамоми фосилаи манзилро истифода мебарад, бо истифода аз нусхаҳо, асбобҳо, муқовиматҳои меъморӣ. Ҳамчунин, ба таври муфассал фахр кардан мумкин аст, ки мафҳумҳои гуногуни мебел - кафан, китобҳо, ҷадвалҳо ва дӯконҳо, чӯбҳои деворҳо, ки дар он шумо метавонед шумораи зиёди чизҳоро захира кунед, аз либоси бистарӣ ба либос ва либосу либос, либосҳо нигоҳ доред.

Яке аз принсипҳои ташкили фазои як хонаи истиқоматии хурд тақсимоти манзил ба минтақаҳо мебошад. Ҳатто дар хонаи як ҳуҷра як ҳуҷра, омӯзиш, ҳуҷра, бо истифодаи оқилонаи фосила биноед. Заминаи оптималии иншоот инчунин ба ҳудудҳои минтақаҳои корӣ ва истироҳатгоҳҳо бо усулҳои гуногун фарқ кардан тавсия дода мешавад - ин метавонад ҳалли рангҳои дохилӣ, пажӯҳишҳо, пӯшишҳо дар деворҳо ва дар ошёнаи яклухт, бо занги камолот бошад. Бо шарофати ин техникӣ, ҳатто як хонаи якхонагӣ як намуди васеъ, тамомшуда ва зебо ба даст меорад.

Диққати махсусе, ки ҳангоми тақсим кардани хона ба минтақаҳо ба ҳалли ранги дохилӣ ва равшанӣ дода мешавад. Рангҳои гуногуни деворҳо ва мебелҳо, чароғҳои дараҷаи гуногуни равшанӣ имкон медиҳанд, ки фазои хона ба минтақаҳои мухталиф ҷудо карда шаванд. Инчунин, равшанӣ бо сабаби афзоиши визуалӣ дар фазои зиндагӣ, ҳамчун рангҳои сабук дар дохили тиреза ва шишабакаи пластикӣ бештар рӯшноӣ медиҳад ва бинобар ин бинед, фосила васеътар мешавад. Мошинҳо бояд рангҳои нурафканӣ, инчунин барои таъсири визуалии васеъшавии фосила, ҳамчун асбобҳои рангҳои торик «дараҷаи вазнин» дохил шаванд, ба ин васила, агар ин фазои камолотро коҳиш диҳед.

Дар натиҷа, агар шумо бинои истиқоматии худро бо рангҳои рӯшноӣ, бо пардаҳои пӯшида, пас аз фарорасии ҳар як рӯзи нав аз фарорасии офтоб дурахшон ва оҳангҳои дурахшон, дарднокии эҳсосӣ дар баландии баланд ва манзил - бештар равшан ва фарохтаро ороиш диҳед.