Ҳайати корӣ ё коре, ки орзу дорад, орзу дорад

Чӣ бояд кард, агар шумо дар бораи коре орзу доред? Чӣ орзу метавонад орзуи корро кунад?
Чунон ки мегӯянд, кор як чизи аҷиб дорад. Бе меҳнати меҳнатӣ (новобаста аз физикӣ ё психологи) одам бефоида ва бефоида мегардад. Ин корест, ки мо ҳар ҳафта дар муддати чил соат дар як ҳафта сарф мекунем. Аз ин рӯ, ҳайратовар нест, ки бисёре аз мо дар синфхона кор мекунанд, мисли хонаи дуюм, ҳамкорон қариб ба хешовандон мебошанд. Мо дар бораи коре бисёр фикр мекунем, бинобар ин, ин фикрҳо дар хобҳои мо ба назар мерасанд. Аз ин рӯ, барои пешгӯи кардан, биёед он чизеро, ки мо метавонем аз орзуҳои кор ва дар бораи онҳое, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, ба назар гирем. Кадом таѓйирот дар интихоби интизорињо мумкин аст? Барои шарҳу тафсир аз тафсирҳо? Ҳамаи инро дар поён хонед.

Чӣ гуна кор ба назар мерасад?

Чуноне ки аллакай дар боло зикр шуд, орзуҳо дар бораи корҳо натиҷаи фикрҳои доимии он мебошанд. Аммо баъзан ин вариантҳо маънои онро надорад, ки «дар натиҷа» дар бораи рафти он, ки онҳо дар давоми рӯзи корӣ таҷриба мекунанд, он метавонад як паёме бошад, ки ба муҳофизат бар зидди проблемаҳо ва дахолати эҳтимолӣ кӯмак мекунад. Афроде, ки ба шумо масъулият ва вазифаҳои пур аз масъулиятро медиҳанд. Дар бораи он ки оё музди меҳнати шумо бо ҳаҷми вазифаҳо ва супоришҳо мувофиқат дорад, фикр кунед, шумо чӣ кор мекунед? Ин як сигналест, ки кори шумо арзишманд нест. Барои риоя кардан дар хоб, ҳукуматҳо инчунин ишора мекунанд, ки шумо сазовор ҳастед, ё ҳадди аққал музди меҳнатро зиёд кунед.

Эътимод аз ҷониби роҳбар маънои онро дорад, ки касе аз шумо аз муҳите, вақте ки ягон чизро ба даст намеорад, хеле хушбахт аст. Ҳамчунин дар тарҷумонҳо қайд карда мешавад, ки дар ояндаи хаёлот бо иштироки мансабдорони воломақом вазъияти муноқиша вуҷуд хоҳад дошт.

Агар дар асбоби худ хоҳед, ки ҳар як ҳуҷҷат ё мактуб нависед, он гоҳ китоби ханда ваъда медиҳад, ки дар ояндаи наздик ба қарори дарозмуддат ваъда медиҳад. Он ҳамчунин чун тӯҳфаи аввали молиявӣ ё ғолиби мукофоти арзишманд шарҳ дода шудааст. Дар айни замон, дар амал, дар асл, дар асл воқеан, хобовар мегӯяд, ки вай бо истироҳат ва истироҳати иловагӣ халал нарасонад. Шояд шумо дар фикри меҳнат қарор доред, пас шумо ба дӯстон ва одамони наздик таваҷҷӯҳ зоҳир мекунед.

Агар дастаи хоб ...

Шояд шумо ин ибораро шунидаед: "Оё шумо дар коре дӯстӣ доред?" Ҳамин тавр, ин ба шарҳи орзуҳо низ дахл дорад. Дар он аст, ки китобҳои хандон ҳамроҳи ҳамкасбони худ муносибат мекунанд, зеро ки муваффақиятҳои шумо ва дастовардҳои шумо ғалабаи шахсии худро доранд. Агар шумо яке аз ҳамкасбони худро орзу кунед, пас, эҳтимол дорад, ин шахс ба шумо муқобилат мекунад. Эҳтимол, ин шахс суханони наверо, ки ба ҳаёти шумо ва фаъолияти шумо оварда мерасонад, эҷод мекунад. Бодиққат бошед ва кӯшиш кунед, ки бо ин шахс танҳо дар тиҷорат сӯҳбат кунед.

Барои гирифтани мукофот дар хоб барои ҳама афзоиш додани пул дар чӯб. Баръакс, он шуморо дар бораи партовҳои ғайричашмдошт ва харидҳо огоҳ мекунад. Шояд чунин бошад, ки баъд аз чунин хоб ба шумо тӯҳфаи хеле нангин дода мешавад.

Пас, аллакай шумо аллакай фаромӯшед, пас, чӣ гуна кор ба назар мерасад, одатан ягон тағйирот дар соҳаи меҳнат ва робита бо кормандон нишон медиҳад. Тавре ки шумо мебинед, ин орзуҳо дар худи худ тағйиротҳои сарнавишт намегиранд. Кӯшиш кунед, ки вақт ва вақти худро бештар ба худ ва наздикони худ равед, зеро ин чизи муҳим аст. Бигзор ҳаёти шумо пур аз рӯйдодҳои зебо ва шодмонӣ бошад. Мо хоби хуб ва ширин мехоҳем!