Чӣ қадар вақт шумо тасаввур мекунед, вақте ки марде, ки бо «мӯй хокистарӣ», ки намунаи намунавӣ надорад, ақлҳои шадид, ё талантҳои ғайримуқаррарӣ надоранд, аз оне, ки бисёр занҳо «сӯзандор» мекунанд. Чӣ тавр ӯ инро мекунад? Шумо метавонед, албатта, ӯро аз ҷодугарӣ шубҳа дошта бошед, вале қобилиятҳои ҷодуӣ бо он коре надорад. Барои обод кардани обрӯю эътибори марде, ки психологҳо мегӯянд, ҳар як зан метавонад. Дар байни усулҳои исботшуда, барои ислоҳ кардани намуди зоҳирӣ, тарбуз ё тарзи ҳаёти солим ягон маслиҳат вуҷуд надорад. Зани зебо бояд пеш аз ҳама бошад, ва он на ҷабҳаи зебо, пойҳои дароз ё сандуқи калон нест. Бо ҳар намуди зоҳирӣ, ҳар як зане, ки эҳтиром мекунад, бояд ба рақам назар кунад, сеҳрнок, хуб ва хуб бошад. Ин дар бораи усулҳое, ки дар дохили он ба таври зебо кӯмак хоҳанд кард. Ва чунин зебоӣ ба қадамҳои болаззаттарини марди бегуноҳ қадам мезанад.
Усули 1. Нишондиҳанда ва пешгуфтор каме бошад
Пас аз шиносоӣ бо марди шавқовар, ба душворӣ муқобилат кардан ба тамоми умри худ, душворӣ ва ё ҳадди аққал дар минтақаи дастрасӣ ба Интернет душвор аст. Аммо дастрасии умумӣ яке аз хатогиҳои асосии занон дар муҳаббат мебошад. Барои чунин рафтор кардан. Ҳеҷ чиз ҳис намекунад - онҳо худро идора мекунанд. Ҷустуҷӯи мардон, ки шуморо дӯст медоранд, фавран ба хабарҳои худ, зангҳои телефонӣ ҷавоб диҳед, ё аввал ва зудтарро даъват кунед. Барои эҷоди ва ноил шудан ба ниёзҳои одам зарур аст. Ба санаи якум ва аз дубора дучоршавӣ дар назди аъмоли ҷиддӣ гузаред. Дар муддати кӯтоҳ гумроҳ нашавед, ва он гоҳ ногаҳон пайдо мешавад ва ӯро ба вохӯрӣ даъват мекунад, вале онро дар ҷойи шавқовар ҷашн мегирад. Бигзор ӯ бидонад, ки шумо пешгӯӣ шудаед ва вақте ки дӯст медорад, ҳамеша намерасад.
Усули 2: Шахсе шуданист
Мардон танҳо барои он занҳое ҳастанд, ки берун аз намуди зоҳирӣ метавонанд бо қувваи алоҳида ва ҷаҳони ботинӣ саъй кунанд. Худро бо шавқоварҳои шавқовар пур кунед, дар одатҳои худ, одатҳо ва эҳсосоти худ кор кунед, кори худро дӯст медоред ва корҳои худро дӯст медоред, ҷаҳонро дар атрофи шумо ва дунёи худ омӯзед, таҳлил кунед, мубодила кунед ва дар самти интихобшуда инкишоф диҳед. Пас шумо шахсе ҳастед, ки бо он ҳамеша шавқовар ҳастед, шумо мехоҳед, ки дониши худро дарк кунед ва ҳақиқатро дар онҳо пайдо кунед. Мағрур нашавед, ки мардон танҳо барои зебогӣ кор мекунанд. Зебогӣ фармоиш аст. Ба мард бо муҳтаво майл накунед, дар ҳар як ҳисси шавқовар шавед, ва ӯ мехоҳам, ки тӯҳфаи бештарини шуморо интизор шавад ва бори дигар шуморо ошкор созад.
Усули 3: Рушд ва инкишоф
Ин мисли магнет ба мардон, ки дар рушди онҳо истодагарӣ мекунанд, баландтарин навъҳои навро ба даст меоранд, дӯрчаҳояшро шикастан мехоҳанд ва медонанд, ки онҳо аз ҳаёт мехоҳанд. Агар шумо фикр кунед, ки шумо аллакай шахсият ва зани беҳтарин ташкил кардаед - хуб аст. Аммо дар хотир доред, ки агар шахс рушд кунад, вай ба таври доимӣ ба поён мерасад. Дар ин ҷо вазъияти устувор мавҷуд нест. Агар шумо аллакай дар ихтисоси худ, маҳфилҳо ва ё дигар роҳҳои ба шумо дастрасшаванда ба даст овардаатонро нависед. Аммо дур аз ғояҳои беҳбудӣ лозим нест. Нигоҳ доштани тарсҳо, комплексҳо, хислатҳои бад. Дар ин ҷо майдони васеъ барои худдорӣ ва рушди сифатҳои мусбӣ аст. Ва умуман, ҳама чизеро, ки мехоҳед, бикунед, аз ҳама муҳимаш, инкишоф ёфтанро маҳдуд накунед ва ҳар коре,
Усули 4. Live life full
Мардон баъд аз он ки занон ба онҳо ҳаёти тамоми ҳаётро мефиристад, давом медиҳанд. Агар мард занро ба ҳама чизи шавҳараш пӯшонад, онро дар он ҷой медиҳад ва ба сояи ӯ рӯй меорад. Сояи як мард аллакай дорад, ӯ ба зане, ки бояд ба ҳамоҳангӣ ниёз дорад, дар бар мегирад, ки барори баланд ва худро дар ҳаёти худ дӯст медорад. Ҳатто барои мардони боэътимод ниёз ба алоқаи ҷинсӣ бо дӯстон вуҷуд надорад, алоқаи бо хешовандони наздиктарро маҳдуд мекунад ё корашро дӯст медорад. Одамон қурбонии худро қадр намекунанд ва шумо дертар ё дертар онро барои он нафрат хоҳед кард. Афзалиятҳои дурустро дар ҳаёти худ тартиб диҳед. Ба марди худ ҷои муҳимеро диҳед, на чизи асосӣ. Барои он ки аз шумо худдорӣ кунед, бигузоред. Мардон пас аз он занҳое, ки худашон ва ҳаёти худро аз даст медиҳанд, дӯст намедоранд.
Усули 5: Силсила бошед
Қудрати зан дар ҷинсии ӯ. Ин интеллигент дар мардон хеле инкишоф ёфтааст ва он беэътиноӣ мекунад, ки онро истифода барад ва диққати самимии шахсе, ки вай маъқул аст, ҷӯяд. Барои ҷинсӣ маънои зани зебо бо шаклҳои зебост, маънои онро надорад, ки ба ивази либосҳои зиёди либосҳо иваз карда шавад. Ҷинси зане, ки дар чашми ӯ, гардани гардани вай, хурсандии гулпечаи худ, ҳатто агар ӯ дар либосҳои аҷиб ва либос пӯшида бошад, рӯяшро пӯшонад. Ин нерӯи махсус аст! Роҳхати ҷинсӣ бо роҳи донистани фоҳишаи шумо, ба синфҳои зебои ҳунарӣ рафтан, ба иштирок дар тренингҳо, ки ҷинсии занонро нишон дихед, орзуҳояшро ҷӯед, ҷустуҷӯи имконияти ҷисми шуморо барои хушнудӣ, дӯст доштан ва нигоҳубини саломатӣ ва зебоии он. Ҳеҷ кас наметавонад ба зане, ки мефаҳмад, ки чӣ гуна истифодаи қувваи ҷинсии вайро мефаҳмонад ва медонад, муқобил аст.
Усули 6: Санъати flirtingро омӯзед
Flirting skillful қодир аст, ки ҳар кас аз macho бесаводӣ ба "predator", пас аз пайраҳа рӯй. Ҳайратовар, вале бартарафсозии максималии табиат мардро даъват мекунад, ки ташаббусро даъват кунад, занг занад, вохӯриҳои ҷамъомадро иҷро кунад, филмҳоро иҷро кунад. Бо вуҷуди ин, имконият пайдо кардани флюваро бо дастурамал ё китобҳои дарсӣ омӯхта наметавонанд. Ҳар як зане, ки механизми васвасаи худ дорад. Ҳангоме ки шумо бо марде сӯҳбат мекунед, ба табиат гӯш кунед. Интеллект ба шумо занг мезанад, ки ба овози флиртҳо гузоред, ки бо чашмони худ «тиреза» кунед, ва дар куҷо шумо мӯйҳои худро бо дасти худатон танзим кунед ё "бегуноҳед" -ро ба дасти марде гузоред. Барои мо, занон, ин барномаҳои тавсифот дар таваллуд дода мешаванд ва агар мо ба онҳо имконият надиҳем, ки онҳо ба таври кофӣ истифода шаванд, пас бо инсонҳо бо мамботҳо рӯй медиҳанд.