Пеш аз ҳама, мард ҳамеша хостори зебоии зебост. Ва агар ногаҳон ӯ намехоҳад, ин маънои онро дорад, ки ҳар як зан ба таври кофӣ зебо нест, ё ин мард қобил аст. Танҳо зан метавонад «ин рӯзҳо» дошта бошад, вай метавонад аз рӯзи сахт кор кунад, вай метавонад дардовар бошад. Ва барои мардон, бо таъриф, ин набояд бошад! Қабул кунед, ки ин бехабарист? Вале аксар занҳо фикр намекунанд.
Умуман, сабабҳои рад кардани тақсим кардани ҳам ҳам ҳам шарикҳо вуҷуд дорад ва онҳо метавонанд ҳатто ҳадафманд бошанд. Ҳангоме ки вазъият ба мардон маҷбур мекунад, ки ба наздикӣ изҳори ташвиш диҳад?
Роҳ надодан
Агар шумо хоҳед, ки шарики шумо ҳамеша бенуқсон бошад, пас беҳтар аз як вибратор интихоб кунед. Аз сабаби он, ки шавҳар як зан хеле тағйир ёфтааст, он мард рӯй медиҳад, ки ҷинс надорад. Сабаби ин метавонад омма бошад. Аммо ин маънои онро надорад, ки марди шуморо дӯст медорад.
Ӯ хаста аст
Баъзан барои мардони як рӯзи кории дертар, танҳо хоҳиши он аст, ки хӯрок хӯрад ва ба хоб бедор шавад. Ҳатто навъи муҳаббат дар либосҳои либосӣ ва коғазҳои зебо барои инкишофи бозигарӣ намерасад. Ва мо занонро бояд ин хоҳишро эҳтиром кунем, зеро мо низ чунин рӯзҳоро дорем, вақте ки мо мехоҳем, ки ба оғӯш гирем ва хоб кунем.
Фардо рӯзи душвор хоҳад буд
Сабаби дигари имконпазир барои ба ҷинсӣ мондан дар рӯзи корӣ рӯзҳои душвор аст. Масалан, расонидани лоиҳаи муҳим ё бастани як амалиёти ҷиддӣ. Агар марди шумо ҳамеша вақт ҷудо карда, оромона ва хушбахтона дар вақти ҷинс, пас ҷинси худро барои парастетатон танҳо фоиданок хоҳад буд. Ҳамчунин, ӯ метавонад бо компютер ё телевизор истироҳат кунад, дар ин ҳолат ба ӯ фишори зиёд дода намешавад. Ин мард сарватманд аст, бинобар ин, ӯ онро ҷиддӣ қабул мекунад. Имконияти дигари чунин шабона - дар ин ҷо кор дар ин ҷо кор хоҳад кард ва бидуни ҳеҷ чизи беэътиноӣ парешон мешавад, омода хоҳад шуд. Дар ин ҳолат, он албатта набояд пӯшида бошад, балки ба ӯ як чой ошомиданӣ омода созад.
Бештар
Ин сабабест, ки якум, мисли якум, вале бо фарқияти он ки мард метавонад ва мехоҳад, аммо не. Ито "наметавонад" танҳо дар фаҳмиши Ӯ бошад. Бо ин сабаб, шумо метавонед ҳамроҳи ҳамдигарро пайравӣ кунед, ё, ба таври ройгон ба вай кӯмак расонед. Бодиққат фаҳмонед, ки пас аз ҷинс, он танҳо беҳтар хоҳад шуд ва косаи худро беҳтар мекунад. Шумо метавонед дар як вақт кӯмак кунед, ки ӯ бо лаҳни корӣ кор кунад, агар бошад. Ӯ онро қадр мекунад ва ба ман бовар мекунад.
Мушод аст
Аксар вақт, спиртӣ ва ҷинс, хусусан, агар шумо нисбат ба наздикон вохӯред. Барои як ҷуфт, ки якҷоя бо як сол якҷоя зиндагӣ мекунад, алкогол танҳо дар сатҳи ками табобат мусоидат мекунад. Тақвимҳои зиёди машрубот на танҳо ҷинс, балки саломатӣ зарар мерасонанд. Дар марҳилаи муайяни мастӣ, марди шумо ҳатман мехоҳед ҷинс бихонед, аммо эҳтимолан шумо онро намехоҳед.
Ман бемор шудам
Ба ин бовар накунед, вале мардон баъзан ҳатто дарди сар мекунанд. Вай инчунин метавонад хунук резад - ин ба шумо осебе медиҳад ва хоҳиши танҳо дурӯғ ё хоб аст. Боварӣ аст, ки дар чунин вазъият ӯ албатта намехоҳад, ки шумо ба шумо муҳаббат зоҳир кунад. Шумо бояд ғамхорӣ ва муҳаббат бошед. Аммо агар марди шумо аксар вақт «азоб мекашад», ба ӯ лозим аст, ки дар бораи ӯ мулоҳиза ва муҳокима кунад. Хеле муҳим аст - не, Саттобид нест.
Худдорӣ
Ҳоло мо бо шумо дар бораи сабабҳои ҷиддии рад кардани рад кардани алоқаи ҷинсӣ, ки эҳтимолияти суботи бештар дорад, муҳокима хоҳем кард. Ин гуна намуди мардон вуҷуд дорад, ки одати мастурбатсияро аз даст намедиҳанд, чуноне ки наврасон хеле пештар ба даст меоранд. Сабаби худтанзимкунӣ метавонад сусти оддӣ бошад. Бо сабаби ҷинсӣ барои мардон - ин танҳо механикии раванди хушнудист, ки ҳанӯз ҳам «қаҳрамон» -ро талаб мекунад ва на танҳо барои худ. Бинобар ин, чунин шахс фикр мекунад, ки чаро ӯ ҳатто барои ҳамсараш мушкилоте дорад, агар ӯ ин хушнудии худро ба даст меорад. Баъд аз ҳама, пас аз ин коргари ҷинсӣ, шумо лозим нест, ки ба хонаатон бинед, такси занг занед ... Ва шумо танҳо хобед, ба девор баргаштан, бе касе гап задан.
Бо чунин шарик, шумо низ бояд ҳама чизро пешбинӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна шумо хушбахт шавед. Вақт каме сарф кунед ва онро ба касе бидиҳед, ки ба шумо тӯҳфаи бузург медиҳад ва ниҳоят ба orgasm меорад, ки ӯ барои мукофоти олӣ хоҳад буд. Ин мард бори дигар худро эҳсос мекунад ва мефаҳмад, ки мастурбатсия роҳи осон нест.
Зарар аз манфиат дар фаъолияти ҷинсӣ
Ин мушкилоти психологӣ низ имконпазир аст, ки сабабгори он метавонад партовҳои ахлоқӣ ва физикӣ бошад, ва баъзан дар як нақшаи ҳамоҳангӣ як қатор камбудиҳо мавҷуданд. Агар шумо якчанд вақт алоқаи ҷинсӣ надошта бошед ва эҳсос накунед, пас он вақт вақти муайян кардани чизе аст. Шумо метавонед бо шавҳари худ сӯҳбат кунед, кӯшиш кунед, ки чӣ гуна нодурустро фаҳмед ва аз кадом ҳолате, ки ӯ аз ин вазъият мебарояд, ё ба табобатгари ҷинсӣ табдил ёбад. Агар шумо издивоҷро қадр кунед, пас мушкил бояд якҷоя ҳал карда шавад.
Оё шарики ҳамсар ё шавҳарро инкор накунед
Агар пас аз тӯй шумо вазни зиёдатӣ пайдо кардед, намуди худро тамошо накунед, дар либоси ифлос пӯшед, пас фаромӯш накунед, ки ин ҳама метавонанд хоҳиши ҷинсиро бо шумо ба даст оранд. Падари шумо мехоҳад, ки ҷинсӣ бошад, аммо, афсӯс, ки шуморо ба даст оварданд. Дар ин ҳолат, ӯ харидорӣ кардани маҷаллаҳои эрозияро оғоз мекунад, тамошо карда, порчаеро бадтар мекунад, ки бадтарин ҳолат метавонад ба оғӯши худ биравад. Барои тағйир додани вазъият, шумо бояд дар хотир доред, ки пас аз марзи шиносномаи шиноснома ё оғози ҳаёти муштараки никоҳҳои шаҳрвандӣ, ягон чиз тағйир намеёбад. Зан бояд ҳамроҳи худ назорат кунад ва дар шакли зебо ва зебо бимонад.
Танҳо намехоҳад
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки мард хеле солим аст, ӯ дар кори хуб, дар хона зебо ва зебо аст, бо қувваи он ҳама дуруст аст ва ҳанӯз ҳам намехоҳад ҷинси мардона.
Ин имконпазир аст, ки марди шумо - фаъолияти ассосиатсия ва фаъолтарини ӯ барои сӯҳбати рӯҳист. Ӯ фақат мехоҳад, ки худро аз ҷинс муҳофизат кунад, аз оне, ки аз муносибатҳои ратсионалӣ баромадааст. Агар марди шумо чунин бошад, ва шумо намехоҳед, ки барои он, ки шумо бояд кӯшиш кунед, ки ӯро ба ҳаёти ҷисмонии оддӣ баргардонед, омода бошед. Агар парвандаҳои алоҳида алоҳида бошанд, пас зарурати парасторӣ вуҷуд надорад. Ва агар ҳама чиз баръакс бошад, пас шумо бояд бо марде сухан гӯед, танҳо бе иштибоҳ ва фитнаҳо. Ё ба муроҷиат ба мутахассис.
Дар ин мақола, бисёр маслиҳатҳо дар сӯҳбатҳо ҳастанд - ба шумо кӯмак мекунанд, ки дар бисёр ҳолатҳо ба шумо кӯмак кунанд, зеро ҳамсарон ба ин гуна ҳолатҳо низ таъсир мерасонанд. Далел ва таҳияи стратегияи ҳалли мушкилоти худро якҷоя кунед, гарчанде ки ин осон нахоҳад буд ва баъзан вақт метавонад вақтҳои зиёдтар дошта бошад, ва вақт ҳеҷ чиз нест.