Дар ҷанг чӣ гуна буд?
Агар ҳеҷ коре вуҷуд надошта бошад, лекин шумо эҳсоси қавӣ доред, ки шумо барои ҷанг омодаед, пас дар ҳаёти воқеӣ шумо бояд барои сӯҳбати муҳим ё вохӯрии муҳиме, ки бисёр чизҳоро тағйир медиҳанд, омода созед.
Аз нуқтаи назари классикӣ, ки дар атрофи ҷанг мебинед, новобаста аз он ки таърихи таърихӣ онҳо ҳастанд, маънои онро дорад, ки шумо ба наздикӣ бо касе мубоҳиса хоҳед кард.
Дар ҷанги Атом, ҳарчанд он орзуи нодир аст, аммо ҳама чизҳое, ки бо он алоқаманд аст, нишон медиҳанд, ки асрори шумо ба шумо сигналҳо фиристодааст: шумо бадкирдор шудаед ва онро пинҳон карда наметавонед.
Барои иштирокчии мустақим дар муқобили мушкилоти молиявӣ пешбинӣ шудааст. Илова бар ин, чорабиниҳои ногуворие, ки эътимоди шуморо дар ҷомеаи шумо соя хоҳанд дод. Кӯшиш кунед, ки бодиққат қарор қабул кунед ва эҳсосоти худро ҳифз кунед. Ҷанги бузургтарини ҷанг дар хоб аст, эҳтимолияти он ки амалҳои шумо ҳисоб карда мешавад ва шумо бояд ба муддати тӯлонӣ гузаред.
Агар духтари ҷавон хаёл кунад, ки дӯстдухтари ӯ ба ҷанг меравад, пас дар ояндаи наздик, ӯ метавонад дар хусуси хислатҳои ногувори худ кушояд. Ва барои занони оиладор, орзуи ҷанг дар ҷангҳо ва ихтилофҳо дар оила пешгӯи карда метавонад.
Ҳамчунин шарҳи васеи ин хаёл вуҷуд дорад. Барои дидани он, ки кишвари шумо дар ҷанг мубориза барад, маънои онро дорад, ки воқеан метавонад як фишор ё ҳатто инқилоб бошад.
Эъломияҳо аз китобҳои гуногуни хандаовар
Миллер
Мувофиқи ин китоби хоб, тамошои ҷанг аз ҷониби он маънои онро дорад, ки шумо ба наздикӣ дар оилаи худ ва мушкилоти кор дар ихтиёри худ қарор хоҳед гирифт. Имконияти баланди баҳс бо сарвар. Барои ғолиб шудан ба ҷанг ин беҳтар кардани вазъ дар кор ва таҳкими робитаҳои оилавӣ мебошад. Аммо агар шумо ғалабаи кишвари худро дар хоб дидед, пас дар бораи он воқеаҳое, ки воқеан сиёсат дар ҳақиқат ҳамоҳанг хоҳанд шуд, ва давлате, ки дар он зиндагӣ мекунед, аз сабаби тағйирот дар арсаи сиёсӣ ноустувор мешавад.
Vanga
Вай боварӣ дорад, ки хоб дар бораи ҷанг - як огоҳӣест, ки ҳамаи ҳамватанонатон вақти душвор меорад. Дурнамои амалҳои ҳарбӣ дар хоб ба таври васеъ ба амал меояд. Он метавонад барои халқҳо, хусусан барои насли наврас душвор бошад, ҳатто метавонад ба гуруснагӣ рӯ оварад.
Агар шумо бевосита дар ҷанг иштирок кунед, пас оилаатон бо мушкилиҳо рӯ ба рӯ хоҳад шуд. Аммо ҳатто агар шумо кӯшиш кардед, ки пинҳон шуда бошед ва шумо муваффақ нагаштед, ин аломати бад аст. Ба наздикӣ дар оилаи шумо фоҷиа метавонад рӯй диҳад. Шояд шумо ба касе наздик шавед.
Китобҳои хоби мусулмонӣ
Дар он гуфта мешавад, ки чӣ гуна сокинони шаҳр бо душман мубориза мебаранд, яъне воқеан ин шаҳр ба наздикӣ аз норасоии ғизо азоб мекашад.
Агар ҷанг як подшоҳ ё дигар пешво бошад, пас дар ояндаи наздик як хоб ва ҳамаи ҳамватанони ӯ дар сулҳу осоиштагӣ зиндагӣ хоҳанд кард. Аз ҷанг баргаштан хушбахтӣ дар тамоми соҳаҳои ҳаёт аст.
Дар майдони ҷангӣ кашфҳои ногувор ваъда мекунад. Онҳо пеш аз ҳама, нимсолаи дуюм таъсир мерасонанд. Шояд шумо дар бораи навъҳои нави ин шахс пайдо хоҳед кард, ки шуморо ба ҳайрат намеорад. Аммо агар шумо дидед, ки ғолиби мусобиқа шудед, ин хуб аст. Шумо метавонед, ки яке аз дӯстони худро бо ҳамаи камбудиҳо фаҳмед ва қабул кунед.