Анъанаҳои романтикӣ: анъанаҳои арӯсӣ

Дар тӯли солҳои тӯлонӣ орзуҳо ба падидаҳои хеле маъмулӣ табдил меёбанд. Ва агар ҳангоми тӯй дар калисои православӣ мубодилаи аҳволи номувофиқ ва ба дохили он дохил нашавад, пас дар ҷараёни тартиботи никоҳ дар шӯъбаи бақайдгирӣ ё дар роҳи автомобилгард, ҷавонон метавонанд ба якдигар чизҳои муҳимеро диҳанд, ваъдаҳои муҳаббатро ба даст оранд.

Андоз аз арӯс ва домод ба ришваситонӣ ва ҳассосият ба раванди оддии монеа оварда мерасонад. Ҳатто меҳмонони пурмазмуни дил, вақте ки ба суханон дар бораи муҳаббат, садоқат ва хоҳиши бо якдигар зиндагӣ кардани садои зебо ва зебо зиндагӣ мекунанд, мемирад. Ин анъанаи тӯйи зебо дар бисёр чорабиниҳои аврупоӣ, ҳам ҳам шаҳрвандӣ ва ҳам табрикотӣ пайдо мешавад.

Бешубҳа, анъанҳо на танҳо ҷиддӣ, балки ҷаззобанд. Он гоҳ онҳо метавонанд вазъияти асабро вайрон кунанд ва бори дигар ба хушбахтӣ бирасанд.

Набудани арӯс

Ангушти ҷуфт одатан аз якчанд қисм иборат аст. Аввалан, ҷавонон ба якдигар муошират мекунанд, ки чӣ гуна хушбахтанд, ки онҳо бо ҳамсарашон вохӯрданд ва сипас ба онҳо тавсия доданд. Он гоҳ ваъдаҳо ва ваъдаҳо вуҷуд доранд. Шумо метавонед аз коре, ки мувофиқи он кор мекунед, хонед, ё агар гӯш доред, суруди сурудро суроғ кунед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ҳамаи калимаҳо аз дил пайдо мешаванд ва бо самимият пур мешаванд.

Пеш аз он ки шумо навиштани анъанаи арӯсии арӯсро ба шумо нависед, шумо бояд бо нусхаи он издивоҷи издивоҷатон сӯҳбат кунед: романтик ё хикмат, зеро беҳтар аст, ки онҳоро дар ҳамон тарзи нигоҳубин нигоҳубин кунед. Ба мусиқии дӯстдоштаи худ, ки хотиррасонҳои дилрабоеро дар бораи дӯстдоштаи худ дӯст медоранд, танбеҳи ошиқона ва дар коғаз ё компютер суханони эҳсосот ва умедҳоятонро баён кунед. Дар хотир доред, ки шумо низ аз ҷониби меҳмонон шунида хоҳед шуд, аз ин рӯ тафсилоти нохоҳам нолозимро аз худ дур кунед.

Матни аҳволи арӯсӣ набояд хеле дароз бошад. Ҳатто 2 дақиқа хеле дароз аст. Кӯшиш кунед, ки мухтасар бошед, вале бовар кунед. Пас аз савганд ёд кардани он, дуруст дар оинаи офтоб ва ё дар пеши дӯстдоштаи худ сухан гӯед, то он даме ки зебо ва овоздиҳӣ хеле зиёд аст.

Матни аҳамияти тӯйӣ метавонад чунин бошад:

Ту бо ман дар субҳ ҳастӣ, ту бо ман дар шаб, Ман бо шодӣ бо ту ҳастам, шумо бо ман дар ғаму ғусса, дар фикри ман дар орзуҳои ман мебошед, вале бештари ҳама, дӯстдоштаи шумо, дар дили ман ҳастед. Бешубҳа!

***

Ман туро дӯст медорам. Имрӯз рӯзи махсуси махсус аст.

Ҳоло пеш аз шумо хоб ва дуо буданд.

Ташаккур ба шумо барои он ки ман барои шумо ҳастам.

Ман туро ғамхорӣ мекунам, шуморо эҳтиром мекунам ва муҳофизат мекунам.

Ман ҳаёти шуморо ба дӯстам ва дӯсти ман медиҳам.

***

Вақте ки ман шуморо дидем, ман маънои муҳаббати ҳақиқиро медонистам. Ман ваъда медиҳам, ки то даме, ки ман зиндагӣ мекунам, ман шуморо эҳтиром хоҳам кард. Ман барои шумо беҳтартар хоҳам шуд ва барои он ки муносибати мо бо ҳар яки мо қавӣ гардад, кор хоҳем гирифт. Ман ваъда медиҳам, ки ростқавл бошад ва ба шумо гӯш диҳад, ҳамеша фикри худро эҳтиром кунед. Ман ваъда медиҳам, ки ҷони ман ва ҷисми шумо хоҳам буд. Ман ваъда медиҳам, ки то абад шав!

***

Акнун, ба чашмони худ нигаристам, ман мефаҳмам, ки чӣ қадар ман туро дӯст медорам! Пас аз он ки шумо танҳо тасвири хоби ман будед, ҳоло он рост омад. Ба ҳама чизҳое, ки шумо барои ман мекунед, миннатдорам, барои шукргузорӣ кардани ҳаёти ман бо маънӣ. Ман ҳаёти худро ба дасти шумо медиҳам, ҷони худро ва дили ман танҳо ба шумо вобаста аст.

***

Ман туро дӯст медорам. Шумо дӯсти беҳтарин ҳастед.

Имрӯз ман шуморо ба шавҳар мебарорам.

Ман ваъда медиҳам, ки шуморо рӯҳбаланд кунад ва шуморо рӯҳбаланд созад

Ва шуморо дар ғаму андӯҳ қарор дод.

Ман ваъда медиҳам, ки шуморо дар вақтҳои бад ва бад дӯст медорам,

Вақте ки ҳаёт ба осонӣ ба назар мерасад ва вақте ки ҳаёт ба назар мерасад,

Вақте муносибати мо осон хоҳад буд ва вақте мо душворӣ хоҳем дошт.

Ман ваъда медиҳам, ки шуморо муҳофизат мекунад ва ҳамеша ба шумо қадр мекунад.

Ҳамаи ин ман имрӯз ва тамоми рӯзҳои ҳаёти моро ваъда медиҳам.

Ба шарофати шумо, ман хандон, ман хандидам, ман аз хоби дигар наметарсам.

Ман хурсандии зиёдеро интизор будам, ки бо тамоми ҳаёти худ сарф кунам,

Ва шуморо ғамхорӣ мекунанд ва дар ҳама мушкилоте, ки ҳаёт барои мо омода кардааст,

Ман қасам хӯрдам, ки тоқат кунам, то ҳаёти ман дигар шавад.

Қасам ба домод

Бисёр мардон аҳамияти издивоҷро беэътиноӣ мекунанд ва боварӣ доранд, ки эҳсосоти худро дар ҷамъият ифода мекунанд. Бо вуҷуди ин, агар дӯстони дӯстдоштаи шумо аз суханони муҳаббат дар тӯйи шунида бошанд, шумо набояд ӯро зиқ нашавед. Дар охири он савганд ёд накунед. Шумо метавонед матнҳои хотимавӣ ё хондани суруди ошиқона, аз ҷониби арӯс бо даст ва бо чашмони ночизи ӯ назар ба чашмаш нигаред.

Дар савганд ба домод дар тӯйи, одатан ваъда медиҳад, ки занро аз тамоми мушкилот муҳофизат мекунад, барои муҳофизат кардан ва дӯст доштани ҳамеша ва дар ҳама чиз.

Намунаҳои издивоҷи арӯсии домод

Ҳамаи андешаҳои ман дар бораи шумо, муҳаббати фаврии ман.

Ман танҳо метавонам бо шумо зиндагӣ кунам ё на зиндаам ...

Маро дӯст доред ва ҳеҷ гоҳ дилсӯзи дилсӯзи шуморо дӯст намедоред.

Ҳаргиз!

То он даме, ки ман ҳастам.

Ҳамеша якҷоя.

***

Аз лаҳзае, ки ман бори аввал туро дидему фаҳмидем, ки шумо чӣ гуна шахс ҳастед, ман фаҳмидам, ки мехоҳам бо тамоми ҳаёти ман зиндагӣ кунам. Зиндагӣ, зебоӣ, ҷонзоде, ки шумо табиатан ба шумо таслим кардаед, илҳом мебахшад ва маро беҳтар ҳис мекунад. Ман ваъда медиҳам, ки ҳамеша ҳамеша, тамоми ҳаёти ман. Ман ваъда медиҳам, ки шуморо эҳтиром намуда, ҳамеша ростқавл ва садоқатманд бошанд. Ман дар ин бора ба шумо қасам ёд мекунам.

***

Мо ба якдигар ваъда медиҳем, ки дӯсташон ва шариконро дар издивоҷ дӯст доранд.

Барои сӯҳбат ва шунидан, таваккал кардан ва қадр кардани якдигар, эҳтиром ва эҳтироми якдигарро қадр кунед;

Ҳамеша дар тӯли тамоми хурсандӣ ва азобу уқубатҳо нигоҳ медоред.

Мо ваъда медиҳем, ки умеди, фикрҳо ва орзуҳои худро, то даме, ки мо ба ҳаёти муштаракамон мувофиқем.

Бигзор ҳаёти мо абадан шавад ва муҳаббати мо ба мо кӯмак мекунад, ки якҷоя бошем.

Мо хонаеро, ки дар он ҳамоҳангӣ ҳукмфармо хоҳад буд, бунёд кунем.

Бигзор хонаи мо бо сулҳ, хушбахтӣ ва муҳаббат пур шавад.

Ман ваъда медиҳам, ки шуморо дӯст медорам ва шуморо дӯст медорам.

Ҳама бад - фаромӯш накунед, ҳама чизро бедор кунед, ҳама чизро бахшед.

Ман шуморо бо ғамхорӣ, диққат, гарм ҳис мекунам.

Ба онҳое, ки дар ин ҷадвал ҳастанд, қасам хӯрдам

Ба шумо барои суханони гарму меҳрубон дилсӯзӣ накунед.

Ман қасам ёд мекунам, ки нисбати меҳрубонӣ, имон, муҳаббат нигоҳ дошта шавад!

Ман дар он рӯз, чашми гарми, носкашӣ,

Ва лаҳзае, ки оташе вайрон шуд.

Ин оташсӯзӣ ман қасам мехӯрам!

Оё фаҳмидани як риштаи лоғарро вайрон накунед.

Дар нисфи хафа, ширин, хоб, тақсим кунед.

Ва ба баландии нодурусте бигиред.

Фурӯзон - якҷоя, ва якҷоя якбора истодаанд.

Субҳ ба шумо ва кӯдакон бӯса мезананд.

Дар ғаму ғусса, заиф, дар тарсу ҳаросе,

Ман фурӯхта наменамоям, ва ман намехоҳам, ман қасам хӯрдам!

Қасам хӯрда

Қасамхӯрии махсус бо ҳиссаи хаёл, агар тӯй аст, мавзӯъ. Масалан, дар таркиби баҳр ё қавмӣ. Ин гуна матнро навиштан душвор аст, беҳтар аст, ки бо омодагӣ машварат ё машваратчӣ пурсед.

Дш дирӯз буд (номи модар), аллакай аллакай (номи домод) аст. Хуб, ман дар дастам амр додам. Ва ман ваъда медиҳам, ки дар хонаи мо ҳеҷ гоҳ ғам нахӯрад! Ман қасам хӯрдам, ки танҳо якчанд рӯз бошад. Ман ростгӯона ваъда медиҳам, ки ҳамсарам дар хонаи худ хоҳам ёфт! Ҳар моҳ, дуруст, ман музди меҳнатро қабул мекунам ва онро ба роҳи дуруст равона мекунам.

***

Ман ваъда медиҳам, ки дар он вақт хӯроки нисфирӯзӣ ва хӯроки нисфирӯзӣ хоҳад буд, то ин ки иттифоқ қавӣ ва дӯстона хоҳад буд. Ман шавҳарамро тарк нахоҳам кард, зеро ӯ барои ман беҳтар ва хуб аст. Ман онро ба касе медиҳам! Хуб, агар зарур бошад, ман худамро мезанам!

***

Ман, завҷа, шавҳарамро дӯст медорам

Ва дар гарм ва хунук, ғамгин барои ду қисмат!

Ба муқобилат накун ва ғазаб накун,

Субҳи барвақт бедор нашавед!

Ва инчунин хӯрдани ҳар рӯз хӯрданд!

Барои ба кор даровардани коре,

Музди кор дар вақти бозхонд шудан!

Дар бораи идҳо - як косаи ғизо барои хизмат!

Писарони хуб,

Ва дар бораи духтаратон фаромӯш накунед!

Кадом вақт беҳтар аҳамият диҳед?

Агар шумо дар калисо барои як протестанти оилавӣ издивоҷ карда бошед, шумо метавонед бо арақҳо ба якдигар гузоред. Дар амри православӣ, ин нодуруст аст.

Барои дар анбори маросим дар дафтари бақайдгирӣ гузоштани шумо, шумо бояд бақайдгирии худро пешакӣ огоҳ кунед, чунки раванди қатъӣ танзим мешавад.

Илова бар ин, анъанаҳои арӯс ва домод метавонад як ҷашни кушод ё пеш аз рақс кардани рақси аввалини худ кушоянд.