Анъанаҳои шавқовари шавқовари халқҳои ҷаҳон

Анъанаҳои тӯй дар қисматҳои гуногуни сайёраи мо аҷиб аст. Тӯфони Шарқ бо хешу ақр ва диққат ба ҳайрат меоянд. Тамоюлҳои аврупоӣ - пешакӣ ва маҷмӯи рамзҳо. Арӯси амрикоӣ демократӣ мебошанд. Дар ҳақиқат, имрӯз бисёри ҳамсарон рӯйдодҳои ultramodernро бидуни истироҳати орзуҳои консервативӣ ташкил медиҳанд. Вале ҳатто дар онҳо шумо метавонед фидя шодиомез, арӯсии арӯсӣ, тӯҳфаҳои офариниш, биринҷ дар баромадан аз калисо ва пойафзоли сурх барои ҷалби сарват.

Анъанаҳои Тӯйи Аврупо

Анъанаҳои тӯй дар Аврупо асосан аз динҳои асосии давлатҳои алоҳида вобаста аст. Ва агар Югоспои православӣ Руссия ва кавваҳо, фидел ва арӯсии арӯсӣ ва як ҳафта тӯл кашид, сипас дар Фаронса, пеш аз ҳама, диққат ба сабки арӯсӣ, ороиш ва хӯрокҳои лазиз пардохта мешавад. Испанияҳои католикӣ, ки барои узвияти худ маълуманд, дар саросари ҷаҳон мегузаранд ва ба ҷалб кардани аҳамият аҳамият медиҳанд, ки дар онҳо арӯс бо арғувон бо 13 тилло тилло пешниҳод мекунад. Ва асбобҳои батакрор даст ба дасти ҳаяҷон меандозанд, ки санги сиёҳро сайд кунад.

Англия

Ҳамин тавр, анъанаҳо барои тӯй дар Аврупо бо гуногунрангии худ хушҳоланд. Ҳар як намуди равобити аслии ин равандро ба сандуқи аврупоӣ овардааст. Баъзе анъанаҳо хеле ширин ва ошуфтаанд, ки онҳо берун аз давлатҳои бетонӣ истифода мешаванд.

Дар анъанаи маъруфи маъхази англисӣ маъмулан се чиз гуфта мешавад. Дар либоси арӯс бояд ҳатман чизе нав, чизи қадим ва чизи кабудӣ бошад. Агар ҳама чиз бо якум равшан бошад, пас дуюмдараҷа метавонад як зарра ё либос ё либос, масалан, як дастбанд ё дастпӯш бошад. Чизе, ки дар рахти анбӯҳ, лаблабу, тилло як ранг аст.

Ҳамчунин анъана аз Бритониё, ки дар тӯйҳо дар саросари ҷаҳон муваффақият аст, дар гулӯлаи маросими арӯсӣ ба қурбонгоҳ паҳн мешавад. Одатан барои ин амали зебо духтарчаи хурди хурди интихобшуда интихоб карда мешавад.

Юнон

Hellas ба тӯйҳои бениҳоят маълум аст. Ҳар рӯз як ҳафта пеш аз тӯй дорои арзиши аҳамият аст. Маслиҳатҳои махсус ба тӯҳфаҳое, ки ба меҳмонон дар бораи пулҳои волидони шавҳари оянда дода мешаванд, дода мешавад. Ҳадяи асосӣ аз ҷониби арӯс ба арӯс дода мешавад.

Ҳафтаи калисо рӯзи якшанбе гузаронида мешавад, ва тӯйи шом, рӯзи ҷумъа, пошидани орди он, ки ҳамаи онҳое, ки мехоҳанд дар ҷараёни раванд иштирок кунанд. Бо вуҷуди ин, нон ба ҷавонон, ба монанди анъанаҳои тӯйи арӯсии русӣ пешниҳод карда намешавад , аммо дар хонаи бинои домод гузошта мешавад. Арӯс пас аз тӯй бояд аз ин кафоша баромада, ба ҳуҷра дохил шавед.

Ба дастгоҳҳои арӯсу домод ва дӯстони домод, чашмҳои хурди чашм рост меоянд, муҳофизат аз чашми бад. Ва дар баргаи издивоҷ ба ҳамаи кӯдаконе, Ба оилаи шавқовар ва ҳунарманде буд.

Бо ин роҳ, ба юнониҳо, ки мо метавонем ба шумо барои тамошои анъана дар қариб ҳамаи халқҳои ҷаҳон, ки бо гулдастаи арӯс алоқаманд аст, миннатдор бошем.

Италия

Он анъанаи тӯйи толори Итолиё аст, ки номашро ба балоғат медиҳад. Дар Румҳои қадим, навҷавонон барои хӯрдани хӯроки чорво таъин карда шуданд, то ин ки ҳаёти оилавӣ танҳо ширин аст. Дар шимоли Италия, ин кортҳо ҳанӯз ҳам мушоҳида ва ҷуфти муосир доранд.

Дигар тарзи итолиёвӣ - дар арӯс, арӯс бояд малакаҳои рақсии худро нишон диҳад. Ва, арӯсӣ тӯйи аз тарафи духтарон қариб аз синну соли навзод омӯхтаанд.

Инчунин, Итолиёе, ки бо фикри он, ки домод бояд ба воситаи арӯс ба келин интиқол дода шавад. Талабот аз он далолат медиҳад, ки садақа дар муқоиса бо миқдори хеле бад аст.

Олмон

Арӯсони олмонӣ нисбатан консервативӣ доранд, вале баъзе анъанаҳои шодмонӣ вуҷуд доранд. Баъд аз баргаштан аз ҷавони навҷавон ба як шиша шароб дода мешавад. Аввал ин ки бо домод ва сипас арӯс кӯшиш мекунад. Вай шаробро резад ё каме каме рехт, пӯшид аз домод барои раҳо кардани васвасаҳо. Вай шишаашро паси пушти сараш мезанад. Агар он шикаста бошад, пас зиндагии нав ва хушбахтона навҷавонон интизор мешаванд.

Дар арсаи арӯс дар Олмон амал карда мешавад. Гурдачии бомуваффақият метавонад ҳуқуқҳои зиёдеро, ки се Духтар бо духтар доранд, талаб кунад.

Фаронса

Анъанаи асосии он, ки ба таври қатъӣ мушоҳида мешавад, ташкили парчами пинҳонӣ ва ҳакки пеш аз тӯй бо либосҳои гуногун ва мусобиқаҳои гуногун мебошад. Баъзан ин чорабинӣ назар ба ҷашни зебо дар кафе хурдтаранд.

Толори арӯсӣ ба ду қисм тақсим мешавад. Ва, на ҳама меҳмонон метавонанд ба он ҷо ва дар он ҷо бираванд. Пас аз тӯй ё бақайдгирӣ дар Толори шаҳр, як коктейл барои ҳар як хизмат, ки дар он ҷо нӯшидан ва хӯрокхӯрӣ хизмат мекунанд, хизмат мекунанд. Шоми ёдбуд танҳо меҳмонони даъватшуда интизорӣ дорад.

Украина

Табиист, ки дар бораи анъанаҳои анъанавии ҷаҳон гап мезанем, мо якчанд анъанаҳои Украинаро тамошо карда наметавонистем. Дар саҳифаи тӯй, занон аз байни хешовандони наздиктарин ба пластикаи дандоншӯяк шитофтанд ва сари худро ба як гулчанбар гузоштанд. Писарашро ба калисо фиристод, модари ӯ ӯро бо ғалладонагиҳо меҷуст, бо хоҳиши худ сарватманд буд.

Овознокӣ бо кавва якчанд намуди дигарро дид, вале он низ хоҳиши издивоҷ ва хушбахтиҳои пурқувват дошт. Илова ба нон тӯйи аз як озмоиши тухмпӯшакҳо ва кукиҳо. Ин гурӯҳ аз меҳмонони тӯй дур карда шуд.

Анъанаҳои арӯсии Шарқ

Низом ва анъанаҳои тӯйҳои халқҳои Шарқ аз Аврупо ҳастанд. Бешубҳа, бо бисёр роҳҳо ба дини ислом ва нақши мардон дар оила муносибат доранд.

Чеченистон

Арӯсии Чечен ҳамеша як воқеаи шадиде аст. Вақте ки арӯс ба хонаи домод оварда мешавад, модари ӯ дар оғӯш ба духтараш як шир ё дигар ширин медиҳад. Ҳамин ки вай ба хонаи навиаш даромад, онҳое, ки дар кӯча ҳузур доранд, имкон доранд, ки садои баландро эҷод кунанд. Онҳо мекоранд, садоҳои гуногунро бо объекти имдодрасонӣ ва ғайраҳо гиранд. Пеш аз он, ба он бовар карда шуд, ки дар ин ҳолат шумо метавонед рӯҳҳои бадро, ки мекӯшанд, ки ба оила зарар расонанд, тарсонанд.

Ҳамаи арӯсӣ арӯсро сарф мекунад, дар як гӯшаи дур истода. Барои нахустин ҷуфти ҷавон, як писар таваллуд кард, онҳо ба як духтари зебо меоянд, ки духтарро дар дасти худ мегирад ва ҳама чизро ба ғафлат мекунад. Вақте ки вай мерафт, вай ба вай пул ё баъзеи бепарвоӣ медиҳад.

Озарбойҷон

Дар ин кишвар аҳамияти бузург дорад, ки ба вирус ҳамроҳ карда мешавад. Тибқи анъанаҳои анъанавии Озарбойҷон, ин ду марҳила мегузарад, то боварии ҷиддии ниятҳои худ дошта бошад. Тақрибан се рӯз пеш аз тӯй, хешовандони арӯс хӯшаи махсуси ширинро офарид. Як торт аз аввал аз модараш домод меояд.

Пеш аз тӯй, арӯс атвори махсусе аз дӯстдухтари вай мегирад. Он "Шах" номида мешавад ва ба монанди шохаи дарахти, ширин, ширин, лифофа ва бригадаро мебинад. Шах дар хонаи арӯс ба дӯстон бо тамошобин алоқаманд аст, ки бо суруду мусиқаҳо ҳамроҳӣ мекунад.

Пас аз тӯй, барои мубодилаи сафарҳо ба оилаҳои арӯс ва домод муҳим аст. Намоишгоҳҳо ва тӯҳфаҳои анъанавии ин анъана дар Озарбойҷон мебошанд.

Ҳиндустон

Шояд, анъанаҳои анъанавии Ҳиндустон назар ба мо хеле фарқ мекунанд. Ва либоси арӯс ва домод, ва табобат, ва маросими маросими аврупоӣ хеле экзотикӣ аст.

Биёед бо сиёҳ сар кунем. Дар либос арӯс метавонад сурх ё сабз бошад. Канорҳо бо говҳо ва рангҳо машғуланд, баъзан вазни он ба 10 кг мерасад. Пойҳои либос ва арӯсӣ бо рангҳои бегона, рангҳои номбурдагонро ба онҳо задаанд.

Помина барои арӯс аз ҷониби насли арӯс аз насл ба насл мегузарад. Паҳлӯ бо таърихи хурсандии бузург, ҳатто агар ин ҳам дар нарх ва намуди зоҳирӣ бошад.

Дар роҳе, ки зани шавҳардор нест, ҳатто хешовандон бояд ба маъбад ворид шаванд. пеш аз он, ки ин садама рӯй дод, тӯйҳо бекор карда шуданд.

Чин

Анъанаҳои тӯйи арӯсии имрӯза қариб ҳеҷ вақт дар чорабиниҳои шаҳр пайдо намешаванд. Онҳо бештар ба Аврупо ҳастанд. Намунаҳои анъанавӣ нигоҳ дошта мешаванд, ба истиснои вилоятҳои дурдаст. Гарчанде ки якчанд анъанаҳо ҳоло ҳам фарқ мекунанд.

Анъанаҳои Тӯфони Тӯсӣ

Намунаҳои тӯи Дунёи Нав - хеле романтикӣ. Бисёр пулҳо ба рӯйдодҳо сарф мешаванд. Ва ҳатто оилаҳои аз ҳама хоксорона мехоҳанд, ки барои ҷашни арӯсӣ қарз гиранд, зеро он бояд.

Дар либоси арӯс, як парпеч талаб карда мешавад, ки рӯяш тамоми маросимро фаро мегирад, то он даме, ки домод ба ӯ номашро бӯса кардааст. Ҳар як ҳамсари худ дорои пушаймонии худ мебошад. Арӯсони арӯс одатан дар маросим дар либосҳои шабеҳи сояҳои мулоим мебошанд. Овоздиҳиашон онҳо набояд ба гунаҳгории ҷашнвора даст нарасонанд, бинобар ин, онҳо аз либосҳои яксон истифода мекунанд.

Ҳангоми тарк кардани калисо, навзодон бо ғалла пошида мешаванд. Одатан ин гандум ё биринҷ аст. Ва меҳмонон бо овози баланд даст баста, ҷуфти нави издивоҷро табрик мекунанд.

Пас аз тӯй ва хӯроки идона, ҷавонон ҳеҷ гоҳ ба хона бармегарданд. Онҳо шабро дар меҳмонхона мегузаронанд ё ба сафар мераванд. Тибқи намунаи тӯйи арӯсии амрикоӣ, ба қубури обгузарии мошин пайвастан мумкин аст, то ки ҳангоми саёҳат то ҳадди имкон садо диҳад.

Гуландеши тӯй пеш аз тарк кардани арӯс дар аксари дӯстони худ. Вай ин корро ба ӯ баргардонад, то ин ки ҳодиса қарор мекунад, ки никоҳи навро ба никоҳ меорад.

Анъанаҳои тӯй дар ҷаҳон бо диверсификатсияи онҳо вомехӯранд. Ва агар шумо дар Россия зиндагӣ кунед ва шумо маъқул медонед, ки одатан забони англисӣ ба тарзи арӯс дар калисо бо растаниҳои арӯсӣ таркиб ёфтааст, пас онро дар шароити мо метавон истифода бурд. Ва танҳо як гулдаст ба меҳмонони муҷаррад бипартоед ва боварии амиқро дар тӯйи оянда навбатии ҳатмӣ зарур аст.