Барои солим будан, ба шумо зарур аст, ки бодиққат баданро дида бароед, маслиҳатҳои онро гӯш кунед. Организм албатта ба шумо сигнал медиҳад.
Аз ин рӯ, агар шумо, масалан, дар варақи поёни рехташуда, ин маънои онро надорад, ки шумо ғамгин шудаед, ё сахтӣ кашидаед. Ё ин, ки ин ба назар мерасад. Аммо вазъият дар худи ӯ (салқин, борҳо, ғ.) Танҳо як catalyst буд, ба блок ё келл дар минтақаи лӯбиё, ки муносибати шумо ба пул, номуайянӣ дар оянда, муносибатҳои ҷинсӣ, ҷинсият, қобилияти баҳравар шуданро дорад. Аз ин рӯ, агар мушкили бо ёрии терапевтҳои дастӣ, массаж ё пора кардани ҳалли мушкилот ҳал карда шавад, таъсири он, вале муваққатӣ хоҳад буд, зеро шахсе, ки хатогиашро дарк накардааст ва дигаргун нашудааст, ҳама чиз метавонад ба ҷои худ баргардад.
Усули ягонаи кор бо худ, ки имкон медиҳад, ки на танҳо организм беҳтар шавад, балки тамоми системаи энергетикии инсонӣ тағйироти худро тағйир медиҳад, ки дар навбати аввал ҳазорсолаи нав пайдо шудааст. Ин кашфи таҷрибаи амиқ аст (онҳо гимнастикаи махсус, машғулиятҳои ҷудогардида "баданро", ва нафасҳои махсуси мухталиф, рақсҳо, иштибоҳо ва сухангӯӣ ба таҷрибаҳои хурдии хурд ишора мекунанд). Муаллифони ин машқҳо - Сами Эннанд Сирдхонахар, ки Илья Чептсов, номзади илмҳои физикӣ ва математика, профессор, устоди решакан ва муассиси амалиётҳои амиқ мебошад. Пеш аз он ки вай методологияро таҳия кунад, дар давоми ҳаёташ ӯ таҷрибаҳои бисёреро дар соҳаи худшиносии худ ва шифобахшӣ омӯхта буд: шиша, славянӣ ва шарқ. Аз ин рӯ, баъзе унсурҳо дар тарбияи амиқтар маълуманд. Аммо ин техникаҳо кофӣ нестанд, ки 2-3 соат вақтро сарф кунанд, вале танҳо 5-10 дақиқа, зеро онҳо мутобиқанд. Тамоми махфият бо диққат кор мекунад. Ҳамаи таҷрибаҳои амиқи он як тарзи терапевтро ба назар гирифта, мулоҳизаҳои динамикӣ, вақте ки таъсири шифо метавонад ҳар вақт пайдо шавад. Аксар вақт ин пас аз машқҳои муайян ба амал меояд.
Қувват аз тирезаҳо
Бо таҷрибаи кор бо бадан, шумо наметавонед танҳо баданатонро беҳтар кунед, балки проблемаҳои бисёр психологиро ҳал кунед. Вақте ки шахс ба роҳ рафтан, истода, нишаста, дурӯғ бигӯяд, гап мезанад, сабабҳои беморӣ аз сабаби фаъолияти дурусти ҷисмонӣ сар мешавад. Баъд аз ҳама, баданамон оқилона аст ва метавонад бо хатогиҳои ғамхорӣ мубориза барад. Ҳамчунин, бо ёрии "бозгаштҳо" шумо қувват, суръат, ҳушёрӣ, эътимодро инкишоф медиҳед, ки бисёр вақт дар ҳамон хислатҳои оддии одами оддӣ зиёдтар аст.
Самтҳои асосии ин таҷрибаро бо сутуни паҳншуда, мушакҳои тамоми бадан, бартараф кардани қубурҳо ва блокҳо дар бадан, раҳо кардани эмотсияҳо, тақсим кардани энергия, такмил додани фаҳмиши худшиносии худ, кор бо огоҳӣ ва усулҳои диққати ҷисмонӣ ва таҷрибаи психологӣ кор мекунанд. Омӯзиш, вобаста аз намуди амалия аз 1 то 5 рӯз мегирад ва тақвият ва таҳкими ин раванди энергетикиро тавассути оғози кор ҷалб мекунад. Ин ба шаклҳои диққат мутобиқат мекунад ва онҳоро устувор месозад.
Ҳушдор = Тандурустӣ
Психологҳо ба ихтиёрӣ, ихтиёрӣ ва баъд аз он, инчунин ба берун ва дохилӣ диққати махсус медиҳанд. Бо амалҳои амиқ муносибат кунед, шумо метавонед шаклҳои гуногуни диққатонро таҳия кунед.
Масалан, дар чуқурии чуқур вобаста ба сатҳи мураккаб (имрӯз 9 нафарашон), чунин намуди диққат вуҷуд дорад: «асосии». "фонограмма", "буридан", "rustle", "shovel", ва ғ.) Бо онҳо машварат ва баъзе техникаву принсипҳои алоқаи чуқурӣ, шумо метавонед худро ва дигарон бо ёрии шифобахш таъмин кунед. Ҳатто қадимиён гуфтанд: «Дар куҷо диққат аст, энергия вуҷуд дорад». Бемории норасоии нерӯи кофӣ мебошад.
Бо сабаби садоҳои чуқурӣ, метаболизмҳои ҳуҷайраҳо, энергияи онҳо ва ҳамин тариқ, мақомоти мақомоти дохилӣ беҳтар карда мешаванд.
Бо риояи дурустии усулҳои амудии деликӣ ва гимнастикаи чуқурӣ, ҳаҷми энергия афзоиш меёбад, мушакҳо тағйирёбанда, метоболизия беҳбуд ва камшавии ихтилоли истеъмолкунандагонро паст мекунад.
Ба муваффақ шудан ба таъсиси алоқа ва фаҳмиш кӯмак мерасонад. Онҳо намехоҳанд, ки чӣ гуна сиҳат кардани садоҳо, вале чӣ гуна шахсро садо кунед, ки чӣ тавр овози ӯ бо фазо мубаддал мешавад. Чӣ тавр ин кор дар амал аст?
Масалан, дар вақти мубоҳиса бо хешовандон ё вақте ки шумо дар бораи "қолин" ба мақомоти давлатӣ даъват карда мешавед, онҳоро гӯш кунед.
Насиҳат кунед, ки дар дохили шумо бо ҳар як калимаи рақиби худ чӣ рӯй медиҳад ва чӣ гуна вазъият бо суханони шумо чӣ гуна тағйир меёбад. Одатан, амалкунандагон мегӯянд, ки ин гуна муноқишҳо ба назар мерасанд, ва одамон дар робита бо якдигар бештар фаҳмиданд.
Ҳамин тариқ, бо таҷрибаи амиқи кор, як омӯхта метавонад, новобаста аз он чӣ рӯй медиҳад, ҳамеша оромии даруниро дошта бошад.
Баъзе таҷрибаҳо
Чӣ тавр ба даст рафтани роҳи рост - муваффақияти қудрати.
Аз сабаби бадбахтии нодуруст, шахсе, ки миқдори зиёди энергияро гум мекунад, кори мақомоти дохилӣ ва системаҳои организм вайрон карда мешавад. Қувваи ҳаҷвӣ барои сутунмӯҳра муфид аст, ки он суръати пурқувваттарини энергияро медиҳад, таъсири рухдода танҳо на танҳо аз мушакҳо, пайвастагиҳо, балки тамоми организм дар сатҳи эпидемия вуҷуд дорад. Рӯзе барои саломатии хуб кофӣ аст, ки амалан ба «номаълум» ҳаракат кунад 2-7 дақиқа.
- Роҳи ростро рост кунед, пойҳо ҷома-васеъ карда мешаванд, рахҳои каме тира мешаванд, силоҳҳои холӣ аз фуҷур ва истироҳат.
- Гено ба гардани пахта, равғани ҷуворимакка, пошнаи пӯст, пӯстро бардоред, коссикро дар дохили қабат ва қабати пӯшида (мисли дандоншиканӣ), пӯстро кашед.
- Тақвимро ба тоҷи сар боло кунед ва тамоми сутуни vertebralро ба варақи пӯшида сар кунед.
- Ҳаракатро бо равған оғоз кунед, агар шумо дар яхбандӣ қарор доред: пои рост - чапи чап ...
- Даҳон каме ҷӯш мезанад, мушакҳои ҷисм осеби дилхоҳ доранд, сари роҳ ба ҳамон сатҳи, осебпазир, бе сарнагунӣ ҳаракат мекунад.
- Шумо мисли гӯсфанд, дар рӯи замин шиноваред, тадриҷан суръатбахш, тағйир додани самт ва суръати ҳаракат. Диққати худро дар бадан эҳтиёткорона риоя кунед ва шумо метавонед фикр кунед, ки сангҳои гарм аз сутунҳо мегузарад ва бадан бо энергия пур мешавад.