Баҳодиҳии ягон оятҳои мӯътадиле, ки мо аз падарони доно мерос гирифтаем, мо албатта бо проблемаҳое, ки дар ин ё он омезиши рақамӣ пинҳон мешаванд, рӯ ба рӯ мешавем. Намояндагони ахлоқҳои ахлоқӣ, ки дар таълимоти қадим решаҳои гуногун доранд, бо як ойин монанданд.
Ҳамаи мактабҳои асосии философӣ ва рақамии рақамӣ аз аввалин маротиба аз таъсири рақамҳо, ки таъсири он ба ҳаёти инсон на танҳо ба вуҷуд меояд, балки мавҷудияти дигар шаклҳое, ки таърихи таваллуд ва офариниш доранд, омӯхтанд. Новобаста аз он ки тиҷорат, давлат, хона, растанӣ ва ҳайвонот, ҳама чиз - тамоми ҷаҳон ва ягон ҷузъҳои он ба эҳтиёҷмандӣ дар раҳмдилии рақамҳо.
Ҳар як нафаре, ки Pythagoras номида мешавад, мактаби рақамиро таъсис дод, ки вазъи структураи санъати классикиро таъмин мекунад. Дар айни замон, ин таълимоти ӯ мебошад, ки одатан ба кӯмаки онҳое, ки мехоҳанд ба оянда назар кунанд. Шумо инчунин метавонед маълумоти заруриро аз рақами чинӣ ва ё Vedic дарёфт кунед.
Муайян кардани се кишвари муайянкунанда
Аввал шумо бояд як чизро ҳисоб кунед. Барои ин, санаи таваллуд дар шакли формати DD / MM / YYY дода мешавад ва се параметрҳои муҳими равшан муайян карда мешаванд:
- Рақами шахсӣ натиҷаи илова намудани ҳамаи рақамҳо аз санаи таваллуд мебошад. Ҷамъбастӣ дар ҳама ҳолатҳо қабул карда мешавад. Агар дар охири мо арзиши рақамии рақамӣ дутарафа шавад, мо минбаъд низ илова кардани ҷузъҳои он то он даме, ки мо аз 0 то 9 дар як миқдори ҷамъӣ дошта бошем. Вазифа ба таври оқилона иҷро нашавад, натиҷа як аст.
- Мақсади ин ҷашнвора ба рақами дуюм дар рӯзи таваллуд. Агар шумо дар 24-уми сентябр таваллуд шуда бошед, пас ин 4 аст, агар 12 март, пас 2.
- Таҷрибае, ки дар он ҷон пайдо шудааст , агар дар баъзе маврид рақамҳоро аз 0 то 9 дар ду сатр нависед. Сатҳи болоӣ бо рақамҳое, ки ба санаи таваллуд дохил карда мешавад, сутуни поёни он боқӣ мондааст. Рӯйхати якум маълумотро дар бораи таҷрибаи пешакӣ ҷамъоварӣ мекунад. Дуюм вазифаҳои нисбатан мушкилро барои ҳалли худ нишон медиҳад.
- 0 - Ҳеҷ чизи, набудани воқеият.
- 1 - қувваи бардавом, ҳисси ватандӯстӣ, роҳбарӣ.
- 2 - Мафҳуми дўстӣ, дўстӣ, шаффофият.
- 3 - Эҷодкорӣ, шодбошӣ.
- 4 - Стромиссия, мутобиқат, сабр, созмон.
- 5 - Ҳаракат, сафар, хурсандӣ.
- 6 - Ҳамоҳангӣ, дипломатӣ, оила, романтикӣ.
- 7 - Таҳқиқ, фалсафа, дониш, рӯҳонӣ.
- 8 - Материализатсия, иқтисодиёт, pragmatism.
- 9 - Тамос, миқёс, гуногунрангӣ.
NINES (DD / 09, 19, 20)
Тибқи нақша бояд дар ҳолате бошад, ки шахс ба талаботи рақами 9 ҷавобгў бошад: нишондиҳандаи иродаи қавӣ, риояи ӯҳдадорӣ, зарурати мушаххас.
Даъватҳо, вайрон кардани ваъдаҳо, нафратангези фикрҳо ва фиреб дар ҳамаи ҷонибҳои ҳаёт зарур аст. Ҳаёти як нӯҳ пур аз монеаҳоест, ки бояд якбора ба ғолиб омаданро ёд гирад. Интихоби касб бояд бо ҳама гуна ҷиддӣ сурат гирад. Тавсия дода мешавад, ки кори мобилӣ ё истифодаи амалии дастҳоро ҷустуҷӯ кунад: травматология, ҷарроҳӣ, хореографӣ, варзиш, геология ва ғ.
САНГТ (08, 18, 28)
Ҳадафи 8 - омезиши хурд ва вусъат. Ин хуб аст, ки оилае, ки дар гирду атрофашон истодааст, ба маркази худ ва дастгирии он табдил ёбад. Нигоҳ доштани қурбонии қурбониёни издивоҷ зарур аст. Амалҳо бояд дар асоси ҳикмат ва таҳаммул бошанд. Ин муносибати на он қадар муҳим аст, ки бо ягон хешовандон алоқаи ҷинсӣ накунанд ва ё зино накунанд, зеро ҳашт нафар аз қудрати қабила зиндагӣ мекунанд. Имконияти баланд доштани талафоти ба даст овардашуда вуҷуд дорад. Аз касбҳо мувофиқ аст: акушерӣ, педагогӣ, экология, педиатрия, бахши аграрӣ - ҳама бо меҳрубонӣ ва раҳмдилӣ. Беҳтарин интихоб барои ятим, маъюбон ва пиронсолон ғамхорӣ хоҳад кард.
SEVEN (07, 17, 27)
Барои 7 танзим кардани эҳсосот, қобилияти тақсим кардани эҷодӣ аз харобкунанда. Иҷрои вазифаи офариниш бевосита бо даромадҳои молиявӣ мебошад. Беҳбуди қасд дар моликияти шахси, агар касб ба равандҳои истеҳсолӣ дар соҳаҳои иқтисодиёти миллӣ алоқаманд бошад, зоҳир мегардад. Шумо метавонед мавқеи худро дар чунин корхонаҳо ва корхонаҳо ишғол кунед, маҳсулоти худро фурӯшед ё худ онро эҷод кунед. Карера қабул мекунад, аммо на барои манфиати худ.
ПЕШГИРӢ (06, 16, 26)
Барои 6, ҳамоҳанги дохилӣ ва дили кушод лозим аст. Барои ба шашумҳо талабот ба ҳашарот, балки дар миқёси умумиҷаҳонӣ вуҷуд дорад. Ҳикмат ва ғамхорӣ барои дигарон бояд ин бартариҳои ин одамон бошад. Мафҳум бояд бо ҷон - педагогика, психология, наркология, неврология, намудҳои гуногуни терапевтӣ мувофиқ бошад. Дар мавқеи идоракунӣ муносибати гарм ба тобеон зарур аст.
ФЕВИ (05, 15, 25)
Он дар бораи шахсиятҳои эҷодӣ, аз он ҷумла вазифаи 5 - ба одамон зебогии суханон, рангҳо ва мусиқиро тавассути фаҳмидани ҳамоҳангсозии ҷаҳонӣ оварда мерасонад. Аз ҳафт вай интизор аст, ки меъёрҳои ахлоқ ва ахлоқро риоя кунанд. Мутаассифона, бо санъат, интиқоли дониши зебои олӣ ва олӣ алоқаманд аст. Довталабони беҳтарини ин мақсадҳо нависандагон, санъаткорони санъат, мусиқачиён, рассомон, муаллимони мактабҳои олӣ мебошанд. Кор дар робита бо ташкили сайрҳо, эксклюзивҳо дар тарафи рост намеистад. Дар ин бора ба таври фаровон ба забонҳои хориҷӣ ва ҳама чизҳое, ки бо онҳо алоқаманд аст, мувофиқат кунед.
ФУРӮШ (04, 14, 24)
Принсипҳои 4 тақлидкунӣ, марказиву устувор, возеҳи фаҳмидани моҳияти рӯйдодҳо мебошанд. Дар чаҳорчӯби ин ҳадаф одамон ба қонунҳои ҷаҳонӣ, сабабҳо ва оқибатҳои амалиётҳо мефаҳмонанд. Беҳтар аст, ки ба фаъолияти иҷтимоӣ ҷалб карда шавад, таҳия ва такмили коллексияҳои эҷодӣ ва корӣ. Кор дар радио, телевизион, дар нашрияҳои ҷиддии чопӣ кӯмак мекунад, ки вазифаҳои заруриро, ки дар таҳаввуле навишта шудаанд, кӯмак кунад.
TROIKA (03, 13, 23)
Барои 3 зарур аст, ки тартибот, қонунҳоро риоя ва онҳоро ба ҷаҳон ворид созем. Талабот ба одамон барои риояи стандартҳои муқарраршуда бояд бо меъёрҳои баланди ахлоқии сессияҳо дастгирӣ карда шавад. Астрономия, физика, математика, қонун, ҳуқуқшиносӣ, прокурорҳо ин минтақаҳое ҳастанд, ки дар он troika қодир аст, ки тавонмандии худро бо мукаммал созад. Муоширати хубе, ки ба издивоҷ намерасад ва ба таври нодуруст роҳ надиҳанд, хуб аст. Дар сессияҳои татбиқи қадами барои ҳалли мушкилоти моддӣ хотима меёбад.
Дуои дуюм, ЮНЕСКО ва Зерро (02, 12, 22, 01,11, 21, 31, 10, 20, 30)
Ин "сегона муқаддас" мебошад, ки аз он баргаштан аз ҷиҳати рӯҳонӣ талаб карда мешавад, ки дар он фаъолиятҳое, ки ба принсипҳои олии ахлоқӣ ва ахлоқ алоқамандӣ доранд. Муҳим аст, ки дар ҳаёти ҳаррӯза хислатҳои самимӣ зоҳир карда шавад. Кӯмак дар беморхона, паноҳгоҳҳои гуногун дар ин ҷо ҳамчун касб ҳисобида мешавад. Фаъолият дар ғамхорӣ ба одамони камбизоат иборат аст. Нигоҳубин, раҳмдилӣ, муҳаббат дар ҳама чиз - ин мақсад аз ҳар як аз се рақам иборат аст.
Агар ҳамаи 8 адад дар санаи таваллуд танҳо ба рақами 0,1 ё 2 (масалан, 11.02, 21.12, 11.11) ишғол карда шаванд, он гоҳ шахси энергетикаи нодир дорад, ки вазифаи иҷрокунандаи вазифаи одамони оддиро талаб мекунад. Рӯҳ, раҳмдилӣ ва таҳаммулпазирӣ барои кӯмак ба интихобкунандагон. Дар сурати вайрон кардани қонунҳои олӣ, пас аз 33 сол ин шахсон озмоиши бераҳмии афтидаро интизоранд.
Чӣ тавр ба шумо хушбахтии шумо хушбахттар мешавад?
Аз ин рӯ, равшан аст, ки интихоби касби мувофиқ, шахсе метавонад қодир ба иҷрои вазифаи худ ба ҳадди аксар бошад. Таҳия кардани хислатҳои шахсии талабшаванда, шахс бисёр вақт вазифаи ҳаёташро осон мекунад. Агар шумо ба рақамҳо такя кунед, пас вазъиятро таҳлил кунед, хулосаи дуруст кунед ва ҳаёти худро ба хушбахтӣ табдил диҳед. Танҳо 100% одамони воқеан метавонанд духтарони фахр бошанд. Чаро шумо не?