Дар анъанаи анъанавии анъанавӣ куҷост? Дар принсипи дар як шакл ё дигар, навхонадорон аз лаҳзае, ки мотосикл қасд доранд. Инчунин, анъанаҳои анъанавии анъанавӣ, ки одамони издивоҷ пас аз рухсат мегӯянд, ин хушкии "Ҳа" дар шӯъбаи шӯъбаи шӯравӣ мебошанд.
Мулоқотҳои муҳим дар омодагӣ ба маросими супоридани арӯсҳои тӯй
Пеш аз додани фикрҳои барои анъана, биёед баъзе чизҳои муҳимро дарк кунем:
Муҳим аст, ки дар бораи ҷой ва вақти савганд дар бораи он фикр кунед. Одатан анъана дар вақти мубодилаи зангҳо қонеъ гардонида шудааст, бинобар ин манфӣ аст, ки ин бояд дар ҳамаи сабқат дар ҳамон ZAGSEE анҷом дода шавад. Бинобар ин, дар остонаи истиқлолият дар маросими тақдими лирикӣ дар маросими ёддошти арзишманд зарур аст. Албатта, агар тӯйи шумо дар роҳ қарор гирад, пас ягон мушкилие вуҷуд надорад. Принсипи асосии маросими баромадан аз дасти ройгон мебошад.
Тараққиёти кофӣ, дар расмиёти таҳия ва додани назрҳо бояд дар нимсолаи дуюми тааҷубовар набошад. Чаро? Тасаввур кунед, ки вазъият: шумо бо суруди ошиқона бо суруди аз sonnets омодагии ошиқона тайёр кардед ва дар ҷавоб ҷавоб додед - "Ман туро дӯст медорам". Аз ин рӯ, шумо бояд фикри бо арӯс ё домодро муҳокима кунед. Ҳатто барои муҳокима кардани сабки (романтикӣ, оҳангӣ ё шеър) ва шакли анаваҳо (оё дар шеър, тарона, ё суруд) беҳтар аст, гарчанде мӯҳтаво метавонад, ки сирри дигар бошад.
Муҳимтарин чиз! Барои он, ки савганд ёд нашавад, шумо онро ба худатон нависед!
Идеяи анъана
Шаблонҳои навро нависед, ки ба шумо фақат номҳои худро илова кунед. Баъд аз ҳама, мо қарор додем, ки қасам хӯрдан, ва на як қолаби. Мо фикру мулоҳизаҳоеро, ки чӣ тавр ба шумо ваъда додам, бештар хотиррасон кунед.
Соддатаринтарин. Аз рӯи муҳаббате, ки дар дил муҳаббатро омӯзед. Онро аз шумо метавон классикҳои sonnets истифода бурд. Барои занон ба омӯзиши шеъри Ахматова ё Цветаева хеле тавсия дода мешавад. Ба туфайли оятҳои матни каме эҳсосоти онҳо ва онро бо коғази сеҳрӣ, шумо метавонед ҳаёти худро қасам хӯред.
Ин хеле зебо аст, ки одатан аз нав истифода бурда, одатан кафшергарон сафедро берун мекунанд. Чаро онро ба овози анъанавӣ монанд накунед? Ба пойҳои чӯҷаи пичирин бастаанд - кабуд ва гулобӣ. Агар реза бо лентаи кабуд болотар бошад, аввал аввал шумо писари шумо дошта бошед. Ин махсусан агар шумо маросими баромаданро ташкил кунед.
Ҳамчунин савгандест, ки шумо метавонед РОҲӢ кунед. Дар кадом мавридҳо, шумо ба гулчини ранг, ки дар бораи он паёмҳои романтикӣ навиштаед, ба шумо дода шудааст.
Шумо метавонед тӯҳфаи худро ба кор дароред. Интереснм метавонад, масалан, маҷмӯи анъанавии славянӣ бошад. Масалан, кукан-машриқан ба осонӣ осонтар шуд, аммо дар чуқурии пештара маънои маънавӣ дорад. Чунин куклҳо бе тамғагузорӣ карда мешаванд. Шумо, як ранги яктарафа, хоҳиши худро мехоҳед. Масалан, парранда аз хушбахтӣ нигоҳубин мекунад.
Зебо хеле зебоест, ки ба лампаҳои зебо, морҳо, бо навиштаҷоти каломҳои худ оғоз мекунанд. Овоздиҳии лабораторияҳо аз мо ба Чин омаданд. Танҳо чизе аст, ки шумо бояд шомили нусхабардорӣ кунед.
Маслиҳатҳои асосӣ: савганд ба баъзе чизҳо чоп карда мешаванд - ин чопгарҳо, тасвир ва парчам фармоиш дода мешаванд. Агар шумо варақи худро дар девори ҷои намоён ҷойгир кунед, пас шумо метавонед онро дар оянда ба ёд оред. Махсусан он дар лаҳзаҳои ихтилофоти функсионалӣ муфид хоҳад буд.
Чӣ тавр эҷоди анъанаи тӯйи?
Якчанд маслиҳатҳо:
- Матни антидаро пешакӣ нависед. Омодагӣ ба тӯй аллакай раванди ҷолиб ва қавӣ мебошад.
- Шаблонҳоро истифода набаред - ин ғайривоқеъ ва самимона нест.
- Аз китоби дӯстдоштаи худ илҳом гиред.
- Ангушти арӯсӣ, агар шумо хоҳед, ки он ҷамъият аст. Аз ин рӯ, мо бояд тавзеҳ диҳем.
- Дар матн, як чизи хандовар илова кунед. Масалан: "... Ман тайёрам, ки ҳамеша ҳамеша, то вақти маргро хомӯш кунам".
- Қалам бояд на бештар аз 2 дақиқа давом кунад, то ки ҳеҷ кас дилтанг нашавад. Брежнев хоҳони талоқ аст.
Ва ниҳоят. Он чизе, ки расму анъанаҳое ҳастанд, ки шумо интихоб мекунед, оё тӯйи шумо одатан анъанавист ё не. Агар шумо қарор қабул кунед, дар он қасд, сипас ин ваъда самимона ва самимӣ бошед. Ва дар хотир доред, ки арӯсии шумо ид аст, Пас танҳо ба он чӣ ба шумо лозим аст, ва он гоҳ, имрӯз хоҳад яке аз рӯзҳои хотиравӣ дар ҳаёти худ ва як рӯзи ҷашни ҳақиқӣ хоҳад буд.