Тақсимоти фосилавӣ дар хонаи истиқоматӣ

Даъват кардани хонаи истиқоматии шумо як чорабинии шодравон ва шодравон аст. Чун қоида, пас аз ҳама хурсандӣ ва ҳаракат, давраи таъмир барқарор мегардад. Оғозҳои оғози кор бо иваз кардани тирезаҳои маслиҳат, ки пас аз он ба диққат диққати диққат додан лозим аст. Аксари муосирон барои хонаҳо ва хонаҳои онҳо ҳадди аққал интихоб мекунанд. Ва ҳайратовар нест. Қобилияти кофӣ, дар айни замон зебо, нигаҳдории мунтазамро талаб намекунад, қабатҳои болоӣ имконияти муфид хоҳад шуд.


Тарафҳои сақфпазӣ кофӣ аст. Аввалан, ин давомнокии онҳо мебошад. Қариб ҳамаи ширкатҳо насб кардани лампаҳои баландсифатро бо кафолати 7-12 сол пешниҳод мекунанд. Чунин кафолат танҳо ба таври зайл шарҳ дода шудааст: агар шумо шампанро ба қабза кушоед, чизе ба ӯ рӯй нахоҳад дод. Бо вуҷуди ин, бодиққат ба шартҳои шартнома бодиққат нигоҳ дошта мешавад. Дар кафолат аксар вақт дар канори худ, на дар бораи пайвасткунандаҳо ва багнетҳо пешниҳод карда мешаванд. Ширкати хуб кафолати иҷрои корро то як сол пешниҳод мекунад, агар ин бошад, ки камбудиҳо муайян карда шаванд.

Афзалияти дуюмдараҷа аз даъвати берунии қабати болоӣ иборат аст. Ҳуҷҷатгузории дутарафа, аксбардорӣ, бо композитҳои мухталиф аз қаламрави пластикӣ ва пластмассир - сақфҳои шиддат метавонанд ҳар як ҳуҷраро табдил диҳанд. Ва тағйирёбии равшании дуруст имкон медиҳад, ки ҳар як ҳуҷра бо нур ва ҳисси фосила. Фаъолияти пуштибонӣ бояд алоҳида баррасӣ карда шавад. Агар шумо аз ҷои нишаст дурахшон бошед, ба шумо лозим аст, ки инҳоро фаҳмед. Лампаҳои барои мунаққидон мехоҳанд, ки на бештар аз 35 ватт, ҳатто лампаҳои сабук бо қувваи 50 ватт ба ҳама чиз ғорат кунанд. Матои рангӣ дорои амволи гармидиҳанда боқӣ мемонад, 50 вттатори hammers метавонад онро гуд кунад. Мутаассифона, чунин ҳолатҳо истисно нестанд. Бодиққат интихоб кардани равшанӣ дошта бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба маҷмӯи мутахассисон бо таҷрибаи васеъ муроҷиат кунед.

Агар шумо хоҳед, ки як қабати болоии худро гузоред, дар хотир доред, ки дар айни замон нархи он аз як қабзи якбора якбора ду ё се маротиба меафзояд. Бо вуҷуди ин, намуди чунин қабати хеле хубтар аст. Хабари дуошёна ҳатто дар ҳуҷраҳои хурд ба таври комил мувофиқ меистад, илова бар ин, барои интихоби ранги пӯсти он ҷой медиҳад. Одатан, як қабати ягона ҳамчун ранги сафед ё ранги меъморӣ интихоб карда мешавад. Дараҷаи дукарат ба шумо имконият медиҳад, ки ҳуҷраҳоро бо рангҳои дурахшон ё якҷоя намудани сиёҳ ва сафед, сафед ва ранги хокистарӣ, гуд ва сурх истифода баред.

Аммо ҳамаи чопи аксҳои дӯстдоштаи тамоман намунавӣ нест. Албатта, бисёре аз мутахассисон бо тасвири ё тасвири тасвири дӯстдоштаи худ дар болои суфра орзу мекарданд, вале чунин як қабат якбора чашмҳояшонро хира мекард. Илова бар ин, нархи чопи чоп дар болои болотар аз ҳама гуна дигар аст. Силсилаи сафед ранги оддии стандартӣ мебошад. Аммо рангҳои дурахшон хеле каманд.

Яке аз духтарони аз ҳама дӯстдошта, як торик, сурх ва сурх аст. Шабакаи сиёҳ дар ванна, дар утоқҳои хурд ва ҳамчунин бо сафед муҷаҳҳаз аст. Ҳангоми интихоби сақфи сиёҳ, дар бораи равшании хуб фикр кунед, равшанӣ бояд барои тамоми ҳуҷраи кофӣ бошад. Шабакаи сиёҳ назар ба аҷиб аст, аммо дар хотир бояд дошт, ки як канвинии сиёҳе, Ва, бинобар ин, агар васеъ кардани ҳуҷраи шумо зиёда аз 3 м, пас дар болои бомҳо хоҳад нишаст. Албатта, сагҳо ҳамеша намефаҳманд, вале агар шумо дар бораи онҳо медонед, пас шумо албатта огоҳ хоҳед кард. Ҳамчунин, болопӯшии сиёҳ дар муқоиса бо хобгоҳ назар ба он, хусусияти зебо дорад. Дар торикӣ, бомаймо тамоми сояҳо ва шаклҳояшро инъикос мекунад, ки метавонад барои дӯкони дӯстдоштаи он ҳайратовар бошад.

Шабакаи сурх инчунин хуб медонад, хусусан вақте ки якҷоя бо гуд ё хокистарӣ. Фикр намекунед, ки аксарияти овози сурхро сурх накунед, шумо худатро дида истодаед, ки чӣ гуна хашмгин ва сахт ба назар мерасад. Ин кофӣ аст, ки сурх ранги иловагӣ хоҳад кард, ки сояҳои оромиро ором кунад. Хомӯшии гулобӣ аз варақи сурх фарқ мекунад, он назар гармтар аст, гарчанде ки он зуд ба зудӣ меафзояд. Агар шумо метавонед хариди паноҳгоҳро иваз кунед ё ҳар панҷ сол таъмир кунед, сипас далерона сояҳои дурахшонро интихоб кунед.

Алоҳида, он ба мавзӯи амният дахл дорад. Агар шумо аз ҷониби ҳамсояҳо ё сақфе, ки селҳоро пошидаед, шумо бояд ташвиш надиҳед. Дар аксар ҳолатҳо, сел кардан осон аст, он барои дастгирӣ кардани дастаи таъмир зарур аст. Обро аз сақф пок кунед, онро хушк кунед, ва баъзе мушкилот доред.

Муҳим аст, ки хабардор кардани хароҷоти иловагӣ бошад. Фикр накунед, ки харољоти маблаѓњо танњо дар метри мураббаъи шаффоф аст. Арзиши ниҳоӣ аз болояш баландшиддат хоҳад буд, ки хароҷоти насб кардани питафонро, ки ҳар як дурахшонро насб мекунад. Илова бар ин, дар ин ҷо, гирифтани ва насби парда, инчунин хароҷоти иловагӣ барои қубур ва решаҳои иловагӣ. Аммо бо он ки дарозии тӯлонӣ шумо якчанд сол нагузоред, пас ин хароҷот ба назар нарасидааст.

Лутфан қайд кунед, ки пластикаи дурахшон майдони хонаи истиқоматиро дида мебарад. Аммо он метавонад хеле дурахшон, махсусан, агар шумо дар як ҳуҷра ҷойгир кунед. Бо вуҷуди ин, суффики matte хеле оддӣ ҳисобида, дар ҳаёти воқеӣ он назар ба таври комил мутобиқ аст. Беҳтар аст, ки як паҳншавии паҳншавӣ аз якшакл ва ё матоъ ва шоколадро тарҳрезӣ намоем. Барои фантазияи бисёр фосила вуҷуд дорад, ки ду қабати болоӣ комилан ҳар гуна шакл аст.

Мисли ҳар гуна зебои комил, пӯшидани либоси сохтмонии ноустувор ва муносибати раисро таҳаммул намекунад. Тоза кардани маҳкам ва камшавӣ аз якчанд солҳо. Барои ин, ҳалли оби обанбор истифода бурда мешавад. Хоксорро истифода набаред, зеро сохтори фарсудаи он дар шакли номаҳдуд, қобилияти такмил доданро дорад.

Бо дарназардошти дурустии дуруст, дарозии дарозии шумо дарозтар хоҳад истод ва инчунин бо назари зебои он шод хоҳад шуд.