Чӣ тавр ба истироҳат дар фасли зимистон гузаред?

Барои бисёриҳо, зимистон танҳо бо ранги гарм ва ғамхорӣ, хунук алоқаманд аст. Ба назар мерасад, ки чанд моҳ шумо бояд дар китобҳои хонагӣ хонагӣ, тамошобинон ва телевизор нишаста бошед. Аммо бисёр машқҳои гуногуни зимистон мавҷуданд, ки хурсандии бениҳоят фароҳам меоранд. Шумо метавонед дар истироҳат дар фасли зимистон харҷ кунед, на танҳо бо лаззат, балки бо фоида, танҳо танбал набошед, танҳо оғози ва зимистон ба шумо на сард ва ғамгин, балки як тару тоза ва орзуи зебои сол аст.


Ҳисси истироҳат дар фасли зимистон чист?

Бисёре аз мо аз оғози бозиҳо баромад намекунанд, баъзеҳо намедонанд, ки чӣ тавр онҳоро барпо кунанд. Ин беҳтарин вақт барои истироҳат бо оилаатон ё дӯстони шумо дар яхбандии яхдон аст. Барои ин, skates талаб карда намешавад. Дар замони мо, қариб ҳамаи роллерҳо чизҳои иҷора доранд. Ин функсияи фаъол барои lyudvozrasta муфид аст. Дар суфра шумо метавонед кӯдакон каме қаноат кунед, ва одамони кӯҳна кофист. Ҳамин тавр, новобаста аз он ки шумо синну солатон нестед, ин намуди вақтхушӣ ба таври ҳатмӣ кӯшиш мекунад. Ба ман имон оваред, тасаввур кунед, ки аз тифл бисёр. Дар ин ҷо шумо метавонед мисли кӯдакӣ эҳсос кунед, бозӣ кардан, кӯшиш кунед, ки ҳаракатҳои оддиро дар шоҳроҳҳо пеш баранд ва танҳо аз садоқат ба садои мусиқии зебо ба даст оред. Илова бар ин, ки дар фасли зимистон дар фасли зимистон сарф кунед, шумо фоидаи дутарафа мегиред - ба даст овардани фоида ва тандурустӣ. Яъне, шумо метавонед бо дӯстони нав шинос шавед.

Агар шумо хоҳед, ки чизи наверо бинед, пас шумо метавонед як барфро ба кор баред (барф). Ин дастур ба мо имкон медиҳад, ки аз барфу борон бо оҳанге ба барф бирезем. Захираҳои асосӣе, ки шахс бояд барои ба даст овардани муваффақият соҳиб гардад, қобилияти идоракунии ниҳонӣ ва тавозунро дорад. Инчунин, барои харҷ кардани ҳавои барф дар кӯҳҳои истироҳат, баромадан аз барф дар барф аст. Ин гуна варзиш қодир аст, ки бисёр таассуроти нав диҳад. Духтарони ҷавон ин тамошобинро ба суббот табдил хоҳанд кард. Барои баланд бардоштани малакаҳо, аз он иборат аст, ки танҳо аз як мутахассиси мутахассиси касбӣ, тренергари касбӣ гузаред. Шумо мебинед, ки бо вуҷуди он, ки шумо Шӯрои директоронро медонед, шумо пушаймон хоҳед кард, ки зимистон ба охир мерасад.

Дар барфу борон дар рӯзҳои истироҳат дар фасли зимистон низ бо шумо бисёр таассурот мегузарад. Ин як фанни зебои манзараи ландшафт, чой гарм, kebabs shish аст. Ин аст, ки бо суръати пурра, ғалла кардани кӯҳҳо, бартараф кардани партовҳо, ки ба таври пурра ба назар намерасад. Ин гуна истироҳат дар беэътиноӣ ҳеҷ касро тарк намекунад. Онҳо аксар вақт ба ёд меоянд ва дар бораи он сӯҳбат хоҳанд кард.

Инчунин хуб аст, ки барои истироҳат бо оилаатон ё дӯстони худ сарф кунед. Ин танҳо барои солимии мо фоиданок аст, аммо он низ ба тӯҳфаҳо оварда мерасонад ва косибро баланд мекунад. Ин маблағгузории калони молиявӣ талаб намекунад, вале як қатор одамонро талаб мекунад. Ҳар як шахс метавонад дар риштаи худ ҳаракат кунад. Баъзеҳо метавонанд ба пуррагӣ сармоягузорӣ кунанд, то ки ба бадан бештар ғизо диҳанд, дигарон бошанд - бо назардошти табиати атроф. Ин як чизи аҷоибест, ранг дар резаҳо пайдо мешавад, ин рақам бармегардад.

Имкониятҳои дигар барои истироҳат дар фасли зимистон

Барои давомнокӣ дар квадесима беҳтарин вақт аст. Дар баъзе қуттиҳои шумо танҳо дар фасли зимистон пайдо карда метавонед. Далели он аст, ки сатҳи об дар мағорҳо меафтад, он хушк мешавад ва шумо чунин тағиротҳои калонро дар вақти тобистон эҳсос намекунед. Вақти он аст, ки дар фасли зимистон, агар шумо тӯли замини зеризаминӣ бо оромиш ва зулмоти он бингаред.

Ҳадафҳои бузург - истироҳат кардани истироҳат. Бо асбобҳо, сарпӯшакҳои ях, лӯндаҳо ё танҳо постолетро ҷудо кунед, оила ва дӯстонро гиред ва ба теппае шитобед. Ин фаромӯшнашаванда аст, кӯдаки сабтшуда. Чунин вақтхушӣ дар фасли зимистон метавонад доимӣ бошад - ҳисси суръат, парвоз, сӯзанҳо аз сардиҳо. Ҳамчунин хандовар ва шавқовар, чой гарм. Ҳама бе истисно пас аз истироҳат кардани чунин мундариҷа мундариҷа мондааст. Ва чӣ гуна пас аз он хоб меравад!

Дар рӯзи зимистони офтобӣ, вақте ки бисёр барф вуҷуд дорад ва он низ сард нест, шумо метавонед дар истироҳат дар фасли зимистон сарф кунед, ки пикчро берун аз шаҳр ҷойгир кунед. Шумо метавонед оташро бунёд кунед, квабҳои қошуқча ва дигар қаҳвахонаҳои пухта тайёр кунед, қаҳвахонаҳо ё қаъри барфро бардоред. Махсусан ин vidotdyh барои решаҳои фаромӯшнашаванда хоҳад буд. Бо қуттиҳои барф бунёд карда, бозӣ бо барфҳо ташкил карда мешавад. Ба ду гурӯҳ тақсим карда шавад, ки ҳар кадоми онҳо қалъа ё қасри худ дошта бошанд ва бо ҳамбастагӣ бо гармигузаронӣ ташкил кунанд. Хавоти тару тоза, хандаҳои ширин, хӯроквории лазиз ва хоби хуб ба шумо кафолат дода мешавад.

Ҳангоме, ки дар зимистон надидааст, он гоҳ ба вулқони рус ташриф меорад? Хуб, агар чунин ванна дар кишвар бошад. Равған бо алафҳои бегона ё бавосир, чой гарм бо гиёҳҳо ва садақа барф аст - инчунин роҳи бузурги гузарондани истироҳат. Чунин истироҳат дар фасли зимистон дар як ҳафта ҳар як ҳафта тавсия дода мешавад. Баъд аз он пӯст дар ҳолати хуб қарор мегирад ва эмкунӣ афзоиш хоҳад ёфт.

Барои одамони эҷодӣ, ки мехоҳанд дастҳои худро ба даст оранд, ташкилот ба истеҳсоли озмоишҳо наздик мешавад. Масалан, картонтарин зебо, ранги беҳтарин, беҳтарин паррандаҳои парранда, бензинҳои эҳсосии аслии аслӣ. Инчунин, шаҳрдории кӯдакон аз барф бо кӯдакон сохта ва онро бо gouache ранг карда метавонад. Ин дарс ба фарзандон писанд хоҳад омад.

Ин ҳама ғояҳои истироҳати истироҳат дар зимистон нест. Фаромӯш накунед, ки дар фасли зимистон ба бозор ташриф овардан, ба театр рафтан, консерти хуб аст. Ба атроф нигоҳ кунед ва тасаввур кунед, ки пас аз он, ки зимистон дар он аст, ба истироҳат ва зебоӣ табдил меёбад.