Ҳамаи занҳо ба беҳтарин тамоюл доранд, онҳо дар бораи вақтхушӣ вақти зиёд сарф мекунанд, онҳо мехоҳанд ҷолиб бошанд. Муҳим аст, ки дар ороишӣ ба чашм пайваст ва аксар духтарон кӯшиш мекунанд, ки чашмони худро таъкид кунанд, дар ҳоле, ки дар бораи он пинҳон мондан. Барои сояи рост ба сояҳо, ба шумо лозим нест, ки бисёр вақт сарф кунед, ва таъсири он фишор аст.
Қолинҳои махсуси қалбҳо ба маскани он ҷойҳое, ки дар он афзоиши мӯйҳои дӯкҳо нобарор аст, ёрӣ мерасонанд. Як ҷуфти машҳури бо қалам - ва абрешим як либоси зебо ба даст меорад.
Бисёр занҳо саволе доранд, ки чӣ гуна ба қалам барои ҳайвонҳо муроҷиат мекунанд? Аммо пеш аз саволи мазкур, шумо бояд қаламро интихоб кунед.
Кадом қалам барои интихоб кардан
Ҳама қуттиҳои барои eyebrows метавонанд ба онҳое, ки талаб шитоб ва механикӣ талаб, тақсимоти он, ки худро васеъ. Ҳарду ҷонибҳои афзалиятнок доранд: қадами механикӣ осон аст, ки истифодаи оддитар ва устувортар дорад.
Хуб, агар шумо дар доираи якчанд қалам дар сояҳои гуногун дошта бошед. Онҳо бояд заминро сахттар кунанд, аммо пӯстро напартоед. Ҳангоми истифодаи қалами автомат, шумо бояд нусхаи онро назорат кунед.
Барои пӯсти қалам, қаламҳои рангҳои равшан, хусусан, агар шумо аз даруни дарунрав шустани маслиҳатҳои онҳоро истифода кунед. Шабакаҳои худро наафзояд. Ин усул танҳо дар сурати аккосҳои хеле маъмулӣ истифода мешавад, аммо ҳатто баъд аз он тавсия дода мешавад, ки ба сояҳои қалбакӣ ё хокистарӣ сабук истифода набарад. Дар хотир доред, ки қалам бояд аз ранги мӯй каме хурдтар бошад. Пас, агар мӯи шумо нур бошад, сипас қаламчаи хокистарӣ ё сабукро интихоб кунед. Агар мӯйҳои шумо честнут бошад, пас сояҳои сиёҳии сиёҳ аз либос хоҳанд буд. Агар мӯй пурра торик шавад, гулҳои тиреза ва ранги хокистарии коғазро истифода баред. Шакли сиёҳ (решакан) танҳо агар духтар бошад, шарбати сӯхта бо пӯсти торик истифода мешавад. Дар сурати мӯйҳои сиёҳ ё тиллоӣ тилло, қуттиҳои қоғазии сабук гиред. Дар ранги он ҳамеша ёддоштҳои ранги гармии гармидиҳӣ вуҷуд дорад.
Чӣ тавр истифода бурдани қалам барои кашидани сайдҳо
Гӯшҳо бояд танҳо пас аз истифодаи ороиш ва ороиш ба рӯяшон танзим карда шаванд. Аввалан, ҷароҳатҳои худро бо хасуҳи махсус шӯед, ва сипас, ба таври қавӣ, дар қаламрави шишагин дар суратҳои хурде, ки дар афзоиши мӯйҳо дар қаъри худ мемонед, истифода кунед. Ҳеҷ гоҳ ба шӯр як чеки сахт!
Асосҳои шоҳзода бояд васеътар гардонида шавад. Рангҳои ду рангро истифода баред, аммо онҳо бояд сояҳои гуногун дошта бошанд. Қолинҳои ториктарини беҳтарин барои ранг кардани ҳайвонот васеъ истифода мешавад. Дар мобайни, шоҳиди эҳсос метавонад ба чашм кушода шавад.
Дар охири чашм, қаламчаи худро бо хасу. Ин ба риштаи рангҳои рангубор мусоидат мекунад ва ба чашмони назарраси табиӣ табдил медиҳад.
Баъзе маслиҳатҳои умумӣ
- Барои шустани ҳайвонҳо табиати табиат, онҳоро бо кӯрпаи хурд кашед, чунон ки агар онҳо мӯйҳои хурд бошанд. Оё ин дар ҷойҳое, ки ҷароҳат хеле лоғар аст, дар маслиҳатҳо, аз баргаштан ба каме баланд кардани он.
- Онро аз даст надиҳед. Ба принсипи роҳбарӣ машғул шавед: он беҳтар аст, аз он зиёдтар. Равғанҳои рангуборро бо шишаро резед, ин ба ҳайвонот назар ба табиат меорад.
- Аз хатҳои лимӯтҳо канорагирӣ кунед, онҳо ба меҳрубониҳои аҷиб дода наметавонанд, аммо баръакс, онҳоро вазн мекунанд.
- Танҳо қаламҳои махсусро барои пӯстҳо истифода набаред, на барои пилк.
- Қолин бояд шитобкор бошад.
- Баъд аз кашидани ҳайвонҳо, онҳоро зуд боло буред, сипас чоҳҳо.
- Оё дарди дилатонро кашед, то он даме, ки нақшаи худро дар қаламфаи худ кашед. Ин афшурҳо назарҳои ғайриоддӣ ва нораво доранд.
Бо ғамхории бузург, як қалам барои пиёда бояд аз тарафи занон бо мӯи хокӣ истифода бурда шавад. Абрешим грей, бо қалам тамом, назар ба ғайриоддӣ. Бо вуҷуди ин, дилсардӣ накунед, чунин занҳо пеш аз он, ки сояҳо дар сояи мувофиқро ранг кунанд (он бояд аз ранги мӯй хурдтар бошад). Илова бар ин, дар сурати гулӯлаҳои грейс, қаламча метавонад бомуваффақият бо хокистарӣ ба ҳайвонҳо иваз карда шавад.