Чӣ тавр ҳисоб кардани мутобиқати ҷуфтҳо аз рӯи санаи таваллуд

Дар кӯшиши фаҳмидани ҳамгироӣ бо шарики потенсиалӣ, одамон одатан ба astrology рӯ меоранд. Ин илмест, ки иттилоотро дар бораи дурнамо ва мушкилоте, ки метавонанд дар иттифоқ пайдо шаванд. Аммо роҳҳои дигари оддӣ барои пайдо кардани маълумоти зарурӣ вуҷуд дорад. Яке аз усулҳои дастраси рақамӣ пешниҳод карда мешавад. Барои ҳисоб кардани мутобиқат ба шумо лозим нест, ки дониши махсус дошта бошед ва ба ин таълимот диққат кунед. Танҳо ғамхорӣ, порае аз коғаз ва қалам талаб карда мешавад.

Ҳисоб кардани мутобиқат аз рӯи санаи таваллуд

Санаи таваллуди худро дар варақ нависед ва ҳамаи рақамҳоро илова кунед. Мисол, санаи 12.03.1979. Дар ин ҷо чӣ гуна ҳисоб кардан мумкин аст: 1 + 2 + 0 + 3 + 1 + 9 + 7 + 9 = 32 Арзиши ниҳоӣ ба рақами ягонаи додашуда дода мешавад: 3 + 2 = 5 Санаи шарикӣ - 26.09.1983. Ҳисобкунӣ: 2 + 6 + 0 + 9 + 1 + 9 + 8 + 3 = 38 3 + 8 = 11 1 + 1 = 2 Пас, мо ду арзиш доштем - 5 ва 2.

Меъёрҳои рамзгузорӣ: рақами тартиби 1

Мувофиқи яке аз назарияҳои назариявӣ, мутобиқатӣ дар асоси рақами vibrations муайян карда мешавад. Як иттифоқе, ки аз як гурӯҳ иборат аст: 1, 5, 7 - одамоне, ки ин гурӯҳ, пешвоён ва навовариҳо доранд. Онҳо фаъолона, мақсадноканд, муваффақанд. 2, 4, 8 - ин гурӯҳи одамон бо амалия, хоҳиши зеҳнӣ, муҳаббат барои тасаллӣ бахшида шудааст. Дар навбати аввал, онҳо некӯаҳволии худро доранд. 3, 6, 9 - одамони эҷодӣ ва динӣ. Хусусияти асосии онҳо ба рушди рӯҳонӣ, худомӯзӣ, худидоракунӣ мебошад. Маблағ барои онҳо ин восита аст, на ҳадафи.

Меъёрҳои рамзгузорӣ: рақами металл 2

Барои муайян намудани рақами мушаххаси иттифоқ, арзишҳои инфиродӣ пас аз ҳисобҳои қаблӣ дода мешаванд. Дар мисоли мо, ин ба монанди чунин аст: 5 + 2 = 7 Шарҳи арзиш:

• 1 - мутобиқати хубе, ки ба ҳадафҳои умумӣ ва манфиатҳо асос ёфтааст. Ҳар ду ҳамкор барои омодагии ҷиддӣ кӯшиш мекунанд. Онҳо ҳамдигарро дар ҳама корҳо дастгирӣ хоҳанд кард. Муваффақияти имконпазир барои роҳбарӣ дар муносибат. Барои иттифоқе, ки бояд мустаҳкамтар шавад, яке аз шарикон бояд ба он бирасанд.
• 2 - мутобиқат, чун қоида, ба фоидаи мутақобила асос меёбад. Дар ин ҷуфтҳо эҳсосот вуҷуд дорад, вале эҳсосоти зӯроварӣ ва ҳасад нест. Бинобар ин, муносибатҳои муҳими муносибатҳои оилавӣ, аз ҷумла, муносибатҳои муҳими муносибатҳои байнидавлатӣ, пеш аз ҳама муносибатҳои муҳими пешгӯишаванда мебошанд.
• 3 - Дар марҳилаи ибтидоии муносибат, шояд ба назар мерасад, ки шарикон комилан мувофиқанд. Дар байни онҳо эҳсосот вуҷуд доранд, ки бисёр вақт якҷоя вақт мегузаронанд, онҳо якдигарро мешиносанд. Аммо давраи ширинтихоботӣ бо мушкилот дар шакли таблиғоти мутақобила, даъвоҳо ва талаботҳо иваз карда мешавад. Дар охир, ин ҷуфти интизори вазнин аст.
• 4 - Мутобиқати хуби ду консерватория, ки субот ва тасаллӣро афзал медонанд. Барои касе, чунин муносибат метавонад дилпазир бошад, вале ҳар ду ҳамкорон дар ин иттифоқ эътимод ва оромӣ доранд.
• 5 - Мутобиқати мутобиқати маънавӣ ва ҷинсӣ. Чунин муносибатҳо аксар вақт дар издивоҷ ба охир мерасад, зеро онҳо ба муҳаббат, эҳтиром ва фаҳмиши ҳамдигар асос ёфтаанд.
• 6 - мутобиқати хуб, агар он саволи дӯстӣ ё шарикии тиҷорӣ бошад. Аммо иттиҳоди муҳаббат ба нокомиҳо хотима хоҳад ёфт. Ҳаёти муштарак ба ҳамоҳангии бепарвоӣ табдил меёбад ва хоҳиши инкишоф додани муносибатҳо зуд хоҳад омад.
• 7 - мутобиқати комил. Чунин иттифоқ метавонад як стандарт номида шавад, зеро он пурра аз ҳамдигар фарқ мекунад. Дар чунин як ҷуфт, муноқишаҳо каме ба миён меояд, зеро ҳам ҳам шарикон ба таҳия ва таҳкими робитаҳо манфиатдоранд.
• 8 - Мувофиқи муҳаббат вобастагии қавии як шарики дигарро дар бар мегирад. Ин имконпазир аст, ки чунин иттиҳодияи ҳамоҳангро ба таври васеъ паҳн кунад. Аксар вақт инъикоскунӣ аз ҷониби дастурдиҳанда оғоз меёбад.
• 9 - мутобиқати рӯҳонии хеле хуб. Ҳамкорон барои ҳамоҳангӣ ва ҳамдигарфаҳмӣ кӯшиш мекунанд. Агар муносибати душвориҳои ҳаррӯза ва душвориҳои молиявӣ душвор набошад, иттифоқи устувор ва устувор хоҳад буд.