Қоидаҳо барои тарроҳии либос

Ҳар як духтарча мехоҳад, ки либоси бузург дошта бошад. Аммо, мутаассифона, қоидаҳои ҳаёт чунин аст, ки на ҳама вақт барои маблағи зиёди либос пул лозим аст. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед аз як каме каме сабзавот кунед, вале ҳамеша тамошобин, зебо ва шавқовар. Барои ин кор кардан лозим аст, ки шумо бояд қоидаҳои асосии қабули либосро фаҳманд.

Тарзи шумо

Пас, ҳукмронии аввалини тарбияи либос чӣ аст? Ҳар як зан бояд ростқавлона ҷавоб диҳад, дар кадом тарзи вай либос мепӯшад. Агар зан бояд ба кори расмии тиҷоратии худ риоя кунад, ӯ бояд дар либосаш ҷойи кофӣ барои чунин либосҳо дошта бошад. Далели он, ки тарзи идора ҳамеша доимӣ ва ношинос аст. Агар шумо мефаҳмед, ки чӣ тавр онро дуруст интихоб кунед ва онро якҷоя кунед, шумо метавонед либосҳои бизнеси зебо ва зебо пайдо кунед.

Тарзи интихобро интихоб намоед

Қоидаи оянда ин интихобро дар мағоза интихоб мекунад. Бисёр духтарон харидани либосҳо, танҳо аз сабаби он, ки онро дӯст медоранд, бе дудилагӣ, оё пӯшидани либос ё сарпӯш бо дигар унсурҳои либос ҳамроҳ карда мешаванд. Дар натиҷа, пул сарф мешавад, як чиз сурат мегирад, ва ҳеҷ чизи онро бо он мепӯшад. Махсусан аксар вақт, чунин ҳолатҳо пайдо мешаванд, вақте занҳои зебо ба фурӯш меафтанд. Бо нархҳои паст дидан, онҳо ҳама чизро дар як сатр сар мекунанд, дар натиҷа ба либос як масоҳати воқеии ғайримуқаррарӣ аст.

Дар давоми таркиби либос, шумо бояд гулҳои аслии рангро интихоб кунед, маблағи муайянеро, ки шумо мехоҳед ба харҷ диҳед, ва дар хотир надоред, ки вақти он дар кӯча чӣ аст. Рангҳо метавонанд вобаста аз он ки шумо мехоҳед тарзҳои интихобшударо интихоб кунед, ва инчунин ба оне, ки palette ба намуди намуди зоҳирӣ наздик аст.

Биёед, як вараҷаро ба ёд оред, ки он бояд ҳамоҳанг ва универсалӣ бошад. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми тартиб додан, шумо бояд ададро интихоб кунед, то ки шумораи зиёди онҳо якҷоя мувофиқат кунанд. Дар либоси асосӣ, чизҳои аслӣ ва зебо хушбахт нестанд, агар он пурра аз онҳо иборат бошад. Илова бар ин, дар давоми ташаккули либос, ҳеҷ гоҳ дар бораи либосҳо фаромӯш накунед. Ҷойҳои зебои гуногун, сумка, ҷӯйборҳо, қоғазҳо интихоб кунед, то ки онҳо матнҳои асосӣ дар бораи либосҳои номаҳрамона бошанд. Агар шумо болишти гуногунро ба даст оред, бобҳо бо роҳҳои гуногун шаҳодат медиҳанд ё иваз кардани заргарӣ, либосҳои шумо ба таври худкор фарқ мекунанд.

Рангҳои аввалин

Дар ҳар як либос, либос бояд вобаста ба ранги якчанд гурӯҳҳо тақсим карда шавад. Ин сояҳои асосӣ, рангҳои сабук, рангҳои дурахшон ва равшангарӣ. Дар қолаби асосии сояҳо, корҳои асосӣ дар либосатон бояд анҷом дода шаванд. Инҳо сояҳои торик ҳастанд, ки бояд либосҳо, либосҳо, пӯшишҳо, пӯчоқҳо, пойафзолҳо, қоғаз ва қоғазҳо дошта бошанд. Ба шарофати маҳдудият ва бетарафии онҳо, онҳо метавонанд осон ва танҳо бо рангҳои дигар ҳамроҳ шаванд.

Агар мо дар бораи рангҳои сабук гап занем, қоидаҳо мегӯянд, ки дар ин гулма шумо бояд либосҳои шабақа, blouses, shirt ва либосро харед. Рангҳои сабук барои либоси тобистон бузург аст.

Рангҳои сиёҳ метавонанд қариб дар ҳамаи ҳолатҳои ҳаёт истифода шаванд. Аммо муҳим аст, ки шумо сигналҳои аз ҳама бештарро интихоб кунед. Агар мо дар бораи либосҳои мардона гап занем, он гоҳ ба пойгоҳи дурахшон метавонад рангҳои алоқаманд, дар сурати либосҳои занона - ҷарроҳиҳо, шоколадҳо ва зӯроварӣ бошад.

Рангҳои самарабахш барои худ мегӯянд. Онҳо метавонанд ҳамаи рангҳои решакан ва дар либосҳо, scarves, бомҳо, шириниҳо, шаффоф истифода шаванд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки дар хотир дошта бошед, ки қоидаҳо чунин рангҳоро барои тарзи тиҷорати тамоман ногузир намефаҳманд.

Принсипҳои Pareto

Дар давоми ташаккули либос, бояд ба чунин принсипи муфид ҳамчун принсипи параллетӣ аҳамият диҳед. Мафҳуми он аст, ки аксар вақт, мо танҳо бистар фоидаи пӯшидани либосамон мекунем. Аз ин рӯ, шумо бояд дурустии чизҳое, ки шумо либос мепӯшонед ва таҳлил кунед, ки чаро шумо онҳоро мепӯшед. Дар асоси таҳлил, дар оянда шумо метавонед чунин чизҳоро ба даст оред ва онҳоро зудтар сарф кунед.

Бо вуҷуди ин, агар шумо чизеро дар ҳақиқат хоҳед, мебинед ва медонед, ки ҳатто агар шумо онро дар як сол сарф кунед, шумо хушбахт хоҳед кард - худро ба чунин хурсандии хурд маҳкум накунед.