Phytotherapy: таъриф, бартарият ва нуқсонҳо


Ин як масъалаи баҳснок аст - чӣ гуна таъсирбахш аст тибби дорусозӣ ва оё он усули алтернативии табобат аст. Аммо як чиз равшан аст - ин табобат осонтар аст, бе сабаби боиси тағйир ёфтани организм. Дар аксар ҳолатҳо, агар шумо таъсири муолиҷаи махсусро тафтиш кунед ва онро дуруст истифода баред, он метавонад на танҳо барои табобат пурра, балки барои мустаҳкам кардани бадан мусоидат намояд. Пас, фитотерапия: таъриф, бартарият ва нуқсонҳо мавзӯи сӯҳбат барои имрӯз аст.

Мафҳуми фитотерапия

Бешубҳа, шахсе, ки аз ҳама муҳим арзиш дорад, саломатиаш аст, ки аз он вобаста ба роҳи ҳаёт ва муносибати муҳити зист вобаста аст. Вақте ки мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд, бисёриҳо моро ҷустуҷӯ мекунанд, ки маводи мухаддир, пеш аз ҳама, самарабахштарини «синтез» -ро фаромӯш мекунанд, дар бораи доруҳои қадимтарини мардум фаромӯш мекунанд. Аммо пас аз ҳазор сол, як шахс бо ёрии гиёҳҳо (бо муваффақият муносибат кард) муносибат кард.

Phytotherapy ин табобати алтернативиро дар асоси хосиятҳои шифобахши гиёҳҳо, ки ба таҳаммулпазирии хуб оварда мерасонад ва таъсири чандии ҷиддие дорад. То ба имрӯз, тақрибан 500 000 намудҳои растаниҳо маълуманд, аммо танҳо 5 фоизи онҳо моддаҳои фалаҷро доро мебошанд. Ин танҳо як чизро мефаҳмонад - шумораи зиёди намудҳо ҳанӯз аз ҷониби духтурон омӯхта нашудаанд, ва барои ошкор кардани хусусиятҳои нави доруҳои растаниҳо имкониятҳои мавҷуд мавҷуданд.

Дар Русия тақрибан 650 растаниҳои шифобахш истифода мешаванд, ки ҳар сол 300 намуди сол ба даст меоранд. Аз сабаби шароитҳои гуногуни иқлимӣ ва хок, захираҳои табиӣ аз наботот низ фарқ мекунанд. Ин ба манбаъҳои хӯроки растаниҳо вобаста аст, ки дорои фоизи баланди моддаҳои фаъоли биологӣ мебошанд. Онҳо сарчашмаҳои гуногуни кимиёвӣ, аз қабили алалладасҳо, гликосидҳо, сангонинҳо, полисакаридҳо, тенинҳо, flavonoids, coumarins, равғанҳои мухталиф, витаминҳо ва унсурҳои пайравӣ доранд.

"Табобати санъати истифодабарии қобилияти шифобахшии табиат"

Ин фикр аз ҷониби Hippocrates ифода шудааст ва он дар тӯли садсолаҳо такрор карда шудааст. Масалан, ҳатто дар Ашқарии қадим мактабҳои махсус барои парвариши растаниҳои шифобахш ва папируси қадимии Миср таъсири таъсирбахш ба ҷисми зиёди растаниҳо, ба монанди наъно, пашм ва гиёҳҳои шифобахшро тасвир карданд.
Дар аввал, духтур Роман, Гален Клавдиус, бо истифода аз tinctures ва ҳосили аз растаниҳо бо ниятҳои тиббӣ пешниҳод кард. Avicenna дар навбати худ як коғазро барои мақсадҳои тиббӣ таҳия намуд, ки зиёда аз 900 ниҳолро тавсиф кард, ки аксарияти онҳо имрӯз табобатро ба назар гирифтаанд. Якчанд асрҳо пас аз як силсила фитотерапия ба Троакан ва славянҳо, ки ба равандҳои таъсир ва самарабахши растаниҳо дар ҷисми инсон аҳамияти калон дода буданд, ба сар мебурданд. Phytotherapy тадриҷан яке аз унсурҳои муҳимтарини тибби анъанавӣ мегардад.

Имрӯз (аз рӯи маълумоти ТУТ) тақрибан 80 фоизи аҳолӣ маводи нашъадорро дар системаи нигаҳдории аввалия истифода мебаранд. Ин факт ҳамчун чизи дигаре, ки ба манфиати фитотерапия гап мезанад, одамон одамонро барои бартараф кардани оқибатҳои ин усули дарозмуддат ва бомуваффақият омӯхта истодаанд. Инчунин, барои ошкор намудани ширкатҳои фармасевтӣ имкон медиҳад, ки растаниҳои шифобахшро барои синтези биологии фаъол ва доруворӣ дар соҳаҳои мухталифи доруворӣ истифода баранд.

Онҳо бо фитотерапия чӣ гуна муносибат мекунанд?

Ҳамаи растаниҳои шифобахш, ки моддаҳои токсикӣ ва токсикӣ надоранд, метавонанд барои таҳияи формулаҳо барои истифодаи дохилӣ ва берунӣ дар хона истифода шаванд. Усули омодагӣ одатан аз таркиби кимиёвии моддаҳои фаъол, ҳалли онҳо дар шаклҳои гуногун (масалан, дар об ё нӯшокиҳо), аз қабили қисмҳои растаниҳо (гул, барг, решаҳои, тухмҳо ва ғайра) вобаста аст.

Дар маъмултарин дар тибби халқӣ истисноӣ, фарқият ва decoctions мебошанд. Ҳар як маҳсулоти дорои афзалиятҳо ва нуқсонҳои он доранд. Онҳо аз баргҳо, гулҳо ё дигар ниҳолҳои растанӣ тайёр карда мешаванд, ки аз он осонтар кардани моддаҳои фаъол дар шакли инфузия омода аст. Танҳо истисно ангур, ки ҳамчун як decoction омода, инчунин тамоми қисмҳои сахт растаниҳо аст.

Ин намуди табобат қисми таркибии фарҳанги халқҳои бисёр аст ва дар ҳаёти инсон ҷои муҳимро ишғол мекунад. Дар ин росто, омодасозии дорувории нисбатан муассир барои табобат ва пешгирии бемориҳо дар асоси растаниҳои шифобахш аҳамияти махсус дорад. Дар таҷрибаи ҷаҳонӣ, тақрибан 40% доруҳои кимиёвӣ ва фармасевтӣ аз ашёи ашёи хом тайёр карда мешаванд. Дар асоси растаниҳои шифобахш, тақрибан 80 фоизи доруҳо барои табобати бемориҳои дилу рагҳои дил ва ғ.

Растаниҳои шифобахш ҳамчун ашёи хом барои ҷудошавии кимиёвӣ истифода мешаванд, ки бо усулҳои гуногуни фаъолият, ба corticosteroids, ҳронсҳо ва дигарон ҷудо мешаванд.

Махсусан фоидаовар аст, истифодаи наботот ва омодагии аз онҳо гирифташуда, барои табобати бемориҳои музмин, ки талаботро дар муддати дароз талаб мекунад. Истеъмоли хуб ва заҳролудии бисёри онҳо имкон медиҳанд, ки муолиҷаҳои дарозмуддатро, ки онҳо маводи мухаддир ва заҳролудшавӣ надоранд, фароҳам меоранд.

Бояд қайд кард, ки баъзе бемориҳо, бемасъулият ва нодурусти қабули доруҳо ва сабзавоти сабзавот дар баъзе ҳолатҳо метавонанд ба оқибатҳои манфии бадан таъсир расонанд. Диққати махсус бояд ба занони ҳомила, кӯдакон ва одамони аллергия дода шавад. Ғайр аз ин, фитотерапия барои касоне, ки ба баъзе моддаҳо бетаъсир намебошанд, бехатар нестанд. Дар чунин мавридҳо маслиҳатҳои махсус ҳатмӣ мебошанд.