Ҳар як муҳокимаро дар ҷомеаи зан, як роҳ ё дигар, ба мавзӯи миқдори эҳтироми мардон ишора мекунад. Баъзан, ба таври ҷиддӣ гап мезанед, аммо бо шӯхӣ, духтарон эҳтиёҷоти ҷинсии худро дар функсионалии худ нишон медиҳанд. Ва бо сабаби ин, духтарон дар охири бакалавр ташкил карда шуданд, аксар вақт ҳузури доварон, марде, ки дар танаи душвори шиноварӣ тавлид мекунанд, ки тавассути он аз як ченаки назаррас бо чашми бараҳна дида мешавад. Ва аксар вақт, он на танҳо тавассути тангаи шиноварӣ, балки ҳамчунин зиндагӣ мекунанд, зеро бисёре аз критикҳо-рақсдорон ҳатман заҳмати анъанавӣ ба шарафи арӯс анҷом медиҳанд. Вай дар навбати худ, нафас кашид, ки ин гуна тасаввуротро тасаввур карда буд, ки тасаввуроте, ки вай дар бистар бо чунин як бузургии калон интизор мешуд.
Аммо намояндагони ҷинси одил, ки алоқаи ҷинсии бо чунин номҳо алоқамандро медонанд, медонанд, ки ҳама чиз ба монанди оддӣ ва ҳайратовар нест. Бо қобилияти ба ин мӯъҷиза муносибат кардан, ҳа, албатта, шумо ба лаззати бениҳоят ноил шудан. Аммо, чӣ гуна ва чӣ гуна кор карданро надоред, шумо на танҳо қаноатмандии худро нигоҳ медоред, балки инчунин ба мақомоти дохилӣ зарар мерасонад. Шумо метавонед синтетикиро вайрон кунед, гематомҳои гуногунро ба даст оред, ҳатто агар ангуштзанӣ ё анусро вайрон кунед. Аз ин рӯ, шумо метавонед дар бораи беохир ном гузоред. Ҷинси сахт ва шубҳанок бо шарики ҷудошавии ҷисми таъсирбахши он метавонад ба номусоид ва баъзан оқибатҳои ногувор оварда расонад. Баъд аз ҳама, чунин гуна зарари он бо бисёр лаҳзаҳои ногувор мегузарад. Масалан, онҳо хеле тӯлонӣ муносибат мекунанд ва баъзан дахолати ҷарроҳӣ зарур аст. Дар кӯтоҳ, мардоне, ки дорои шаъну шарафи калон ҳастанд, ки наметавонанд онро идора кунанд ва онро дар самти қаноатмандии зан истифода баранд, наметавонанд шарики зеҳнии зебоӣ номида шаванд.
Ва агар марде, ки чунин андозагирӣ мекунад, вазифаи асосӣ ба монанди меҳрубонӣ ба шарики худ, ки медонад, ки чӣ тавр амал кардан дуруст аст, чунин мард метавонад дўсти зебо номида шавад. Дар ҷаҳон як шахс дорои чунин хислатҳо аст, ки ин Джон Фалкост, ки дар бораи андозаи сӣ сӣ сад сантиметр. Ӯ ситораи филмҳои машҳур аст ва ҳамчунин барои маҷаллаҳо низ чунин аст. Ва бо тамоми оҳанги он, дар ҳамаи ҳисси ин калимаҳо, муҳаббат беҳтарин аст.
Андозаҳои вобаста ба категорияи "калон"
Ба назар мерасад, ки андозаи, ки миқёси бистар аст, бояд бо рақамҳои калон амал кунад. Бо чунин дарозии шумо лозим аст, ки қодир шавед. Бояд қайд кард, ки мардоне, ки мехоҳанд дар филм фишор оранд, бояд ҳатман чунин андозагирӣ дошта бошанд, дар ҳар сурат, на камтар аз он.
Дастурҳо барои истифода
Шумо соҳиби хушбахтии нимаи дуюми, андозаи бузург ҳастед? Агар ин тавр бошад, пас шумо бояд муқаррароти асосии амалиеро, ки дар лаҳзаи муносибати ҷинсӣ меомӯзед, ба шумо кӯмак расонед, ки аз эҳсосоти ногувор ва беморон канорагирӣ кунед ва қаноатмандии бештарро ба даст оред ва пурра қонеъ гардонед.
Град бояд то ҳадди имкон истифода бурда шавад. Он метавонад ҳамчун як молистикаи сунъӣ истифода шавад, ки метавонад дар мағозаҳои дахлдор, аз қабили мағозаи ҷинсӣ, ки дар он интихоби васеъ пешниҳод карда шавад, истифода шавад. Он инчунин ба он пайравӣ мекунад, ки чӣ гуна шумо ба беҳтар кардани ҳавасмандкунӣ ва молидани табиат кӯмак карда метавонед. Барои ин кор кардан зарур аст, ки то вақти оғози аксарияти ҷинсии ҷинсӣ дар вақти гармии пешакӣ имкон диҳед. Инчунин қайд кардан ҷоиз аст, ки дар ин ҳолат барои гирифтани натиҷаҳои беҳтарин, раванди мулоим бояд аз сари вақт муносибати ҷинсӣ дошта бошад. Муҳимтар он аст, ки сӯзишворӣ ба функсияҳои физикӣ ва эстакологӣ табдил меёбад. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки заҳролуд ба таври лозима шакли формуларо гиред, ки дар як андозаи гигиенӣ ҷойгир карда шавад, инчунин ба шумо имконияти ба даст овардани лаззати бештар ва гирифтани қаноатмандиро фароҳам меорад.
Инчунин арзиши ҷисми физикӣ низ муҳим аст. Маълум аст, ки машғулиятҳои гуногуни мушакҳо мавҷуданд, ки барои ноил шудан ба таъсири мушаххас кӯмак мерасонанд, ки онро ба таври васеъ дастгирӣ мекунанд, то ки шумо ба аъзоёни шарик барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарин, ки дар вақти алоқаи ҷинсӣ ба даст овардаед, имконпазир гардед. Ва инчунин, баъзе машқҳои ҷисмонӣ вуҷуд доранд, ки тавассути омӯзиши мушакҳои ҷигар, онро боз ҳам беҳтар мегардонад, ки барои бартараф кардани эҳсосоти ногуворие, ки метавонад узви миқёси таъсирбахш бошад, дар дохили кишвар ба воя расонад. Ва инчунин, бо ёрии мушакҳои ҷудошудаи ҷарроҳӣ шумо эҳсосоти навро, ки шумо метавонед дар лаҳзаи алоқаи ҷинсӣ пайдо кунед, пайдо кунед.