Кор дар натиҷаи ниҳоӣ
Мувофиқи Feng Shui, агар шумо муносибати мусбӣ дошта бошед, ҳадафи муваффақ шудан ба ҳадафҳо хеле осон аст. Агар шумо натиҷаҳои ниҳоии мақсадҳои худро ба тафсилоти хурдтарин, тасаввуроти ношинос ва бӯи онро тасаввур кунед, пас муваффақияти шумо ба шумо кафолат дода мешавад. Бо барномасозии ҷинсии кӯдаки тавлидӣ, тасаввур кунед, ки вай таваллуд шудааст ва ҷинсеро, ки шумо мехост, таваллуд кард. Оё шумо фарзанди навзодро муаррифӣ намекунед ё кӯдаке, ки шаш моҳ, як сол ё яксола ва нимсолаи кӯдакро ҷорӣ карда тавонед? Аммо танҳо ба фарзандаш, ки беш аз чор сол аст, шинос нест. Шумо мепурсед, ки чаро? Ин фаҳмидани осон аст - калонсолон, кӯдаки хурдтарини мо кӯшиш ба харҷ медиҳанд. Масалан, чӣ ба шумо хурсандии бузург медиҳад - қадами аввалини кӯдак ё занги якум дар мактаб? Албатта, шумо мегуед, ки қадами якуми кӯдаке, на он ки кӯдак ба синфи як меравад. Бо ин роҳ, раванди мулоҳиза ба шумо кӯмак мекунад, ки беҳтар мақсадҳои худро нишон диҳед.
Дар ин ҷо усули оддии мулоҳизатсия аст, ки ба шумо барномаҳои ҷинсии кӯдак ва пешрафти дурусти он пеш аз таваллуд кӯмак мерасонад. Ғайр аз ин, ин усули мулоҳизатсия на танҳо модарони оянда, балки ҳамчунин падару модарро бо фарзанди оянда пайваст мекунад.
Мулоҳиза барои як ҷуфти
Дар болои ошхона нишаста, пойҳои ӯро дар зери ӯ ё дар мавқеи lotus каҷ кунед. Одамон бояд дар назди шумо нишаста, дастҳои худро ба меъдаи худ гузоред ва тасаввур кунед, ки чӣ гуна энергетикӣ ба қафаси қаъри дасти ӯ мегузарад. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна гармии зери дасти ӯ гарм мешавад, каме танг аст. Шумо бояд диққат диҳед ва дар навбати худ эҳсос кунед, ки чӣ тавр энергияи одам ба шумо одат шудааст ва шумо аз ин энергия ҳимоя мекунед. Акнун ҳам ҳар дуи онҳо аз ҳад зиёд осон аст ва тасаввур кунед, ки шумо дар аклҳои сафед аз нур, ки аз боло дар боло пайдо мешавад. Кӯшиш кунед, ки пӯстро бо ин нур ҳис кунед, эҳсос кунед, ки чӣ гуна гарм (гармии гарм) ва нури тендер зери пӯст қарор мегирад. Бо ин роҳ шумо метавонед фарзанди ояндаро бо марди худ намояндагӣ кунед. Аз давлати meditative, як бояд бодиққат ва оҳиста тарк кунад. Ин барои он зарур аст, ки соҳаҳои энергетикии худро бубинанд. Ғайр аз ин, агар шумо ин давлатро зудтар тарк кунед, майдонҳои энергетикӣ дар давоми мулоҳизоти шумо фикр намекунанд. Ин гуна мулоҳизаҳо барои ба шумо муносибати бештар доштан кӯмак мерасонанд.
Санаи консепсияро интихоб кунед
Имрӯз, методҳои зиёд барои барномаҳои ҷинсии кӯдак вуҷуд доранд. Аммо муҳим аст, ки ягон усулҳо 100% кафолат намедиҳанд, бинобар ин шояд фарзандаш аз ҷинсҳои гуногун таваллуд ёбад ва на хоҳиши шумо. Бояд қайд кард, ки роҳи тарбияи кӯдакона дар асоси таълимоти қадимаи фишори Feng 100% кафолати таваллуди фарзанди барномаҳои гендериро надорад, устодони чинии фенг Чинг тасдиқ мекунад, ки ҳама чиз ба имон асос ёфтааст. Он рӯй медиҳад, ки агар шумо дар бораи коре, ки шумо мекунед, боварӣ надоред, пас эҳтимолияти ноил шудан ба ҳадафатон ноком хоҳад шуд. Равшан аст, ки дар ин бора баъзе ҳақиқат ҳаст.
Моҳона
Шумо инчунин метавонед ҷинсро ба фарзандонатон моҳона кунед. Барои истифодаи ин усул, шумо бояд як мизеи каме тартиб диҳед, бо принсипҳои муайяни мушаххас мутобиқат кунед.
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | |
21 | 22 | 23 | 24 | 25) | 26-уми май | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32) | 33 |
1-12 ин моҳ аст (номи моҳи январ-декабр). Бисту як сол (дар намунаи мо) - чанд сол модарони оянда (нависед) .22, 23 ... 33 - ин маблағе мебошад, ки бо илова кардани синну моҳ ва моҳ Бо таъсиси чунин ҷадвал, шумо метавонед имконияти як духтар ё писарро дар оилаатон зиёд кунед. Имконияти таваллуди духтар калонтар аст, агар дар вақти илова кардани синну соли моҳ шумо рақами телефонӣ дошта бошед. Агар дар вақти иловагӣ рақами ягонаи дода шуда бошад, имконияти таваллуди писар ба воя мерасонад. Аммо он аст, ки ба ёдоварӣ аст, ки ин усули низ бартарӣ аст.
Daily
Усули дигари доимӣ барои ҳама, кӯмаки ҳадди аксарияти барномасозӣ кардани ҷинсии дилхоҳии кӯдак - банақшагирӣ дар рӯзҳои консепсия.
Агар кӯдак дар 4-моҳа (ҳатто рӯзҳо) рӯзи таваллуди баъди таваллудшавӣ ба воя расад, эҳтимолияти имконпазир будани писар ба назар мерасад. Агар кӯдак дар 5-15 рӯзи таваллуд (рӯзи якшанбе) ба рӯзи таваллуд шудани рӯзи таваллудаш имконпазир бошад, имконияти таваллуди кӯдакро зан гирифтан мумкин аст.
Маслиҳатҳои устоди Feng Shui
Оғозҳои чинии Feng Fui як маслиҳатҳои оддӣ, ки метавонанд ҷинсии дилхоҳро аз кӯдакони таваллуд тасдиқ кунанд:
- Барои таваллуд ба духтар, тавсия дода мешавад, ки ба ҷануб роҳсипор шавад. Агар шумо хоҳед, ки писар бошед, ба шумо лозим меояд, ки ба шимол.
- Дидани духтар Сипас, 7-14 рӯз пеш аз консепсияи пешниҳодшуда, моҳӣ ва гӯшти хурокро бихӯред. Ин маслиҳат бояд дар семоҳаи аввали ҳомиладорӣ риоя шавад. Зарур аст, ки маҳсулотро аз ғизо пурра маҳрум созанд, ки барои истеъмоли худ 2-3 маротиба кам аст. Ба хӯроки равғани он равед.
- Агар шумо дар бораи писар хобед, пас шумо бояд хӯрок мехӯред, аммо дар доираи меъёрҳои мувофиқ. Фаромӯш накунед, ки илова кардани баҳр ва моҳӣ ба парҳезӣ. Агар шумо хоҳед як писар, пас беҳтар аз он ки маҳсулоти ордро рад кунед (агар имконпазир бошад). "Хӯрдан" дар роҳи нав "бояд на танҳо шумо, мард бояд аз рӯи хоҳиши худ ба ҷинси кӯдак бошад.
- Ҷойгир кардани фарзанди кӯдак (писар ё духтар, вобаста ба ҷинсии дилхоҳ) дар майдони «кӯдакон» ҷойгир кунед. Минтақаи "кӯдакон" ғарб аст. Шакли кӯдак бояд ҳамеша пок бошад ва набояд танҳо бинамояд - ин мафҳум, ҳомиладорӣ мушкил аст. Пас аз ба қуттиҳои пӯхта гузоштани шумо, шумо ҳатто дар як яроқи сабуки яроқи сабук метавонед. Натарсед, ки шумо ба таври дуруст тасвир кардани кӯдакро ҷой дода наметавонед, он гоҳ минтақаи "кӯдакон" бо ранги сафед фаъол карда мешаванд.
- Минтақаи "оила" бояд бидуни таваҷҷуҳи тарк карда шавад.
Ҳамаи маслиҳатҳои дар мақолаи додашуда бояд дар маҷмӯъ анҷом дода шаванд, пас имконият барои натиҷаҳои дилхоҳ зиёдтар мешавад!