Агар дӯстатон дорои як Пет аст.
Агар дӯсти шумо "breeder" -ро пурсед, агар ӯ аллакай барои шиносномаи ӯ шиноснома кардааст. Ӯ, албатта, дардовар аст, чӣ гуна шиноснома? Шумо далерона изҳор медоред, ки ин як шикасти дигари мақомоти мо мебошад. Ба таври кофӣ аз сабаби эпидемияҳо (масалан, зукоми парранда), ҳамаи ҳайвонҳо бояд ҳатман ба барӯйхатгирӣ ва бақайдгирӣ тобовар бошанд, вале соҳибони онҳо вазифадор карда мешаванд, ки ба онҳо шиносномаҳо дошта бошанд, ки дар он маълумоти мухталиф бояд зикр карда шавад. Ва ин чизи муҳим дар ин ҷо як тасвири ҳайвонот аст, ки 3-ӯми 4-ро ташкил медиҳад. Ба ибораи дигар, сурати стандартии ҳуҷҷатҳо. Бо ин роҳ, дар бораи он, ки ҳамаи студияҳои аксбардорӣ дар шаҳр аллакай огоҳӣ доранд, ин тартибот ва онҳо, комилан, ба мизоҷони 4-солаи худ ҳайрон намешаванд ва барои ҷонҳои ширинаш сурати ӯ сурат мегирад. Бо роҳи, он хеле хуб аст, агар шумо низ як Пет вуҷуд дорад. Шумо метавонед гӯед, ки ҳамон вақт ман дар бораи ин қонун шунидаам, ман фавран ба ҳуҷҷатҳои иҷтимоии худ ба идораи шиноснома супурдам, ки пештар онро аксбардорӣ мекард. Эҳтиёт кунед, ки агар ин талабот ҷавобгӯ набошад, полиси ветеринарӣ (ин хидмат чанде қабл барои риояи стандартҳои аврупоӣ ташкил карда шудааст) акнун ҳуқуқи комил дорад, агар чорвои мусофир дошта бошад. Ҳамин тавр, дар сурати набудани чунин шиноснома, соҳиби ин қуттича ҷарима карда мешавад (ин бори аввал аст), ва баъд ӯ метавонад дӯсти chityrelchagogo аз ӯ, ки аз ҷониби як милиса бадрафторӣ дастгир карда мешавад. Ва бештар, илова кунед, ки дар ояндаи наздик чунин санадҳои шабеҳ бояд ҳатто барои моҳии аквариум ва паракаҳои хурд тайёр карда шаванд. Ин хеле муҳим аст, вақте ки дӯстатон бо ин маълумот шинос шавед, эҳтимолияти эҳтимолияти ҷаззоб ва ошкоро эҷод кунед. Дар ин ҷо шумо ҳатто метавонед дар бораи он фикр кунед, ки шумо ин қонунро шубҳа мекунед ва ҳукуматҳо фақат ба ҳеҷ коре даст нахоҳанд дошт ва онҳо қонунҳоро ҷорӣ намекунанд, вале бадбахтиҳоро пурра мекунанд. Ба ман бовар кунед, ки агар шумо ин иттилоотро дуруст таҳия кунед - ин аз беҳтарин, зебо ва беҳтарин нақши дӯсти аст.
Агар дӯстатон бо шумо кор кунад,
Пас, дӯсти беҳтарин, ҳамроҳи ҳама чиз, ҳам ҳамоҳанги шумо аст. Шумо ҳамаи кортҳоро дар дасти шумо доред. Рӯзе, ки шумо ба ӯ наздик мешавед ва эълон мекунед, ки дар ояндаи наздик идоракунии ширкат, ки шумо дар он ҷо кор мекунед, нақшаи омодасозии омӯзиши махсусро барои ҳайати кормандон бо роҳи дуруст ба даст овардан, ба як оилаи калон табдил додан. Дар ин тренингҳо техникаҳои мухталиф ва барномаҳои рақобатнашудаи ғайримуқаррарӣ мавҷуданд ва дар мусобиқаҳо муоширати ғайрирасмӣ пешниҳод карда мешаванд. Ба ибораи дигар, ҷинсии гурӯҳ. Албатта, дар асоси ихтиёрӣ ва бо истифода аз контрасепсия. Шумо ҳамеша рад кардан мехоҳед. Аммо ин маънои онро дорад, ки шахсе, ки раддияшро намефаҳмад, шартҳои умумиро рад мекунад. Онҳо озоданд, мегӯянд, ки ҳеҷ кас нахоҳад буд, аммо дар оянда метавонад инъикос ёбад. Бо ин роҳ, бигӯед, ки пеш аз оғози ин омӯзиш ҳар як созишнома дар бораи беэътиноӣ кардани шартҳои худ имзо хоҳад кард ва касе, ки аз он беэътиноӣ хоҳад кард, ҷуброн хоҳад шуд. Пас, ҳеҷ кас намедонад, ва агар он рӯй диҳад, шаҳодатнома дода мешавад, ки ҳама чиз танҳо барои мақсадҳои истеҳсолот рӯй додааст.
Дӯстии шумо шарики тиҷорӣ аст .
Агар дӯсти беҳтарини шумо, ғайр аз ин ҳолат, ҳам шарики тиҷории шумо бошад, пас инҳоро хонед. Силсилаи он аст, ки шумо иҷозат медиҳед, ки риоя кунед, ки соҳибони ширкатҳои шумо дар алоқа бо тендерҳои махсус дар байни шарикон барои муайян кардани беҳтарини онҳо маслиҳат медиҳанд. "Беҳтарин" онҳо аз бонус мегиранд (аз намуди фаъолияти ташкилот вобаста аст). Барои ин, дӯсти шарики шумо бояд дар бораи мавзӯи пешниҳодшуда дар бораи ҷорӣ намудани ҷойгоҳи худ дар рушди тамоми инсоният ва стратегияи амал дар давоми 50 соли оянда нависед ... Бо ин роҳ, шумо метавонед бо номе, асли асосии ин тасвир, пайдо кунед, ки он космикӣ ва дӯсти шумо буд Ӯ навиштааст. Ва намегӯед, ки ва дӯстии як дӯсти ҳақиқӣ шавқовар аст.
Дӯст барои ҳамсоя
Агар дӯстатон дар назди шумо зиндагӣ дошта бошад, пас ӯ дар фаъолияти иҷтимоӣ фаъолона иштирок мекунад, ҳатто барои осонтар шудан. Масалан, ба ӯ гӯед, ки коргарони коммунистӣ барои ислоҳот омода мекунанд ва амалҳои таҷрибавӣ, масалан, "Ман хонаи худро дӯст медорам! ". Ҳар касе метавонад дар он иштирок кунад. Барои ин, ҳама чиз қонеъ аст, ки бо шиори аслӣ бароем ва онро ба манзили зисти маҳалли истиқомат пешниҳод кунед. Масалан: "Хонаи ман хонаи ман аст". Ғолиби озмун мукофоти пулӣ ва унвони фахрии "Best Lodger" мегирад (бо роҳи роҳ, шумо метавонед призи худро фикр кунед). Бояд қайд кард, ки худи ӯ чанде пеш дар бораи ин ва ҳамаи он чизҳо омӯхтааст, зеро он аҳолӣ намедонанд, ки чӣ гуна иттилоотро дар вақташ огоҳ кунанд. Бо вуҷуди ин, шумо низ мехоҳед, ки барои мукофоти асосӣ рақобат кунед - ин ба дӯсти худ ба ҳаяҷон меорад. Бо ин роҳ, шумо метавонед бо чунин шиорҳо бароед. Ин ханда аст!
Беҳтарин мусовӣ барои дӯсти беҳтарин !
Агар шумо бо дӯсти худ комилан муносибати дӯстона дошта бошед, пас варианти навбатии шумо барои шумо аст. Муҳимтарин чизест, ки дӯсти шумо як шахси мантиқӣ буд. Пас, шумо ба ӯ мегӯед, ки шумо хеле ғамгин ҳастед, масалан, ҳамсоя. Ва он хеле осон аст, гуфт, ки он пестест, танҳо мехоҳад, ки тамоми умри худро хароб кунад. Ва шумо қатъан тасмим гирифтед, ки ин як маротиба ва барои ҳама, ба таври комил ба охир мерасад. Ва ҳеҷ кас ҷуз ба Худо таваккал карда наметавонад. Шумо мефаҳмед, ки ин бозии хатарнок аст, вале дар акси ҳол шумо наметавонед, илова бар ин, шумо аллакай дар бораи ҳама чиз фикр мекардед. Аммо як мушкиле вуҷуд дорад - ин тасдиқи тазкираи шумо аст. Дар кадом ҳолатҳо, албатта. Дар ин ҷо чизи асосӣ ин аст, ки ба он чизе, ки шумо мегӯед, такрор накунед, лекин агар вай ба шумо кӯмак кунад, агар вай аз ӯ даст кашад, шумо ғазаб нахоҳед кард. Агар ӯ маҷмӯа бошад, ӯро даъват кунад, ки ин гуфтугӯро барои шӯхӣ бигирад. Тасаввур кунед, ки чӣ гуна хурсандӣ хоҳад шуд, агар пас аз ин гуна суханони ҷиддӣ шумо эътироф кунед, ки ин шеър аст! Он махсусан ҷолиб хоҳад буд, агар ҳатто эътироф кунед, ки ин як мусобиқа аст, ӯ ҳанӯз фикр мекунад, ки шумо ҳама чизро ба шӯхӣ овардед, ҳарчанд ба ӯ хеле ҷиддӣ пешниҳод кард. Ин аст, ки ба шумо барои беҳтарин сюжет барои дӯсте, ки шуморо ҳам хандон мекунад!