Даъватҳо изҳороти кӯтоҳе ҳастанд, ки дар амал татбиқ намудани нақшаи мушаххаси шахсро таҳия мекунад. Агар шумо онҳоро ба таври систематиро истифода баред, хеле зуд шумо метавонед таъсири худро ҳис кунед, зеро он фикрҳоест, ки ояндаи ояндаро ташкил медиҳанд. Шахсе, ки ба қувваи худ боварӣ намекунад, муваффақ нахоҳад шуд. Ҳатто мутахассиси беҳтарин, пастравии худшудии худ, худро осебпазир мекунад ва дере нагузаштааст. Бинобар ин, муҳим аст, ки ҳар рӯз ва ҳар рӯз муваффақ шавед.
Мо худро бо роҳи манфӣ изҳор менамоем, ки пеш аз он ки ба мо ноком гардем. Муҳофизат ҳеҷ чизеро тарк намекунад, танҳо барои иҷро кардани хоҳишҳои худ.
Барои худ барои муваффақ шудан, муваффақият ва афзоиш додани худфиребистӣ, истифодаи кофӣ истифода мешавад. Мо ба шумо якчанд пешниҳод медиҳем ва шумо метавонед, ки беҳтарин хоҳишҳоятонро инъикос кунед.
Имтиёзҳо барои худдорӣ
Барои тасдиқи корҳо онҳо бояд мунтазам шаҳодат диҳанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд ба он чизе ки гӯед, бовар кунед:
Ман дар ором ва эътимод дорам.
Ман шахсияти пурқувват буда метавонам, ки чӣ гуна бояд рафтор кунам.
Ман мутахассиси хуб ҳастам ва ҳамеша ҳалли самарабахш пешниҳод менамоям.
Ман бо ҳаёти ман хушбахтам, ҳаёти ман пур аст ва пур аз эҳсосоти пур.
Ман ҳамеша аз одамоне, ки ба эътиқоди ман тааллуқ доранд, дастгирӣ менамоям.
Ман ҳамеша ба касе барои маслиҳат ва кӯмак муроҷиат мекунам.
Ман дар назди дӯстон, хешовандон ва роҳбарият ҳастам.
Маслиҳати ман хеле миннатдор аст ва онҳо ҳамеша ба ман гӯш медиҳанд.
Ман ҳамеша одамонро бо ақидаҳои ман дурахшам.
Ман аз хушнудии аз ҳаёт ва кор даст кашидам.
Ман ҳамеша ба ҳадафҳои худ ноил мешавам.
Ман шахсияти арзишманд ва ҳамеша аз он чизе, ки ман сазоворам.
Музди меҳнати ман бояд *** -ро дошта бошад, чунки ман онро қадр мекунам.
Шумо метавонед ин тасдиқҳоро истифода баред ё худ мақсаду хоҳишҳои худро дар асоси худ ташкил кунед. Хусусияти асосии он аст, ки фикрҳо материалист. Ба онҳо мунтазам такрор кунед, якчанд маротиба дар як рӯз. Барои ин, кӯшиш кунед, ки танҳо мондани худро ба худ ҷалб кунед. Чашмони худро пӯшед ва ин ибораро ба худатон гӯед. Кӯшиш кунед, ки дар асл ҳар яки онҳоро ҳис кунед ва бовар кунед, ки ҳама чиз ин хел аст.
Ҳар як шубҳи шумо дар ҳақиқат метавонад воқеият бошад, ва эътимоди шумо ба муваффақияти худ танҳо ба ноил шудан ба ҳадафҳои дилхоҳ кӯмак хоҳад кард.
Агар шумо доимо эҷоди энергияи манфиро инкишоф диҳед, он танҳо ҳаёти худро ба миён меорад. Баръакс, назарияи беҳбудии чизҳо татбиқи ҳатто нақшаҳои аҷоибро кафолат медиҳанд.