Қоидаҳои муошират бо одамон
Бо таваҷҷӯҳ ба одамон диққат диҳед
Агар шумо ба одамони гирду атрофи худ диққат диҳед, мавзӯъҳои умумӣ бештар осонтар хоҳанд шуд. Номҳои ҳамсӯҳбати шумо ва вохӯриҳои аввалро дар хотир доред. Ҳамин тавр шумо ҳамеша барои муошират омода хоҳед кард. Вазъияте, ки шумо номбар кардани ҳамсӯҳбати худро дар хотир надоред, беҳтарин тасаввурест, ки шумо тасаввур карда метавонед.
Кӯшиш кунед, ки гӯш кунед
Барои изҳори ақидаатон фикру ақидаатон пурсед, ки ҳамсӯҳбататон ҳар сӣ сессияро қатъ кунед. Муҳим аст, ки омӯзед ва имконият диҳед, ки сухан гӯед. Кӯшиш кунед, ки сӯҳбатро назорат кунед. Танҳо он аст, ки танҳо дар бораи сӯҳбат сухан гӯед, пас шумо ва ҳамсӯҳбататон шуморо ба осонӣ ҳис мекунанд.
Дӯст бош
Диққат ба афзалиятҳои худ ва чашми нобино барои камбудиҳо. Ҳеҷ касро ба озмоиш нагузоред, фикри худро дар бораи рафтори худ ё либосҳои номуносиб шарҳ диҳед. Дурӯғ нагузоред, амалҳои онҳоро масхара накунед. Ягон чиз беҳтар аз муносибатҳои хубе нест.
Танқид накунед
Дар сӯҳбатҳо аз танқиди ҳамсӯҳбати шумо ва умуман одамони атрофатон дуред. Дар хотир доред, ки ҳама ҳуқуқ доранд хатогиҳо дошта бошанд, ва ҳамеша ду нуқтаи назари як чорабинӣ вуҷуд дорад.
Дар бораи ҳисси худшиносӣ аҳамият диҳед
Худро аз ҳисоби дигарон тасдиқ накунед. Албатта, ин хусусияти ҷудонашавандаи ҳар як шахс мебошад, аммо дар сӯҳбатҳо беҳтар аст, ки онро рад кунад. Беҳтар аст, ки ин ҳуқуқро ба ҳамсӯҳбати худ пешниҳод кунед. Дар ҳар сурат, он барои шумо муфидтар хоҳад буд.
Ҳамеша калимаҳоро тамошо кунед
Ҳатто агар шумо ногаҳон ҳамроҳи ҳамкоратон хафа шуда бошед, кӯшиш кунед, ки дар вақти дилхоҳ бахшиш пурсед. Бо онҳое, ки шумо муошират намекунед, худро ба чунин иҷозатҳо иҷозат надиҳед. Рафтори нодуруст дар сӯҳбатҳои созанда ва зебо муҳим аст.
Рафаела
Ҳамеша дилсӯзӣ, дар ҳама ҳолатҳо. Ин беҳтарин муроҷиат ба гуфтугӯи хуши аст. Илова бар ин, агар шумо фикр кунед, ки сӯҳбат хеле хушнуд нест - табассум ва шумо бори дигар ба манфиати ҳамсари худ мефаҳмед.
Самим бошед
Ин маънои онро надорад, ки ҳама чизро бояд бо аввалин муқоиса бо шумо тасаввур кунед. Бояд кушода шавад. Шахсе, ки ба шумо муқобилат мекунад, ҳатман эҳсосоти худро дар тасвири худ эҳсос мекунад ва ин бадтарин чизест, ки дар давоми сӯҳбат рӯй медиҳад.
Ба одамон атрофиёнро қадр кунед ва ба онҳо меҳрубон бошед. Ҳамин тариқ, ба шумо барои таъсиси робитаҳои нав хеле осон аст ва ҳеҷ гоҳ бо муошират мушкилоти шумо нахоҳад дошт.