Ҳангоми аксар вақт дар ҳолатҳои ҳаёт, вақте ки шахс мегӯяд: "асабҳо" дар марзи "ё" дигар қувва нестанд ". Эҳтимол, каме одамоне ҳастанд, ки дар чунин ҳолат медонанд, ки чӣ гуна бояд рафтор кунанд ва ҳатто камтар, ки ин донишро ба амалия табдил медиҳад.
"... акнун бо бензинҳо хеле бад аст ... он пурра психотропӣ аст, ҳама чиз ба таври мутавозин ҳал мекунад, ман доимо ба гиря ва тарғибот дар ҳама одамон, ман огоҳам, ки ман ба саволҳои ҷавобӣ дар як шубҳанок, роҳҳои ҷавобӣ ҷавоб медиҳам ... Ман худамро назорат мекунам ...". Ин калимаҳо ба сифати занон ва духтароне, ки таҳти назорати худ ё дар таназзули шиканҷа гум шуда буданд, тасвир мекунанд.
Баъзан ҳолатҳои мураккаб ва душвори асос барои ҷаҳони мусбат ва рафтори манфӣ мебошанд. Баъзан умумӣ, ҳавои бесобиқа, заминаи ҳозира ва хатогиҳои хешовандон, дӯстон ва шиносҳо метавонанд «худро аз худ дур кунанд».
Чунин ҳолати психикӣ ба тамоми организм зараровар аст. Махсусан аксар вақт мумкин аст мӯйҳои талх, баъзан пас аз таҷрибаи қавӣ ё стресс, бад шудани ҳолати пӯст; аксар вақт мушкилот бо организмҳо ва системаҳои организмҳо вуҷуд доранд.
Аз нуқтаи назари тиббӣ
Доштани тамаркузи диверсификатсия, зиёд кардани хастагӣ, тамокукашӣ, афсурдаҳолӣ, афсурдаҳолӣ, хоболудӣ дар мубориза бо одамони дигар, намудҳои гуногуни тагингирӣ дар дасти ва пойҳо, нокомҳои дил. Чунин шикоятҳо бо шикоятҳои беморон, табибон ва неврологҳо тавсиф карда мешаванд.
Дар таҷрибаи тиббӣ, афсонаи сироятӣ ва ё протененти сироятӣ, синтези музмини музмини мушакҳо бештар дар байни бемороне, ки дар ҳолати вазнин ба диққати тиббӣ муроҷиат мекунанд, мебошад.
Аввалин давлате, ки хавфи нокифоя дар ҳаёти ҳаррӯза, пастшавии ҳаҷми энергияро барои ритми пажӯҳишӣ ва фаъолияти мӯътадили организм маҳдуд мекунад, аломат медиҳад. Ин дардовар набудани ҳар гуна ҳавасмандкунӣ, диққати кам ва ҳассос, вайроншавии функсияҳои ҷинсӣ ва хоби, баланд бардоштани ҳассосии овозҳо ва нурро дар бар мегирад.
Дуюм zhesindrom - эҳсоси ҳашароти доимӣ, табларза ё хунуккунӣ, ҳангоми нигоҳ доштани ҳарорати миёнаи ҷисмонӣ, дардҳо дар мушакҳо ва бутҳо, сараш, пас аз кори доимӣ (зиёда аз 1 рӯз) болоравии ғамхорӣ.
Чӣ тавр бошад? Чӣ бояд кард?
Бисёр вақт табибон сабабҳои воқеӣ-манбаи аввалини нишонаҳои тасвирнашударо муайян карда наметавонанд. Илова бар ин, аксари мо аз дорухонаҳо дар ферментҳои таъсири оромона истифода мебаранд, ки он «таъми» ҳаётро ба таври назаррас коҳиш медиҳад ва ҳамзамон суръати реаксия ва ҳассосият, аз ҷумла лаҳзаи дилхоҳро коҳиш медиҳад. Илова бар ин, чунин доруҳо танҳо муҳити муваққатӣ доранд ва метавонанд ба дигар органҳо (ҷигар) таъсир расонанд.
"Тақлидоти калисо кӯшиш мекунанд, ки ба нӯшокӣ дучор шаванд, вале чизе ба кӯмак намерасонад ... Ман танҳо чор соат хоб меравам, ман онро дигар карда наметавонам ..." Аксар вақт амалҳои нодуруст боиси натиҷаҳои муқобилат мешаванд. Таъсири сабаб не, аммо таъсири, ба даст овардани натиҷаҳои назаррас имконнопазир аст.
Бешубҳа маълум аст, ки барои кор кардан зарур аст: ҳам барои пешгирӣ ва бад шудани вазъияти фикр. Аз афташ, аксарияти одамоне, ки бо кӯмаки неврологҳо рӯ ба рӯ мешаванд, норасоии витамини B1 пайдо мекунанд, ки барои ҳуҷайраҳои неварда заруранд. Ҳамин тариқ, бо ин витамини эҳсосӣ эҳсос мекунад.
Аммо, он осон нест. Далели он аст, ки ин витамини ҳалшавандаи об аст, ва дар навбати худ, ба таври назаррас (бо 95%) биоаврияи худро коҳиш медиҳад - миқдори моддае, ки аз тарафи ҳуҷайраҳои невунӣ ғанӣ мегардад. Имрӯз, маводи мухаддир мавҷуданд, ки асосан витамини B1 фарбеҳро фароҳам меоранд, ки ба таври биохимияташон таҳким меёбад. Ҳоло он қариб 100%, на 5. 5. Яке аз доруҳои ин амал Милганмма мебошад, ки бартарии он низ дар ташаккули баланди витамини B1 ва витамини B6 мебошад (онҳо бо алоқаи бевосита алоқаманданд: бо афзоиши консентратсияи яке аз организмҳо, мундариҷаи дигар коҳиш меёбад) . Дар табобат хеле муҳим аст, ки ба бадани шумо осеб нарасонад, бинобар ин он сазовор ва ғамхор аст ва қоидаҳои заруриро барои гирифтани доруворӣ ва дигар моддаҳо мегирад.
Чӣ гуна худро ба ҳадди аксар нагузоред?
Чанд нафар аз шунавандагон шунидаанд, ки маслиҳати дигарон «иваз кардани», «истироҳат», «диққат додан», «худдорӣ карданро ёд гиред», «гиря» ва монанди ин? Ва ҳол он ки маслиҳати муҳимтарин дар ҳақиқат зарур аст ва муфид хоҳад кард, ки ҳама чиз имконпазир нест, ки шумо худро ба як қулла, ба вайроншавии асаб бирасонад.
Дар ин ҷо ҳамаи роҳҳое, ки ба шумо осеб мерасонанд, хуб ҳис мекунанд ва боварӣ доранд. Дар ин ҷо як чанд ҳиллаест, ки шумо метавонед ва ҳатто дар фишори рӯҳӣ ва рӯҳӣ истифода баред.
- Радио. Бояд худдорӣ кард, ки чанд дақиқаи дахолатнопазирӣ. Тирамоҳро пӯшед, раҳо шавед ва кӯшиш кунед, ки ба мушакҳои ҷисмонӣ, аз пойҳо ва гиреҳҳо сар кунед ва тадриҷан интиқолдиҳии гармиро ба гардани сар ва сарро сар кунед. Ба чашмони худ наздик шавед ва танҳо ба бадани худ гӯш диҳед, ин ба осонӣ ва шиддатнокии алтернативӣ, якчанд сония, мушакҳо, боз ҳам аз пойҳо ба дӯши худ ва гарданаш ҳис мекунад. Ҳамаи пӯчоқҳо ва таркибаҳои рӯшноӣ (рӯ ба рӯ мешаванд, ки онҳо маҷбур мешаванд, ки ба хориҷа кӯчонида шаванд), дастҳои худро хомӯш кунанд, ғӯтидагонро ғун кунед.
- Ба диққат диққат диҳед. Кӯшиш кунед, ки суруди худро оҳиста гиред, тасаввур кунед, ки шумо ба балон шӯред, аммо на танҳо ҳаво, ки синаҳои шуморо пинҳон мекунанд, балки ҳамаи манфаҳоро, ки шуморо бо экзоҳат бардоштанӣ мешаванд. Вақте ки шумо нафаҳмед, бозии худро озод кунед ва сипас нав кардани нав кунед.
- Он вақт маълум шуд, ки мусиқии классикӣ ором мешавад ва ин боиси коҳиш додани фишор, сел ва рентгенатсия мегардад. Кӯшиш кунед, ки мусиқии дӯстдоштаи худро нависед: классикӣ ё сабти овоз бо табиат, садои борон ё баҳр. Кӯшиш кунед, ки дар хотир доред, ки лаҳзаҳои беҳтарин ё лаззати ҳаёти шумо, фото алюминийҳо, сабтҳо, тасаввурот метавонанд дар ин ҷо кӯмак расонанд.
- Аксар вақт ба осон ва қабул кардани ванна гарм бо кафк, равғани хушк ё намак кӯмак мекунад. Худро дар як аҷои аҷибе ба худ оред, ба ҷои он, ки аз пушти сарпечӣ ё дӯкони пошатон афтед, гӯш кунед. Ва сипас чой хушбӯй бичаред ва аз ҳар шифобахш ва илҳом.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки дар куҷо нуқтаҳои вазнин қарор доранд, ба онҳо пахш кунед, истироҳат кунед. Шояд шумо маслиҳат барои масҳҳо доред? Мисли сеюми болоии пушти, гардан ё пойҳо? Сипас, ин усули комилан нодуруст нест.
Эҳтимол, он гурӯҳҳо машқҳо ва ҳунарҳои хурд, ки барои бартараф кардани шиддат кӯмак мерасонанд, ором мешаванд. Баъзан он аст, ки ба тарзи дигар амал кунед:
- Спарт, овезон, баландгӯяк ва дастпӯшакҳои дастӣ, вайрон кардани чизе ва ё вайрон кардани он (варақаи коғазӣ, пораи кӯҳна), овози баланд, зангирӣ, мусиқии шӯхӣ ва ин гуна ҳиссиётро ба вуҷуд меорад.
- Кӯшиш кунед, ки чӣ гуна мушкилотро ба шумо нишон диҳед. Равиши дақиқи нокомии шумо ба шумо барои ҳалли дуруст ва созанда муроҷиат кардан лозим аст, ки ба шумо гӯед, ки ҳама чиз барои шумо рӯй дода истодааст, овозҳоеро, ки барои ислоҳ кардан ё ба худ боварӣ кардан кӯмак хоҳанд кард.
- Шумо метавонед дар бораи ҳаракати манфӣ бо ҳаракати сиёҳ истифода баред: роҳ, ронкунии велосипед ва ҳатто тоза кардан (чизҳои иловагӣ ҳамеша бо тасвири косаи худ халалдор мешаванд).
- Гуфтан аз дили худ бо комедии дӯстдоштаи худ, бинед, ки қаҳрамонони филм дар ҷодаи душвориҳо хандаовар ва ҳалли худро бо ин асли воқеии бузург ҳал мекунад.
- Кӯшиш кунед, ки ба шумо ҷойи хуб ва осон ҳис кунед. Бигзор дар он ҷо баъзан пинҳон кунед, бигзор паноҳгоҳи шумо дар хона бошад, вобенатори дӯстдошта ё зери як чӯҷаи кӯҳна, ки хотираи бисёр зебоеро ҳис мекунад: эҳсос, гарм, қувват.
Ҳар яке аз онҳо медонад, ки чӣ қадар душвор аст, ки худро аз даст додан, ором нигоҳ доштан ва нигоҳ доштани мувозинат. Касе медонад, ки чӣ гуна бояд рафтор кунад ва касе бояд якчанд мақоларо хонад ва фаҳманд, ки чӣ гуна ба ӯ мувофиқат мекунад.
Дар хотир доред, ки саломатии шумо дар корпартоии калони худ дар ҳаёт аст. Ин чизи асосӣ ва ягона чизест, ки ба ҳар кас дода мешавад ва барои ҳифзи он хеле мушкил аст. Астения, хастагии музмин - мушкилоте, ки ҳаёти мо ба таври ҷиддӣ ба сар мебурданд, вале барои муҳофизат кардани онҳо ва пешгирии онҳо аз дунёи онҳо ин вазифаи ҳар як инсон аст. Муҳаббат ва фаҳмиши ҳамдигар ҳамеша дар вазъиятҳои мураккаб ва душвор ба шумо кӯмак хоҳад кард.