Пас аз озодшавии депрессия ва чӣ тавр бо он мубориза

Ҳама медонанд, ки чӣ қадаре, ки барои шахсоне, Баъд аз ҳама, дирӯз - озодии комил ва саркашӣ, аммо имрӯз мушкилиҳои фаврӣ, норасоии озодӣ ва чигунагии мушкилот вуҷуд дорад. Баъд аз он ки чанде пас аз муддати тӯлонӣ ба кор дароед, бисёриҳо «дар сари сар дароварда мешаванд», шикоят мекунанд, ки беҳтар аст, ки ором нашавад. Дар ҳақиқат, аммо баъди он ки якчанд ҳафта пеш аз он, мо дар моликияти зеҳнӣ, зӯроварӣ ва хоҳиши ба кӯҳҳо бурдани он, баръакс, таназзул, дарди сар ва дардоварии пурра нестем. Ин вазъияти психологҳо депрессия пас аз изолятсия номида мешавад ва, чун қоида, оқибати табиии "номувофиқона" ташкил карда мешавад.


Сабабҳои депрессия пас аз он ва чӣ тавр бо он мубориза бурдани он

Далели дуруст аст, вақте ки шахс аз як фаъолият ба дигараш гузаронад. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки дар бораи кор дар умум фаромӯш карда шавад. Ва бо ҳамкасбони худ занг мезанад, ки дар сари худ нишастан, лаҳзаҳои корӣ, шумо танҳо соатҳои гаронбаҳои сангинро дуздед. Илова бар ин, бори дуюм - кӯшиш мекунад, ки истироҳат кунад ва дар айни замон давомнокии раванди кор бо ҷурғот аз бемориҳои музмин ҳамеша бофтан аст.

Масъалаи дуввуми истироҳат вақти зиёд аст. Мувофиқи коршиносони бисёре, ки аз каме каме истироҳат мекунад, беҳтар аст. Олимон муайян карданд, ки "ҳадди аксар" бояд ду ҳафта бошад. Дар ин ҳолат як ҳафта мутобиқ ба шароитҳои нави шахс (тағйир додани режими рӯз, эҳтимолияти иқлим, инчунин минтақаҳои вақт) меравад. Ҳафтаи дуюм барои худи дигарон аст. Дар ин ҳолат, зарур аст, ки ҳафтаи дигар дар ҷойгиршави дар ҷои захирасозӣ - бозсозӣ, яъне калимаҳои бозгашт ба шароити пешинаи ҳаёт.

Барои хатогиҳои дигари умумӣ "барои ширкат" ором аст. Бисёр вақт, тарзи рафтор, новобаста аз он ки шумо муҳити атрофро интихоб мекунед, ба ҷои иваз кардани дӯстони худ дар экскурсия, ё бигӯед, ки дар боғи кишвар парвариш кунед, гарчанде ки шумо ин корро намесозед. Ба инобат гирифтани он бояд бе ягон ҳисси нодуруст рад карда шавад.

Бо вуҷуди ин, агар шумо ҳатто ба таври муваққатӣ истироҳат кунед ва истиноди калимаи "кор" -ро фаромӯш накунед, мушкилот дар кор имконпазир аст. Баъзеҳо фавран кӯшиш мекунанд, ки фаъолона иштирок кунанд ва дар раванди кор иштирок кунанд ва ҳамаи саволҳои ҷамъбастаро зуд ҳал кунанд.

Аммо таҷриба нишон медиҳад, ки ба шумо лозим нест, ки барои қабули қарорҳои муҳим пас аз озод шудан дар рӯзи якум - гулҳо имконпазир бошанд.

Олимони Олмон муайян карданд, ки дар давоми муваффақияти истироҳати ҷавонон омилҳои рӯҳӣ 20 дараҷа паст карда шудааст. Ва аз ин рӯ, зарур аст, ки вақти худро барои фаъол кардани интегратсия сарф кунед. Ва психологҳо ба таври ҷиддӣ таъкид мекунанд, ки дар рӯзи аввали корӣ, коргарон бояд иҷозат диҳанд, ки танҳо як соат кор кунанд. Ин пешгирӣ кардани шиканҷаҳои гуногуни зарурӣ мебошад.

Вақти ба кор рафтан бояд як бӯҳрони хурд ҳисоб карда шавад ва он бояд ҷиддӣ андешида шавад. Баъд аз ҳама, тибқи омори расмӣ, қаноатмандӣ бо корҳои онҳо, инчунин гомҳои умумӣ, имрӯз хеле хуб маълуманд. Шахсе, ки дар бораи тиҷорати худ дӯхтааст, муддати тӯлонӣ нахоҳад монд. Психологҳои испании Испания боварӣ доранд, ки беш аз 35% ҳамватанони мунтазам депрессияро пас аз сарнагуншуда ба вуқӯъ мепайвандад. Сабабҳои ин фармоиши умумӣ дар он аст, ки танҳо 5% -и Испания бо кори худ қаноатманд мебошанд. Бинобар ин, фикр кардан лозим аст, аммо оё чунин кор зарур аст?

Барои эҳтиром ба депрессия баъд аз таваллуд ҳамчун як зуҳуроти заифи худ зарур нест. Далели он аст, ки мушкилоти монанд ва одамони бомуваффақият, инчунин муваффақият дар ҳаёт ва тиҷорат рӯй медиҳанд. Дар аксар маврид, намояндагони касбу ихтисоси (прокурорҳо, рӯзноманигорон, табибон) ва соҳибони тиҷорати хурд аз чунин ногузир зарар мебинанд.

Чӣ тавр шумо бо ин депрессия мубориза мебаред, агар он бо шумо кард? Далеле, ки барои кор кардан зарур аст, албатта фаҳмиши дуруст аст, аммо барои роҳ надодан ба рӯзгор ба рӯзҳои корӣ, ҳатто зараровар лозим нест.

Ин ба арзишҳои оддие, ки диққати диққатро талаб намекунад, инчунин кӯшишҳои махсуси равонӣ лозим аст. Барои мисол, ҳамроҳи ҳамкорони худ дар бораи лаҳзаҳои хушсифат барои истироҳат, паҳн кардани тӯҳфаҳо ва намоиши суратҳо як рӯзи хуб барои барномаи якум аст.

Хонаи шумо беҳтар аст, ки огоҳ бошем, ки туғёни шумо бо муносибати онҳо ба ҳеҷ ваҷҳ алоқаманд нест, балки баръакс, шумо муҳаббат ва дастгирии талаб доред. Ва бо роҳи, одамоне, ки дар издивоҷ хушбахтанд, бо мушкилоти вақти корӣ зудтар мубориза мебаранд.

Ва дар ҳоле, ки шумо ба rhythm оддӣ дохил намешавад, хеле муҳим аст, ки ба шумо «захираҳои мусбат» ёфт. Касе ба ҳаёт баромада, бо роҳҳои тӯлонӣ, касе - бозиҳои компютерӣ, ва ғайра, ва дар баъзе коргоҳҳо дар боғи хурдтарини сангҳои кабудӣ ва бо ангур дар дасти онҳо мулоҳиза мекунанд. Зебогии алоқаи инсонӣ низ муқобил нест ва махсусан бо одамоне, ки ба шумо некӣ мекунанд. Беҳтар аст, ки аз хешовандони сахт ғамгин шавед.

Машҳҳои физикӣ низ барои баланд бардоштани оҳанг мусоидат мекунанд. Ва он аст, ки комилан барои барбодро дар таркиби худ ё ба давраҳо бо стадион пахш кардан зарур аст. Қобил ба оғози машқҳои стандартӣ кофист. Масалан, дар паҳлӯяш нишаста, дасти даст баста мешавад, сипас пойафзорро дароз кунед ва дар ин ҷо якчанд дақиқа монед. Ва ин бозгаштро 6-10 боз такрор кунед. Ин оҳангҳои олиҷанобе, ки нодир аст, инчунин ба калорияҳои иловагӣ меафтад ва ба шумо имкон медиҳад,

Ва боз як қадами дигар - ба шумо лозим аст, ки 30 дақиқа қабл аз дақиқаи субҳ бардоред. Баъд аз ҳама, ин ба шумо вақти иловагӣ медиҳад, танҳо барои аз нав дида баромадани арзишҳо, ки ба ҳолати нав истифода мешавад.